检索结果相关分组
- 欲问“鞋臭”几时无 客家齐声问“高科”
- 作者：邓启明 期号：第9期 来源：西部皮革 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： “鞋臭” 防止方法 纳米材料抗菌 制鞋 高新技术
- 描述：教室吧?于是体育课绝对安排在放学之季。臭鞋,已经成为人们口头惯用的贬义词。鞋能不臭吗?答案是肯定的,然而现在还做不到或者说不能完全做到,得假以时日,指望未来高科技的进一步发展。一、臭味索源鞋为什么会
- 浅析赣南客家民间鞋帽刺绣艺术的符号性
- 作者：刘慧 期号：第6期 来源：美术界 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南客家 刺绣艺术 符号性 民间 鞋 日常生活 心理特征 社会结构
- 描述：，能从心理需求和审美需求填补都市人们生活的缺失感。一、赣南客家民间鞋帽刺绣纹样的艺术符号
- 我的球鞋
- 作者：谢强 期号：第13期 来源：广州文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：的。 当然这几双球鞋都还很新，也是我现在日常踢球用的。女人很喜欢买各式各样的高跟鞋，而我独喜欢各种各样的球鞋，其中的喜好程度和性质应该是一样的吧，但我坚持我的实际，因为我这个是用来踢球的，而不是用来走路
- 客家妇女做布鞋
- 作者：温云远 来源：闽西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：“做双布鞋千万针，缝缝密密真苦心，出哩几多手指血，拗断几多绣花针。”这首《做双布鞋难打难》的客家山歌道出了过去的客家妇女“手纳‘千层底’，寒夜打布鞋”的劳苦艰辛。 传统的手工布鞋穿在脚上松软舒适、保暖御寒、除汗去臭，走起路来又轻又快，稳稳当当， 特别适合走在乡村小路上，令人爱不释脚，然而做双布
- 客家布鞋
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 王春芝 去了一趟乡下，偶得一双布鞋。细细端详，爱不释手。 手工布鞋针脚细密，耐穿。因为是棉布制作，所以防汗防臭，绿色环保，脚底平整，舒适轻便。 手工布鞋现在估计已经很少了，但曾经带给我们温暖的记忆不会磨灭。在那个年代能穿上一双新布鞋，就是一种幸福。 不管是母亲们在灯下为儿女纳鞋底，还是姑娘
- 客家人的布鞋情节
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □邱金湟 客家妇女入得厨房，出得厅堂，在田头地角，家里家外，处处能干，样样精通。而且，在针头线尾、挑花绣朵表现在做布鞋上，更显得心灵手巧。 客家布鞋具有浓郁的文化风味和人情味。不仅体现在鞋
- 千底鞋穿出的客家年味
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：□欧阳国 “做双布鞋千万针，缝缝密密真苦心，出哩几多手指血，拗断几多绣花针。”这首《做双布鞋难打难》的客家山歌道出了客家妇女纳千底鞋的艰辛。“过新年，穿新鞋。”说的是我们客家人新年穿上新纳的千底鞋。过去，在我们村子里，无论是上了年纪的老奶奶，还是结婚生子的婶子们，甚至是还没出嫁的姑娘都会纳千底鞋，
- 客家女子做布鞋
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [民俗] 旧时客家妇女不但入得厨房，出得厅堂，在田头地尾，家头灶尾，样样精通，而且在针头线尾表现在做布鞋上，更显得心灵手巧。 客家女子从十三、四岁开始就要跟母亲或婆婆学做布鞋。首先把一块块白布做成布帕，叠成手指般厚后，用刀割成鞋底形，用钻子在鞋底上钻成孔，把麻线缝上去，并用力拉
- 客家妇女翘鞋形式与制作技法研究
- 作者：郑惠美 期号：第6期 来源：实践设计学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家妇女 翘鞋形式 制作技法
- 描述：形式差异，并以2011年夏天前往中国大陆贵州省，实地学习纪录之侗族翘鞋制作过程，作为客家翘鞋制作技法之参考依据，希望借镜少数民族翘鞋的制作方法，作为复制或再兴客家翘鞋工艺技术的基础。
- 21年风雨无阻摆摊修鞋从浙江到惠州的修鞋匠杨义飞手艺好，熟
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 杨义飞正在认真地修伞。 本报记者叶莉子 摄 上世纪80年代，不少浙江人来到惠州，用勤劳的双手、精湛的手艺当起了修鞋匠。后来大部分人陆续回去了或到其他地方谋生，只留下为数不多的浙江籍修鞋匠，仍然坚持在惠州做着老本行。浙江省台州市路桥区横街镇份水村的杨义飞就是其中之一。今年是他来惠州的第