检索结果相关分组
- 客家人及其语言和文化
- 作者：罗美珍 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。
- 客家建筑与城市文明的冲突和协调
- 作者：潘安 鱼建东 杨伟 来源：第十七届中国民居学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：化精华,具有独特的文化特征．在现代城市建设中如何引入传统客家建筑元素,是对客家建筑形态忠实地还原,还是提炼客家建筑元素符号再创新?本文通过对客家文化历史、建筑元素功能的分析,结合客家文化公园建筑设计竞赛的优秀案例,对二者间的冲突、协调、表现手法方面做了深入研究,希望与读者达成共识．
- 堪舆學應用於傳統客家伙房居住空間機能之研究
- 作者：詹明峮 林文賢 来源：第三届空间设计学术论文及设计作品发表研讨会 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： Bear carriage studying Hakkas' kitchen geomantic omen
- 描述：念影響下,創建出特殊之傳統客家伙房居住空間.本研究探討客家伙房在空間使用上之特殊性,在規劃設計上探討每個空間舆風水格局有何影響,以做為日後客家伙房居住空間參考用.
- 客家民间文化中的一朵奇葩：舞麒麟
- 作者：陈观华 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：何谓客家?客家一词,在客家语与汉语广东方言中均读作哈嘎(Hakka),含有客户之意。《辞海》中是这样解释的:相传在4世纪初(西晋末年),生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江,至9世纪末(唐
- 客家社区的大转折——《虔台志》中的南赣特区
- 作者：许怀林 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：研究者的目光,长期集中于客家人的迁徙,着力说明客家人从哪里来,到哪里去,对这个庞大人群面对的生存环境,尤其是本地区的环境,缺乏深入而具体的讨论。毫无疑问,赣闽粤三省交界地区是客家的摇篮与基地。客
- 云南客家研究
- 作者：叶少玲 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：全部省区;在国外则分布于85个国家和地区。较长时间里,多数学者认为客家群体的主体是汉人。近年来房学嘉对客家人的主体提出了新的观点,认为是较少数的中原汉人带着较发达的中原汉文化同化和融化了较多数的古百越族土著居民。遗传学研究发现今天中国汉族和少数民族都分为南方蒙古人种和北方蒙古人种,大致以长江为分界线。这说明北方汉人向南迁入的不是南方的真空地带,且大量同化和融纳了当时当地的居民于汉人群体之中。这一结果似乎支持了房学嘉的观点。
- 文化全球化与现代客家的文化认同：兼论宁化石壁客家祖地的建构
- 作者：余达忠 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：家族群的壮大过程,是全球化进程中一个自觉的建构过程,是一个
- 广东增城客家围龙屋发展衍变初探
- 作者：杨星星 赖瑛 余伟强 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：明末清初之际．客家人始大规模迁入位于珠三角的增城地区。同时将其原居地的民居形式——围龙屋带入到新居地，在其后的几百年当中，客家围龙屋发生着悄然的变化。本文基于对增城客家围屋田野调查资料，对客家围龙屋在增城的发展衍变进行了初步的探讨。
- 移动正义:客家政治文化结构中的核心价值
- 作者：彭兆荣 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：种判断的逻辑依据时,两个连带性的关节点需要考虑:首先,客家是汉族中的一
- 多民族国家的人类学：一门现代学科的中国选择
- 作者：徐新建 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：的构成予以深入阐释,则还需要借助于多民族国家的人类学。