检索结果相关分组
- 新竹县北埔老聚落之传统营建匠师
- 作者：薛琴 张朝博 詹益荣 来源：第三届中华传统建筑文化与古建筑工艺技术学术研讨会暨西安曲江建筑文化传承经典案例推介会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家聚落 新竹北埔 传统营建技术 文化资产修复 传统营建匠师
- 描述：一、缘起新竹县北埔老聚落可谓新竹县内最具有代表性的客家传统聚落,因为聚落内丛聚具有历史意义的传统建筑群、巷弄空间、公共水井、古迹、历史建筑及其它历史性建筑物等,为有形与无形文化资产极为荟萃之地。2005年2月行政院文化建设委员会所大幅修订《文化资产保存法》,除增订了聚落类之文化资产,使聚落保存的议题
- 现代园林中的城市文化建设：以广东省梅州市南堤带状公园设计为例
- 作者：邓武功 贾建中 韩炳越 来源：中国风景园林学会第四次全国会员代表大会 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 风景园林 客家文化 城市文化建设 公园设计
- 描述：现代城市存在着文化传统薄弱、特色缺失、环境恶化等问题，园林作为城市文化的重要载体，解决这些问题应是现代园林不可推脱的责任。梅州市南堤带状公园设计密切关注城市需要，从继承和发扬城市历史文化角度出发，将梅州客家文化融入整个公园的设计之中，形成地方特色园林景观和现代园林文化，促进城市文化建设。
- “五色话”使用现状及其濒危的原因
- 作者：韦茂繁 韦树关 来源：中国首届人类语言学国际学术研讨会 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 五色话 使用现状 汉语方言 壮语 广西融水苗族自治县 语言成分 民族语言 壮族 壮侗语 混合语 中间状态 一种语言 平话方言 民族成分 乐乡 客家方言 差异 北方方言 桂柳话 县志
- 描述：。之所以称“五色话”,按当地的说法,是因为这种话夹杂了壮语、土拐话(汉语平话方言)、桂柳话(汉语北方方言)、麻盖话(汉语客家方言)等多种语言成分。冠以“五”,乃言其多也。作为一种民族语言,“五色话”正处在“民族语→混合语→汉语方言”转化的中间状态。
- 台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基：解读台
- 作者：樊洛平 来源：第二届世界华文文学论坛 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基：解读台
- 集体象征资本与公共空间：客家桐花祭的文学再现与休闲地景
- 作者：林秀姿 来源：第三届中国建筑史学国际研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 文学再现 休闲地景 全球化 客家文化 象征资本
- 描述：运用桐花这个集体象征资本而设计出来的休闲地景
- 从“湖广填四川”到西部大开发:成都客家人的文化认同与变迁
- 作者：郭一丹 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：最有意义的事物来回答"我们是谁",即用"祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己",并
- 关于闽南文化与海峡两岸关系的哲学思考：兼评龙岩文化及客家民
- 作者：陈列 金苓 来源：闽南文化新探——第六届海峡两岸闽南文化研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：既有相似性,又有相异性。确实"三位一体",相依相补,相得益彰。历史显示,海峡两岸向来一家亲,坚持
- 右堆高樹大埔村的語言及族群歸屬探討
- 作者：徐賢德 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 六堆 福佬客 族群認同 客家開拓史 語言接觸
- 描述：)接學習、翻譯和周密的語言教學造成的1 。根據筆者的調查與推測，大埔村最早居民的組成應該是以客家人爲主，而後的「福佬化」是爲了生計必须與里港地區福佬人做生意，順流而下到閩南聚落，因此學習福佬話，亦即大埔村的「福佬化」與荖濃溪這條河流有不可分割的關係。