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锈毛莓化学成分及药效学研究
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作者:廖继忠
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 锈毛莓 抗炎保肝活性 逆流色谱
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描述:见该植物化学成分和药效学方面的研究报道,针对这一研究空白,展开对锈毛莓化学成分和药效学的研究,了解其主要化学成分和药理作用,对于阐明其药效学基础,进一步研究和开发、扩大药用功能,丰富保肝药物
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族群的认同、诠释与重构:从人类学视野看客家影像
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作者:朱云霞
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 “客家影像” 族群认同 人类学 族群重构 田野调查
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描述:的学术研究中大放异彩,并由此延伸了一个全新的学科——影视人类学。虽然有关影视人类学究竟有没有成为一个完整的学科的争论在学术界一直存在,影视人类学也至今没有得到很好的理论的表述,但摄影机却毋庸置疑地
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客家建筑文化的美学浅探
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作者:何仕平
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家建筑 审美原则 形式美 空间美 保护传承
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描述:寻客家建筑的优秀建筑理念,以期这些宝贵的文化遗产一来得以存活,二来将这些优秀的建筑理念和生态观念融入当下的人居建筑环境建设中去,使人们的居住场所朝着更人性化、更和谐舒适的方向发展。文章采用理论与实例相结合的阐述方式,理论、分析、实例环环相扣,直至得出结论。全文共分为四章:引言为绪论部分,主要是对课题缘起、意义、研究现状和研究方法的介绍。第一章客家建筑:民系与文化的载体与典型。通过理清三者的关系,为即将展开对客家建筑审美效应的研究做好铺垫。第二章客家聚居建筑的美学原则。通过客家聚居建筑自身、南北建筑的对比来厘清客家聚居建筑的秩序感、向心感和整体感的美学效应。第三章客家建筑的美学表现形态,包括形式美和空间美。前者探讨客家建筑运用形式美法则的艺术构造手法。后者探究客家建筑的意境、生态美。就建筑引发人的情思而言,建筑的意境和生态美比建筑形式美更显著。因而对建筑空间美的研究,能更好的激发建筑美感的生成。第四章客家建筑美学的当代传承。建筑的精髓是创造优美的环境。从客家建筑的历史功用、建筑设计中吸取精华,通过整合、变通利用,使当下人的居住环境更和谐美好。客家建筑本身具有强烈的时代色彩,特别是强大的防御功能在当下完全失去效力,客家建筑呈现出渐趋消亡的趋势,因而何以保护和传承具备重大价值的民族宝贵资源,何以持续利用客家建筑高超的设计理念和空间布局,是值得所有建筑人深思的问题。
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永定客家土圆楼“和谐”美学特征研究
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作者:卢丽华
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 永定 客家土圆楼 和谐 美学特征
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描述:楼“和谐”美学特征的成因和文化内涵,并对其成功申遗后的和谐发展进行现代性思考。第一章对主要对永定土圆楼“和谐”美学特征进行概述和具体描述,从土楼建筑外在造型、建筑功能、文化内涵等方面论述客家土圆楼“和谐美”特征:首先从外在整体造型的和谐及内在空间布局的和谐阐述圆形土楼形式上的和谐美;其次从建筑双重功能在土圆楼的融合体现——即物质性实用功能和精神性审美功能的统一,阐释土楼在实用性和审美性上的和谐统一;最后从土圆楼蕴含的建筑文化内涵出发,探究永定土楼建筑“真善美”在建筑技艺、建筑功用和建筑内蕴上的和谐统一第二章从上述三方面体现的永定客家土圆楼的美学性、实用性和文化性的和谐统一出发,并从中华民族审美心理、客家民系发展以及土楼建筑本身演变三方面,探究其形式、功能和文化方面“和谐美”特征形成的原因,从而细致深入地挖掘整个福建土楼在建筑空间、建筑功能和建筑文化上体现的“和谐”美学特征和内涵。第三章从永定土圆楼新时代发展背景出发,探究永定土圆楼“和谐美”特征的当代启示和发展意义——即“旅游开发与遗产保护并重,文化传承与信息传播共进”,并从土楼历史发展的必然性与局限性中发现永定土楼存在的不和谐因素,提出和谐发展是历史和时代进步的必然,是开发和保护并重的良方,从而找寻土楼成功申遗后在开发和保护、传承与传播中的和谐发展方法。上述三章以永定客家土圆楼“和谐美”这一典型特征为主线,研究土楼“和谐”美学特征的表现与内涵、形成因素和规律,和谐发展的启示和未来走向,力求建立清晰的线索对永定土楼进行审美关注和研究,从中发现问题并有针对性地提出确实有效的方法,促进整个福建土楼的和谐发展。
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福建永安安贞堡民居的建筑学研究
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作者:冯剑
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 福建 永安 民居研究 乡土建筑研究 建筑文化 地区经济的发展 新建筑 土堡 梅州客家 聚落空间形态 地域建筑创作 有地域特色 建筑学理论 文化特征 晚清时期 土楼 平面特点 时代风貌 气候条件 民族建筑
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描述:福建永安安贞堡民居的建筑学研究
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明清永定客家土楼的美学研究
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作者:刘存有
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家土楼 建筑功能 明清时期 客家文化 美学思想
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描述:画论的相关知识,对明清时期的土楼建筑进行一次系统的美学分析,论文除绪言摄领全篇,提出论题与纲目以外,其余五章围绕一个“美”字展开:第一章是概述,对土楼的分布、类型、功能作一较为直观的论述;第二章说明土楼的“根”在中原,并对土楼的演变作了阐述。第三、四章,即“土楼的建筑与工艺之美”和“土楼的自然环境之美”,这两章是本论著的重点,在这两章里,我充分利用美学的相关知识及亲临土楼的切身感受,对土楼的施工、构成、空间作了一次较为详细的研究,勾勒出在“美”的聚光灯下土楼的另外一番景象;第五章是“土楼的人文之美”。土楼不是空中来穴,也不是无根之木,而是一定历史文化的产物。通过这一章的阐述,了解了土楼的民风民俗,从而更深刻地体会蕴藏于土楼的丰厚的客家文化,上述五章以结论告终。除五章之外,附录“明清经典土楼撷英”、“图表”,以备读者检索。<br>
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赣南客家祭祖的音乐文化人类学研究
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作者:肖文礼
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 祭祖仪式 传统乐班 音乐功能
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描述:学的研究视角,详细记录两个个案的仪式过程;通过历时性和共时性的比较,探讨仪式及与之相关行为存在的深层原因;通过对民间艺人的采录,建构民间艺人知识体系中的音乐行为模式;通过对音乐本体的分析,揭示音乐与
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基于环境行为学的福建客家土楼聚落格局研究
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作者:周慧
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 环境行为学 福建土楼 客家土楼 聚落格局 建筑空间 行为
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描述:构成的环境景观影响到了福建客家人的全部生活。 本文是基于环境行为学的角度来阐述福建客家土楼的聚落形态格局,以福建客家土楼建筑形式及聚落特征为研究对象,通过对人及人的行为活动的分析,以人的角度出发调查研究
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围龙屋建筑形态的图像学研究
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作者:吴卫光
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 建筑形态 图像学研究 围龙屋 客家民居 建筑类型
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描述:中探究围龙屋的建筑形态及装饰图像潜在的观念和思想。 在客家民居众多建筑类型中,围龙屋是较为典型的一种。毫无疑问,它是客家人宗族观念、神灵意识、生活方式、甚至是整个族群文化面貌的一个反映。历来关于客家文化的研究,为我们深入理解围龙屋的成因及其在客家人日常生活与非日常生活中所起的作用,奠定了深厚的基础。就围龙屋的成熟形态而言,围龙屋通过将圆和方的形态分解成半圆及若干个方形元素,依照不同的功能要求组织而成,其组成部分一般包括由核心部分(堂屋)、延伸部分(横屋和围龙)、衍生部分(水池、化胎、风水林)和连接部分(坪、天井、天街、横厅),遵循“向心围合”的构图基本原则,以竖向和横向两个轴线方向组织发展,从而构成了一个反映严格的礼制观念与等级关系的建筑空间图像,客家人的日常生活、日常交往都在此展开。 就其物质性层面而言,本论文基于田野的调研工作,对围龙屋的建筑构成要素、围龙屋的空间构成原理、围龙屋与日常生活,围龙屋建筑形态的发展与宗族的繁衍以及围龙屋建筑形态由于文化传播带来的风格变异等研究,说明围龙屋自身形态发展和风格演变的内在规律。在精神的层面上,围龙屋则更多依赖于建筑中功能性的和非功能性的构件,如风水、五行石、化胎、围龙和堂屋来实现客家人的神灵崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜等等精神需求,以及泽被自身及子孙、宗族兴旺发达等愿望。当然,后者还更多地从可视化的建筑装饰图像中反映出来,在归纳围龙屋装饰特点的基础上,可以发现,围龙屋的装饰构成往往通过谐音、类比、同构以及一些故事情节等方式,在屋脊、山墙、槅扇、水塘、柱式等建筑构件以及其他可能出现的地方,组合出具有象征意义的图像,实现其纳吉祈福的愿望。 本文期望从人文学科的层面进一步阐释围龙屋建筑形态发展和风格演变的深层文化内涵,阐释表现在围龙屋建筑构成中的视觉象征符号,阐释在可视的建筑图像后面可悟的文化意义,为客家建筑和客家文化的研究添砖加瓦。
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宗教人类学视野下的圩镇客家春节祭祀
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作者:张丽君
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家社会 春节祭祀 地域色彩 民族特色
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描述:都保存得相对完整,体现了当地客家人信仰体系中的独特内涵,具有浓厚的地域色彩和民族特色。 本文试图通过对广西圩镇客家的春节祭祀活动进行较为详细的梳理,研究该客家社会的民间信仰、仪式及其象征意义,分析其所体现出来的文化内涵与社会功能,以此来揭示这个有着长期移民史的民系区别于其他族群的独特个性和特征以及春节祭祀在人们社会文化和人们精神生活中的作用。此外,作为节日文化的春节祭祀也是中国民间历史与文明的积淀和象征,是一种历时性的文化现象,尤其是对于客家这个长期迁移辗转的群体而言,它一旦出现就必须接受时空的考验,在变化中继承,在传承中发展,在历史流程中积累和变易其活动形式和内容。本文也将尝试在这种特定的时空背景下对它的演变趋势做出适当的预测,分析传统文化的现代性社会变迁问题。