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公私协力辅助客家传统聚落保存之研究-以屏东县五沟水聚落为例
作者:邱怡亭  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 聚落  五沟水  聚落保存  文化资产  公私协力 
描述:的《文化資產保存法》實行後,第一個通過聚落登錄的南台灣客家聚落。 因此,本研究擬透過公部門資源之應用,探討五溝水聚落保存工作之推動情形。且藉由地方團體及居民參與之狀況,了解其居民參與聚落保存之意願
恒春地区东片山客无到聚落研究
作者:张靖委  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 聚落  福佬客  六堆  中央山脉  恒春 
描述:7年。在聚落研究的分類上屬於區域性聚落空間與形式之便遷研究,企圖全面性地瞭解影響客無到聚落發展的因素、客無到聚落的建構、對母文化的移植與變異。   研究方法上,先以前人研究建立起知識體系,並採取歷史
聚落祭祀与礼生-以杉林区莿仔寮祭祀活动为观察中心
作者:林贵珠  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 聚落  祭祀  礼生  三献礼  祭祀圈 
描述:傳統祭祀活動之進行大多有一定的禮儀形式,因此,本研究以「祭祀圈」為理論基礎,藉由杉林區莿仔寮的祭祀與禮生的兩個面向,探討客家聚落傳統祭典與儀式的文化涵義。研究內容共分七章,第一章為緒論。第二章則探討
美浓客家民间信仰与聚落关系之研究
作者:吴连昌  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 美浓  聚落  民间信仰  伯公  神明 
描述:、民間信仰中廟宇、壇祠和聚落的關係。三、土地伯公信仰及重要廟宇中主祀神明信仰與聚落之關係。研究結果顯示,傳統的美濃客家民間信仰中,雖然以伯公信仰最普及,但與地方廟宇共同具有明顯的社會性;聚落民眾往往藉由最基本的地方性神明來結合情感,但又視廟宇中所崇祀之神明更具無上法力。惟不論伯公壇或廟宇,皆善用「門對、棟對、楹柱聯、匾聯」等詩詞,來彰顯對聚落社會的教化功能、或反應祠廟座落的自然環境(風水)、或與聚落開發的淵源;美濃客家民間信仰與居民活動是多元性的文化傳承,是重要的客家文化元素。
台湾汉人竹围形制之研究
作者:殷可馨  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 竹围防御  客家  聚落  文化地景 
描述:特質與史地
脈絡的的人文地景之一。
本論文試圖探討自漢人入台之初,即成形的原住民竹圍應用,嘗試探討竹圍在
台灣的流變歷程,並進一步以竹圍發展較為完整的客家聚落,進行竹圍形制的分類
永靖街市空间的形成与发展之探讨
作者:詹富棋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 永靖街市  客家移民  聚落  诱导式结构 
描述:地區研究中多以歷史學、語言、人類學等角度切入,在一手資料因未集中管理在取得上較為困難;在空間圖片資料亦顯不足;並在所有蒐集的文獻中以日治時期以前的研究居多,故在日治時期以後造成論述的困難。 歷史研究是一種對客觀資料的主體性詮釋,傳統對於歷史街市空間的研究多從空間的閱讀方法、形成原因與動力、如何轉化等面向切入探討,本研究嘗試以誘導式結構(Heuristic Structure)理論為研究方法與論文的操作模式,應用誘導式結構理論,將本研究從各相關面向所彙整之資料建構成一開放性研究平台,後續研究者可就此研究議題於歸結階段前隨時增減新彙整的資料,並於推論階段後重新調整其主體性詮釋。最後,本研究共推論出8點結論來詮釋永靖街市空間的發展脈絡。
最后的村落—客家的教育精神与道德文化
作者:赖水随  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  客家文化  乡村  教育  道德教育 
描述:,客家宗族的文教功能起了很重要的作用。文化是靠教育来传递的,文化传播过程也是教育过程,发现文化就是发现教育。直到今天,中国绝大多数人口还定居于乡村,乡土本色依然没有发生根本变化,仍是乡土社会色彩浓厚的社会
闽南聚落的精神空间
作者:黄丽坤  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 闽南聚落  文化  闽南精神  精神空间 
描述:统出发,对闽南精神及其在闽南聚落空间的影响做了初步研究。 地处边远的闽南,有着与中原迥异的山海生存环境。这不仅塑造了当地土著——闽越族的强悍民风、漂泊意识等精神特质,也影响了南迁到此的中原汉移民
梅县侨乡村村落形态研究
作者:乔硕  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 梅县  客家  侨乡村  村落形态 
描述:方面:(1)侨乡村村落物质空间形态:“物质空间形态”构成了聚落形态的显著特征。基于实地走访、问卷、田野调查等方法,研究分析侨乡历史村落的自然环境、形态结构、村落选址、聚落肌理及民居形态等构成要素及特征
广东永汉乡土聚落生态与文化结构研究
作者:姜雪婷  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 乡土聚落  生态结构  文化结构  风水  聚落演替 
描述:个,本地聚落30个,新建移民聚落1个。客家与本地聚落都是典型的宗族聚落,但在历史长度、分布地区等方面都有所不同。 永汉所有乡土聚落的建立必须以取得土地为前提,包括耕地以及建房用地两部分。在