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台湾客家俗谚语在国小乡土语言教学之研究
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作者:李雪莉
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 俗谚语 乡土 本土 语言 中心德目 七大议题
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描述:分為六章:第一章為緒論;第二章為文獻探討,先確認目前的研究成果及實務教學的不足,做為研究本論文的依據;第三章以文獻分析、問卷諮詢、訪談法了解台灣客家俗諺語在國小本土語言教學之實際情形;第四章探討客家俗諺語教材在教學上的呈現,分析各年級使用版本和課程綱要、台灣客家俗諺語教材在中心德目和七大議題的運用;第五章分析台灣客家俗諺語在教學現況與策略;第六章總結全文。本研究以各校使用最多的翰林、康軒二個版本為研究對象,這兩種版本以人生哲理的客家俗諺語為最多;另外,也以學校的中心德目和七大議題為討論範圍,希望學生在學習生活習慣的同時,也能使台灣客家俗諺語深植學生心中,俾落實於日常生活裡。在學校常用或常聽的俗諺語以勸善勵志居多,客語支援教師教學現場最提倡親情倫理,教師可運用優良的客家俗諺語教學策略(利用朗誦、背誦、漫畫、圖片、故事、遊戲、話劇等方法),讓學生學習客家俗諺語,適時印證現實生活經驗,並善用媒體、教具來輔助教學,為客家俗諺語編入好聽的歌曲,實施「小老師」制度協助教師輔導同儕等。客家俗諺語是文化的瑰寶、語言的明珠,妥善的融入語文教材、或其他領域教學,可讓學生更多元的學習客家俗諺語,並使客家俗諺能綿延不息。
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全球地方化下的社区媒介─从美浓月光山杂志社谈起
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作者:刘忠博
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 月光山杂志 社区媒体 地方文化 全球地方化
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描述:討著人們如何過生活和過日子的方式,而「全球地方化」所要闡述的,亦即文化同質化與地方文化在彼此互動的過程當中,所開展出的文化多元的景緻。深究而言,文化同質化或地方文化的背後,事實上都隱含著不同過日子
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生态博物馆的旅游开发研究——以广西贺州客家文化生态博物馆为
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作者:周俊满
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 生态旅游 生态博物馆 生态保护 民族内部动力 社区参与
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描述:专家、管理人员和馆区居民、游客进行田野观察、深度访谈和问卷调查,掌握大量的资料。对生态博物旅游开发中的问题进行综合的分析,按照生态旅游理念进行生态博物馆旅游开发的新探索,这对贺州乃至中国的生态博物馆建设具有重要的理论和现实意义。主要研究内容及结论如下: 在总结已有生态博物馆的理论基础上,对生态博物馆的内涵进行重新界定:生态博物馆作为一种文化生态保护机构,就是博物馆的社区化,是指在全球化背景下,力求有效地保护和传承优秀的民族文化生态遗产,并努力实现社区文化与生态、社会、经济的协调与可持续发展的一种模式。 针对当前生态博物馆旅游开发的现实,分析了生态旅游与生态博物馆在目标与特征、理念与原则等方面存在的诸多共同之处,并大胆地提出:按照生态旅游的理念进行生态博物馆旅游开发,建立旅游与生态互动的良性发展的机制,是生态博物馆可持续发展的一种道路选择。 在生态博物馆旅游开发的实证研究中,就如何既强调社区的积极参与和利益,又保证旅游投资商的利益和旅游者的旅游质量进行了探索,强调充分重视馆区民间组织的力量,保证馆区居民在生态博物馆旅游开发的经营管理权,正确处理馆区居民和旅游者、旅游投资商和政府的关系。
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族群、產業與社會資本:以屏東檳榔業「行口」為例
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作者:林育建
年份:2007 文献类型 :学位论文
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描述:資金、發展資金、經營知識、運作技術、人脈的網絡等等,這些資源又是如何取得?換言之,什麼因素提供了一群檳榔農變成行口?而形成一個由農轉商的社會現象,同時在階層流動的過程中,運用了哪些社會資本?因此
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李乔「寒夜三部曲」之客家女性形象研究──以叶灯妹为核心
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作者:杨素萍
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 寒夜 客家女性 女性形象 童养媳 招赘婚 父权 自我价值
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描述:由當時歷史背景角度切入,分析彭家客家女性在這動盪的大歷史脈絡下所承受之壓迫及其生命情境。其次,透過台灣傳統的社會制度──童養媳習俗和贅婚習俗──起源與在台盛行原因之分析,討論這兩種制度與客家族群的互動情況,並進而了解客家女性在客家家庭中的地位。此外,更試圖透過小說中的重要女性角色葉燈妹的童養媳身分,討論她在兩種變相婚姻下被物化買賣的過程,並由此牽引出其夫婿劉阿漢這位入贅女方家庭的男性,在客家家庭中的地位升降變化,及其對留守家園的女性葉燈妹之影響。最後,透過彭家家族成員的互動情況,了解父權思想於客家家庭中的運作傳承,並觀察客家女性身上的沉重桎梏,及其生活樣貌。另一方面,並藉由葉燈妹一角的人生態度轉變,分析父權下的客家女性對於自我價值的質疑、摸索,以及確立的過程。希冀透過上述各個角度的切入討論,了解客家女性「美德」之刻板形象背後的沉重束縛與壓力來源。
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六堆旧市街生活与空间组构之研究 - 以後堆内埔广济路街屋为例
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作者:刘嘉珍
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 内埔 街屋 类型 环境行为研究 客家 六堆
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描述:隱藏之空間序列,為街屋的形式密碼,可藉由序列之分析與模擬了解現代與傳統街屋之異同。 二.居住者對於街屋空間之使用行為 空間的實質意義為人類使用而定,故在空間生成時即已定義空間屬性,空間經由時間等客
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台湾客家族群权利之制度与实践
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作者:雷耀龙
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 自由主义多元文化论 少数族群权利 优惠性公平待遇 台湾客家运动 客家基本法
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描述:展開三階段的客家運動。凜於客家「關鍵少數」的選票力量,朝野無不以客家政見積極回應客家族群的權利訴求,並促使行政院客家委員會於2001年6月成立,自此客家運動由民間訴求進展到政府推動。2010年1月
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闲置或低度使用公共设施之政经分析
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作者:徐守国
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 原住民文物馆 客家文化馆 地方文化馆 极限运动场 公共停车场 垃圾焚化炉
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描述:國家資源得以有效利用;六、其他諸如強化電子化政府功能,將資訊公開於政府網站,促進公民參與;強化公務人員專業規劃與審查能力之訓練等。
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恒春地区东片山客无到聚落研究
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作者:张靖委
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 聚落 福佬客 六堆 中央山脉 恒春
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描述:7年。在聚落研究的分類上屬於區域性聚落空間與形式之便遷研究,企圖全面性地瞭解影響客無到聚落發展的因素、客無到聚落的建構、對母文化的移植與變異。 研究方法上,先以前人研究建立起知識體系,並採取歷史文獻的解讀、各年代輿圖的套疊、田野調查所得之研究資料來撰文,將全文分為區域發展歷程與內部族群關係及互動、領域的構成與界定、聚落實質環境的構成與形塑、構成元素的作法與其形塑出的領域界定,共四章,首先摹擬出客無到所處的空間場域,再依空間層級的劃分,由領域、聚落實體環境、元素的營建體系來逐一檢視各層級的問題。 本文指出,客無到掌握、經營族群關係作為生存條件,承襲原鄉經驗與宇宙觀,採取宗族簇群的方式,建立血緣認為的城仔為基礎單元,逐次向外的三層防禦工事、緩衝區、天然屏障,形塑出防禦型態的聚落,各城仔共組聚落所憑藉的是我群的身份認同,但自然與歷史條件,使得領域由各聚落邁向區域整合,民眾轉往領域所界定出的地緣認同而造成變遷,發展出具地域特色的聚落型態而有異於六堆。 本文也可視為是篇關於族群文化的研究,為尚有客家認同的客無到留下紀錄,並銜接起六堆客家發展歷程的一環。
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惠州方言助词研究
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作者:陈淑环
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 方言语法 惠州方言 助词 比较
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描述:、结语和附录五部分。引言主要介绍惠州市区的人文地理概貌、本专题的相关研究现状及本文研究对象、目的和方法。正文共分六章,主要考察和分析了惠州方言的体貌助词、结构助词、语气助词、比况助词及其相关问题。第一章主要描写了惠州方言的语法概貌,包括实词、虚词的主要特点及相关特殊句式,并对惠州方言助词的范围、分类及其成员作了简单的介绍和说明。第二、三章主要讨论惠州方言的体貌助词,着重对表完成(“抛、□[ei55]”等)、持续(“紧、住”等)、经历(“过、来”)、先行(“正”)、重行(“过”)、短时(“啊”)、尝试(“睇过”)等意义的体貌助词进行了详细的考察和分析,并对部分体貌助词的来源及相关格式的发展阶段进行了探讨。第四章讨论结构助词,包括“□[k55]”、“□[ei33]”、“□[ei55]”、“倒”、“到”的分布、意义及其用法,并考察了能性述补结构“V得”及其否定形式。第五章讨论语气助词,对惠州方言的语气助词按功能和情态进行了分类,并考察了语气助词共现的顺序及其制约因素;对转述助词“讲/话”、假设助词及话题标记“时”、情态语气助词“唔时/敢/怕”等的意义和用法进行了讨论,并对其来源作了尝试性的解释。第六章讨论其他助词,主要包括比况助词“□[k55]”的来源及其发展;由介词结构虚化而来的加强乞求意味的助词“畀佢”。余论并通过惠州方言与客家方言及广州方言助词的横向比较,讨论惠州方言助词的总体特点,并对其归属提出了看法。