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现代化与客家婚礼的变迁——粤东石圳村的人类学田野考察
作者:牛莎莎  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  婚礼习俗  变迁  现代化 
描述:婚礼习俗与古中原传统“六礼”的渊源及其与当地土著文化的相互交融;最后将其放在现代化进程的视野下进行分析和探讨,从变迁的动力、过程、趋势及成人重构四方面对客家婚礼习俗的变迁进行了分析,探讨了婚礼习俗作为民间文化如何实现自我的历史延续,及其与现代化的相互关系。
成都东山客家住居文化与社会变迁研究
作者:陈洪东  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 成都  东山客家  住居文化  社会变迁 
描述:民俗、居住方式的转化积累过程,讨论了东山客家住居形态与家屋文化的现代转换,在解析住居现代化的过程中,认识和解释区域社会与文化的历史与现实。文章在结构上分为五大部分。第一章为绪论部分,主要就本研究的缘起
闽西客家宗族研究
作者:高昌洙  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 宗族  宗族结构  祖先认同 
描述:及研究的过程。第一章有关理论的探讨和本文研究框架。对于传统学界对于宗族的研究进行反思,并说明本研究中有关宗族的定义和研究框架。第二章有关上杭丘姓居住地概况。介绍了丘姓居住地上杭的一些基本情况。第三章
清代桂中地区的妈祖信仰研究
作者:郭文娟  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 清代  桂中地区  妈祖信仰  社会秩序研究 
描述:——妈祖,以此来庇佑他们。而土著居民也有其自身的信仰体系——盘古信仰。在妈祖信仰与盘古信仰二者背后的族群——闽粤籍移民与壮族之间,经历了斗争与融合的过程。就在这个斗争与融合的过程中,桂中地区的区域社会秩序
客家地区的汉帝信仰研究-对赣南宁都县的重点考察
作者:邱浪平  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 宁都  汉帝信仰  民间信仰  研究 
描述:动态地“还原”了汉帝信仰在客家地区与客家社会的互动过程。文章认为汉帝神明是土著神明,是在客家族群形成过程中,一些土著神如凌云山神为谋求所谓正统地位而假借汉高祖刘邦之名。文章还通过几个村汉帝信仰的个案分析,认为汉帝信仰体系与传统社会宁都乡村治理体系基本吻合,汉帝神明是维系村民及宗族的精神纽带。
族群的认同与重构:以客家为例
作者:赖广昌  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 族群认同  客家  社会关系 
描述:式对于族群认同之间的逻辑关联性。 族群认同是个建构的过程,但主观的建构必然要建立于族群性因素的构成之上,并且受到客观环境和他族关系等外在因素的影响。客家因其与其他汉族族群的同质性太强,族群
基于动作捕捉技术的赣南采茶戏丑角动态造型数字化设计
作者:肖康亮  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶戏  丑角动态造型  动作捕捉  数字化 
描述:的基础上,以现代科技的设计制作理念对传统艺术的一些元素加以改造,提炼和运用,使其富有时代气息,又具有科技含量,达到媒体推广展示和建立采茶戏丑角演员动作虚拟数据库的目的。本文的写作建立在较为严格的动作捕捉
赣南客家祠堂宗族研究
作者:陈伟明  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宗族  赣南  客家  祠堂宗族  需求 
描述:“宗族”、“祠堂宗族”、“自在性宗族”作出了符合本文写作意图的界定。第一章也在学习吸收前辈学术成果的基础上对赣南与“客家”的关系进行了分析与概述。第二章抓住赣南客家祠堂宗族的物质经济基础一族产、意识形态
闽西客家家庭,宗族组织——以宁化石碧,长汀涂坊,永定湖坑为例
作者:李文睿  年份:1995 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  家庭  宗族 
描述:;   全文共为六部分;     一,客家研究学术史回顾及本文写作意图,已过对客家研究学    
客家风俗与征地拆迁
作者:谢小娜  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家风俗  交通建设  征地拆迁  影响 
描述:非常重要的一项任务。 而风俗则是某一地区在社会发展过程中长期沿袭下来的各种风尚、习俗的总和。它们是相延久积而形成的喜好、习惯和禁忌等,是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式和行为规范,是过去