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雲林詔安客家文化圈的歷史形成--以崙背、二崙兩鄉鎮為例
作者:許瑛玳  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 詔安客  開墾  宗教  宗族  社會語言 
描述:研究詔安客文化的參考資料。台灣的地方文化正不斷的在改變,未來詔安客文化會如何改變將是相當值得關注的焦點,也是很好的研究議題值得繼續探討。
六堆地名与客家发展
作者:刘相宜  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  六堆  地名  客家文化  语言 
描述: 再來是六堆名稱如何形成及被定位?至今六堆組織的功能為何?並從自然環境、與原住民的關係及行政區域的劃分來探討六堆的範圍。對地名的探討則是從村莊中部落小地名在地方開發、水利發展及分類械鬥中來論述,針對
社区营造视角下的梅州客家古村落保护与更新策略研究
作者:黄璐  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 社区营造  梅州  客家古村落  保护与更新 
描述:村落空心化、旅游商业化、本土文化遗失等规划失效的现象。因此,本文借鉴了日本造町运动及台湾社区营造的成功经验,提出梅州客家古村落的相关营造策略,试图通过认同感的加强及利益的诱导,促进村民主动参与地方
苗栗公馆泥坡子陈立富家族在台的拓垦与发展
作者:陈嬿羽  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 泥坡子  陈立富家族  客家  尝会  土地申告书 
描述:的時間就在此地生活發展。 除了對土地開墾的描述,也探討陳氏家族是如何在公共事務的參與上與地方建立關聯。家族是個人於社會生活最重要的支持根本,而家族要能繼續發展,有賴家族成員有共識地共同維持。為
終戰前苗栗客家地區鸞堂之研究
作者:周怡然  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 書院  文人  戒煙運動  日治時期  鸞堂系統  客家  關帝信仰 
描述:。鸞堂信仰在苗栗客家地區的發展,在日治時期宗教政策的變化下呈現了民間宗教的彈性,與地方菁英在殖民統治下的柔性反動。從清代的拓殖守護神到日治時期的恩主公,苗栗的關帝信仰不斷加入新的元素,關帝廟宇也從拓殖
客家庄婚姻圈的流动-以日治时期万峦乡成德村为例
作者:蔚乙亘  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 婚姻圈  日治时期  万峦乡  成德村 
描述:的婚姻圈,進行族群網絡、地域關係的分析。客家人為何從原 本生活領域遷徙他處?遷移路線為何?移民後生活如何?如何通婚?有 無他鄉變故鄉?和故鄉來往如何?由於每個地方的族群所碰到的問題不 同,因此出現不同的結
赣南采茶戏的唱腔艺术研究
作者:徐凤英  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶戏  唱腔  三腔一调  伴奏 
描述:本地及外地流传到赣南客家地区的各种民歌、民间舞蹈、民间灯彩、民间戏曲的艺术营养,成为既有客家习俗,又有地域风情的戏曲剧种。它是一门综合性艺术,属于地方戏曲。在戏曲中,戏曲的唱腔是确立戏曲剧种重要
宋元明时期归善县民族融合与社会变迁
作者:包国滔  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宋元明时期  归善县  民族融合  社会变迁 
描述:的历史,既是汉族与其他民族、汉族内部不同支系间融合的过程,也是经济和文化发展的过程,同时还是地方社会逐步融入中央王朝统治体系的过程。
广西贺州客家人祖先崇拜
作者:李文放  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 祖先崇拜  宗祠  坟墓  族谱  堂联和堂号 
描述:时期已经存在,但到了宋朝才在民间普及开来。宗祠是宗族的重要组成部分。宗祠是同族子孙在精神上与祖宗交流,忆祖奉先的地方。宗祠代表着宗族文化,具有强烈的凝聚力、亲和力,同时也有封闭性、排他性等局限。其
广东梅州客家文化中油画的现况与发展探索
作者:曾丽舞  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  客家建筑  油画现况与发展探索  油画语言的特性  继承与融合 
描述:。(三)运用文化表现力,创新当代梅州油画。(四)充分利用油画语言的特性,站在梅州客家民系的文化基础上,发展具有地方特色的油画艺术,传承客家文化,进而促进梅州油画的发展。 本文共分为四个