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赣州市乡村旅游发展研究
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作者:李琼
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 乡村旅游 开发模式 发展研究 赣州
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描述:在着诸如缺乏科学规划、模式单一、产品雷同、专门人才匮乏、缺乏有效地保护措施等问题。 本文以赣州市“三区一带——十三大景区”,为主线,即以中心城区为主的宋城旅游区,以瑞金为代表的红色旅游区,以陡水湖
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深圳观澜文化产业发展思路与对策
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作者:蒋波
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 观澜文化 文化产业 文化资源 产业化开发
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描述:产业已成为我国下一阶段国民经济和社会发展战略的重要组成部分,成为加强文化建设、构建社会主义和谐社会的重要内容。 改革开放三十年,深圳从一个边陲小镇迅速地发展成为一座现代化的大都市,人民生活水平显著提高,自深圳提出“文化立市”的口号以来,无论在政策,还是资金方面,加大了对文化事业及文化产业发展的支持和投入,深圳作为珠三角地区东部发展的中心城市,文化产业势必会对整个地区的发展起着十分重要的作用,前景十分可观。随着深圳市把文化产业作为第四大支柱产业,前所未有的黄金期和战略机遇开始显现。深圳宝安区观澜街道素有“文化之乡”的美誉,文化资源十分丰富:既有历史遗留下的堪称“深圳近代民俗文化第一街”的观澜老街,深圳规模最大、保存最完好的清朝古雕楼群,反映客家民居村落的贵湖塘老围等历史文化资源,也有观澜湖高尔...
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陆川客家人食猪习俗的研究
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作者:黄春
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 饮食文化 陆川 乌石 猪
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描述:家历史文化及族群文化研究文库。同时在实际操作中亦可为陆川猪品牌产品的开发利用提供参考,促进陆川客家地区的人文建设和经济发展,进而为广西饮食文化的研究和开发利用,以及广西的文化建设与经济建设做出相应的贡献。本文采用的研究方法主要有查阅文献资料法;田野调查法,即到陆川县乌石镇乌石街实地调查,以个案作为研究对象;理论分析法,即运用民俗学、人类学、民族学、社会学、医学、历史学等学科理论进行研究,以探求陆川客家饮食文化的特色,进而揭示其文化的精神、气质和内涵;比较研究法,即以饮食为主线,将陆川客家人的食猪习俗从其饮食习俗的各个层面提取出来作横向与纵向的比较研究。本文认为乌石街客家人日常生活的食猪习俗与节日庆典中的食猪习俗有许多不同之处,但也有相通点,尤其是在社会经济日益发展生活水平逐步提高的条件下,两者的差...
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社会主义新农村视域下贫困地区改变落后面貌的路径:以江西省定
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作者:何懿
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 新农村 贫困地区 落后面貌 定南县
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描述:操作的示范模式和发展路径与对策。改革开放30年来,定南县坚持以改革创新推动农村发展,全县农村社会经发生了巨大的变化,为促进全县经济社会发展发挥了重要支撑作用。本文以“建设社会主义新农村”为视域,通过分析目前我国中部地区贫困地区定南县的情况,结合对定南县的实地考察经验,提出四条改变定南落后面貌的路径。首先定南通过建设一支强有力的基层领导班子来实现宏观把握;在此基础上,一切从实际出发,走定南特色的经济发展道路,坚持以发展经济的方法来壮大定南经济,提高市场竞争力,提升人民的生活水平;再者完善农村社会保障体系,为广大农民群众解除后顾之忧;最后通过发扬客家文化的魅力实现文化与经济的协调发展。经济是基础,只有坚定不移地以经济建设为中心,大力发展社会生产力,才能为政治、文化、社会建设提供坚实的物质基础。政治是经济的集中体现,对于经济、文化和社会建设有着重要的保证作用。
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广西贺州客家人祖先崇拜
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作者:李文放
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 祖先崇拜 宗祠 坟墓 族谱 堂联和堂号
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描述:时期已经存在,但到了宋朝才在民间普及开来。宗祠是宗族的重要组成部分。宗祠是同族子孙在精神上与祖宗交流,忆祖奉先的地方。宗祠代表着宗族文化,具有强烈的凝聚力、亲和力,同时也有封闭性、排他性等局限。其根源在于中国传统的小农经济。宗祠的建造受到了诸多方面的影响与制约:一是受到中国传统风水观的影响。二是受到当时法律的制约。贺州客家人一般都在清朝迁入的,他们的宗祠都是在那时建的,他们的宗祠一般是两开间,只有少数是三开间。贺州客家人建造宗祠的奉祀对象有两种:一是以原籍始祖或较近祖先为对象而建立;二是为入贺始祖或在贺祖先所建。为了维护宗祠的神圣和庄严,保护祠堂的整洁和香火有续,贺州客家人对宗祠的管理非常重视,制定了一系列的管理规则。宗祠是祖先神灵在阳间居所,为了表达后人不忘祖先,不忘根本,他们必须祭祠。祭祠要经过准备祭品...
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梅县方言古语词研究
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作者:温美姬
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 梅县方言 客家方言 古语词 分类考释 总体研究 历时分析 外区方言表现
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描述:个,其中“天文”类词语7个;“地理”类词语9个;“时令时间”类词语14个;“农事农具”类词语7个;“植物”类词语6个:“动物”类词语17个:“房舍建筑”类词语5个;“器具用品”类词语16个;“称谓”类词语8个;“亲属”类词语19个;“身体”类词语15个;“疾病医疗”类词语16个;“服饰、穿戴、裁缝”类词语11个;“饮食烹调”类词语14个;“红白大事、风水迷信”类词语34个;“日常生活”类词语17个;“讼事”类词语2个:“交际”类词语20个;“商业钱财”类词语6个;“文体活动”类词语2个;“动作、判断”类词语152个;“性状”类词语52个;“位置”类词语5个;“代词”类词语5个;“量词”类词语7个:“拟声词”类词语3个;“副词、介词、助词等”类词语13个,并查检了这482个古语词在外区方言的表现,同时也随文指...
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客家文化背景下的英语教与学
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作者:王斯妮
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化 客家方言 迁移 英语教学 英语学习
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描述:—方言的关注却偏少。事实上,方言是我们大多数人最早接触的语言形式,其对于我们的影响也许是终其一生的。作者在从事地方院校的教学中,深切地感受到地方方言对学生外语学习的影响,因此,本文致力于研究客家文化背景下的英语学习,力求通过对比分析,从语言与文化的角度探讨客家方言地区的英语学习者所面临的困难及其根源,旨在探索客家文化背景下英语教学的特点与规律,以提高客家方言地区的英语学习者的英语学习效率和水平。本文首先阐述了语言和文化互相依存密不可分的关系,旨在说明语言学习和文化学习是相辅相成的。以此反思,母语对外语学习的影响不仅有来自语言层面的影响也有来自文化层面的影响,而作为语言和文化变体的地方方言和文化也势必给该地方的外语学习者带来一定的影响。为探讨客家方言和文化对英语学习所造成的影响,文章借鉴了前人的“迁移”理论和...
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茶树品种金萱在广东茶区的生产适应性及茶类适制性研究
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作者:黄华林
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 金萱 广东 生产适应性 茶类适制性
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描述:普及率仅占43%,严重制约着我省茶叶的生产发展。为适应茶叶市场需求的变化,加快我省茶业经济的发展,首先应着手茶树品种的改良以及茶树品种结构的调整,从根本上改变茶叶结构的布局,提高茶叶的整体品质水平和经济效益。由于茶树生长周期长,选育出新的茶树品种需要一个漫长的过程,要迅速提高全省的茶树良种普及率,茶树引种不愧是一条最直接、最有效的途径。茶树品种金萱原产台湾,属无性系,灌木型中叶类,中早生品种。该品种在原产地表现为芽叶生长势强,发芽整齐,抗逆性强,单产高,采摘期长,适制包种茶和乌龙茶。其生长特性和茶类正符合广东茶业的发展趋势,若能在广东保持它的优良生长特性,并可以生产出顺应广东茶叶发展方向的优质乌龙茶和绿茶,必能在全省大面积推广应用,势必为广东茶业经济效益的提高起到重大的促进作用,同时为山区农民脱贫致富起到巨...
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客家方言区初中语文口语交际教学现状调查与策略研究
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作者:张华
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家方言 初中生 口语交际教学 策略研究
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描述:升初中生的口语表达能力和社会交往能力,本文对客家方言区初中语文口语交际的教学现状进行调查研究。选择了具有代表性的纯客家方言区河源市为研究范围,从四个方面进行阐述研究:第一章是绪论部分,阐述口语交际教学的国内外研究状况及研究的目的和意义;第二章为研究的过程及方法,运用问卷调查法、访谈法和文献法;第三章在河源市客家地区展开初中生口语交际现状调查,从语文口语交际课堂教学现状和日常生活使用口语现状及其它相关方面现状进行分析,发现客方言区口语交际教学处于低效的状况:一是口语交际课堂没有起到应有的作用;二是初中生课外学习口语交际的途径有限;三是影响客方言区初中口语交际教学的四个不利因素——方言差异因素、传统观念因素、教师学生因素以及课程设置因素;第四章从影响口语交际教学效果的四个因素入手,提出提高口语交际教学效率的策略和有效途径:一是更新观念,提高对口语交际课的认识;二是提升客方言区语文教师口语交际教学能力;三是注重客方言区初中学生口语交际能力训练;四是多种途径提升方言区学生的口语交际水平。
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宁化夏坊游傩研究
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作者:邱荣生
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 傩 宁化夏坊 乡土社会 文化阐释
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描述:括傩仪、傩俗、傩舞、傩面具等,是一个庞大的大家族,一般统称为傩文化。在生产力高速发展和科学技术水平日益提高的当今社会,传统文化的生存空间变得越来越小,以傩仪为核心的傩事活动已逐渐淡出人们的视野,有许多地方的傩事活动已经完全消失,只有在一些远离城市的山区和乡村还发现一些傩事活动的踪迹。宁化县位于福建省西北部,与江西省石城县、广昌县毗邻,被誉为“客家的摇篮”、“客家的祖地”。作为宁化客家古代傩文化的一种遗留,宁化夏坊的“游傩”,在2009年时被列入福建省第三批省级非物质文化遗产名录中。本文通过宁化夏坊村“游傩”的自身作为切入点,考查和研究夏坊游傩这一民俗事象所表现的具体傩仪、探求夏坊村的宗族社会与民间信仰从而揭示其在乡土社会的当中功能性,然后对其进行文化阐释。