检索结果相关分组
- 相由心生,筑以致用：浅析客家围屋的形制与意象
- 作者：周培 期号：第5期 来源：安徽建筑 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家围屋 建筑的精神 形 意
- 描述：客家围屋,是客家人在抵御战乱和防御原住民纷扰的过程中修建的一种"聚族围居"的建筑样式。客家围屋之诸生相,记载着客家先民颠沛流离的异乡生活,同时也阐释了客家人的世界观和精神特质。
- 客家民居围龙屋探究
- 作者：张志祥 期号：第5期 来源：装饰 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民居 围龙屋 和谐 装饰 美
- 描述：客家民居建筑围龙屋是世界民居建筑的奇葩,也是我国民居建筑文化中的重要组成部分,本文就其独特的建筑艺术形式对围屋与人以及自然环境的和谐、共融及其内部装饰的艺术特征作了论述。
- 美浓地区家冢形制与祖先崇拜：以竹头角榕树坪「朱家墓园」为例
- 作者：刘绍丰 曾纯纯 期号：第2期 来源：人文社会科学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 六堆 家塚 金罐 祖先崇拜
- 描述：塚的兴建，解决了葬地不足的问题，也省却了在各坟场间來回奔波的艰辛，在合族共祀的祭扫中，家族成员多了时空的聚会。美浓家塚的兴建，另方面也呈现出彰显家族力量与亲族间的竞争关系，由家塚的形制构式說明，隐含了各亲族间财力的比较。观察客家阳宅的伙房与阴居的家塚，坟墓已渐脱離给人阴森怖惧的刻板印象，家塚如同伙房兩者的构式如出一辙，家塚就像微塑的堂屋门庭，生死空间相連，人地息息相通，反映出後辈对先祖的感念之情。本研究在論述中，以文献分析、质性研究的參与观察、深度访谈等方式，实地田野访查，以美浓「朱家墓园」为例，详述美浓客家地区兴筑家塚的原因，探讨朱家來台垦拓史，朱家宗族衍分凝结的缘由；并经由文献及实地访谈，探究朱家墓园家塚的形制及其文化意涵。本研究中以祖先崇拜中厅堂牌位崇拜及坟墓祖先崇拜为主轴，說明在小传统中的宗教信仰中，儒家文化对常民信仰的内化，以及对人文的关怀。
- 梅州客家香花佛事舞蹈的审美特征分析
- 作者：蔡享丽 期号：第2期 来源：星海音乐学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 香花佛事舞蹈 梅州客家 打席狮 打莲池 鲫鱼穿花 铙钹花
- 描述：形美是僧人智慧的完美表达；而全凭技艺美展示的“铙钹花”赋予了僧人法力无边的审美印象.
- 寻找美好
- 作者：暂无 期号：第4期 来源：延河 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：客家,《烈士奶奶》捍卫荣誉的烈士奶奶,《美阳寡妇》精明能干的美阳寡妇,《岐阳寡妇》办学积德的岐阳寡妇,《灯笼红》中坚强从容的灯笼红等,她们性格各异、各具特点,在作家笔下呼之欲出、栩栩如生。她们是美的
- 方箕形砚
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 方箕形砚 私人收藏 古董 宋代
- 描述：高3．8厘米，前端宽10厘米，尾宽9厘米，长14厘米，估为试制产品，满身沾粘窑渣。器底前端附两台足，呈前高后倾状。砚盘内无釉，余施黄绿色釉，釉质肥厚温润。虽为箕形但又有宋代抄手砚的稚模，线条见棱见角，系水车窑仅见方形器，殊为难得。
- 天工开物美浓伞
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：早期教育(美术版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 天工开物 台湾人 传统工艺 客家文化 文化村 客家人 吉祥
- 描述：吉祥美浓乡纸伞 台湾人李鸿钧先生为传承台湾美浓油纸伞传统工艺理念，保护美浓客家文化，在台湾高雄创建了“原乡缘纸伞文化村”，以伞结缘。伞对客家人来说，不仅是遮雨的实用工具，更是具有吉祥意义的物品：伞面张开后呈圆形，
- 赣南采茶舞蹈的动作形态及其成因探析
- 作者：董铭 期号：第26期 来源：科技信息 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南采茶 动作形态 成因
- 描述：真实反映,因而被国家认定为我国非物质文化遗产而备受关注.赣南采茶舞蹈具有丰富的美学内容,在今天,舞蹈对美的要求越来越高,采茶舞蹈在不断地追求舞蹈的内容美、形式美、音效美、意境美的同时,其舞蹈的动态特征及其成因自然成为了研究的热点内容,这对于赣南采茶舞蹈的保护、继承、发展和创新有着重要而深远的意义.
- 试论赣南采茶戏的美学品格
- 作者：杨菊 期号：第6期 来源：江西理工大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：从溯源其文化积淀的客家民系性、探寻其表演艺术的综合性、探求其形式美提炼的程式性三个方面，探析赣南采茶戏所包蕴的美学品格。