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快乐的儿童节
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作者:本刊编辑部
期号:第17期
来源:快乐语文 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:举世闻名的客家土楼——初溪土楼群就坐落于此。 福建省永定县下洋中心小学的同学们在卢铮辉老师的带领下,展开了热烈的讨论。 在这个欢快的节日里,伸出你的手,和我们一起游戏,一起唱歌,一起跳舞,把我们的快乐传递给你! 我喜欢“六一”国际儿童节,因为这是我们自己的节日;在这一天里,快乐与甜蜜会与我们相伴。 “感恩的心,感谢有你……”高唱着优美的旋律,沐浴着爱的阳光,怀着一颗感恩的心,过一个快乐的“六一”国际儿童节。 金色的童年,给我们留下了永不磨灭的记忆,就让我们在这美好的节日里尽情地倾诉,愉快地歌唱吧! 一年有那么多的节日,有一个真正属于我们;一年有365天,有一天我们最快乐。那就是“六一”国际儿童节!就让我们用微笑面对生活中的一切不愉快吧! 伴着金色的阳光,在这花香四溢的世界里,让我们尽情地遨游在节日的欢乐之中
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公车餐厅 天下第一味
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作者:暂无
期号:第19期
来源:海外星云·时政综合版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:餐饮生意的朋友引领下,他亲自货比三家,结果发现蔬菜、肉品在台北中央大市场买最新鲜划算,海鲜则要到基隆鱼市采买。“现在每隔一天,我就会到基隆补货;凌晨1点多收摊打烊,2点多再去挑货;成本和过去让厂商送货
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专卖故乡土 穷教师终成百万宦姐
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作者:杜文义
期号:第6期
来源:生意经·创业银版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:生日,他千叮万嘱我一定要去参加,因为他到时要送给我一个惊喜。我去到时,发现这惊喜是一瓶黄河水。我感动得热泪盈眶。本以为是这位同学从祖国带回来的,后来一问才知他是从敦煌网上买的,现在,我将这瓶来自祖国的黄河水摆在家里,每当看到它的时候心中就异常感动。” 陈柳云突发灵感:别人利用海外游子的思乡情结,把黄河水卖出了天价。那么自己家乡的黄河土也是取之不尽的,论纪念意义要比黄河水浓厚深重得多,且更容易运送和保存,卖黄河土或许也能获得可观的经济效益。 傍着官方活动,打造民间版纪念品 当陈柳云与身边的人谈及卖黄河土的想法时,大家都给她泼冷水,只有丈夫理解和支持她。但丈夫认为,卖黄河土与别人卖黄河水的创意同出一辙,简单模仿他人不如大胆超越。他提醒陈柳云,世界客家播迁路圣土采集活动很快将在二帝陵进行圣土汇集仪式,届时中央电视台、中央人民广播电台及全国众多媒体将进行现场直播和实时报道,如果能让“祖根地圣土”搭上这趟“顺风车”,将具有更大的市场影响力。
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迁徙之痛
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作者:本刊编辑部
期号:第3期
来源:杂文月刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:流域移到长江流域,北宋末年和清初明末的人口大迁徙,使中国的文化重心南移。 春秋战国时期,各诸侯国的能人倒是常在各国流窜,希冀把文武艺货卖国君家。按现在的话说,是人才流动。卫国人吴起,先后在鲁、魏、楚统领军队,战功卓著;卫国人商鞅使秦国强盛,为秦灭六国打下坚实的基础;老家在周王室属地的苏秦以三寸不烂之舌,推销合纵抗秦之术,佩六国相印;楚国人李斯位及秦相,一纸《谏逐客令》千古传颂。 还是这个商鞅,在秦国推行“民无得擅徙,则诛愚乱农之民无所于食而必农”(老百姓不能随便搬迁,那些愚昧迟钝以及扰乱农事的百姓,没有其他谋生办法,只能老老实实种地)。上世纪50年代末和60年代初,中国发生大饥荒,安徽、河南、山东等地也曾下达“民无得擅徙”的命令,将试图外出逃荒要饭的老百姓截回。 之后,除了60年代因重工业战备迁移而举家搬到“大三线小三线”的大量工人,除了“文革”后期上山下乡的1600多万知识青年,绝大多数中国百姓只能在户籍所在地做一颗“螺丝钉”。
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珍品璀璨 倾国青城
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作者:赵坤利
期号:第8期
来源:新生代(读城) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:。作为蜀文化的发源地和中心,这里有古蜀文化的代表:三星堆遗址、金沙遗址;道家文化的代表:青城山、青羊宫;三国文化的代表:武侯祠;客家文化的代表:洛带古镇。随着城市的高速发展,人们在享受浑厚历史文明的同时开始寻找现代艺术气息和创意精神。留意生活,你会悄然发现,艺术一直离我们不远,特别是在我们这个城市。 艺术魅力,西城延续 7月17日,“2011嘉德珍品夏季巡展(成都站)”在青城山下美丽的香颂湖畔结束了为期3天的展览,近万市民在活动期间参观了展出并游览了青城山首席水景主题公园——香颂湖中央水景公园。旖旎水岸,珍品璀璨,蓉城今夏第一艺术盛宴完美落幕。本次活动对于成都艺术领域来说,是一件大事,它标志着国内领先的拍卖行与成都艺术品投资市场,有了进一步近距离接触和交流;同时,本次活动对于热爱艺术的成都市民来说,也是一次难得的机会,中国现当代艺术大师的精品力作,真实地呈现在我们眼前,让我们有三天的时间来享受这次艺术盛宴;当然,对于香颂湖来说,更是一次成功的营销机会,嫁接高端艺术资源,与青城首席人居艺术作品相得益彰。
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关西老茶厂见证台湾红茶辉煌
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作者:天德亮
期号:第1期
来源:海峡茶道 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:大量外汇的“模范生”,外销出口量曾高达7000公吨,成了当时最为火红的外销主力商品。然而曾几何时,由于农村劳力缺乏、工资高涨,台湾红茶由炫灿逐渐归为平淡,至上世纪90年代甚至从出口最多的茶类转变为进口最多的茶类,令人不胜唏嘘。 话说北台湾的新竹县关西镇,不仅是全台排名第一的“长寿之乡”,80岁以上人口长年维持在千人以上,百岁人与90岁以上的老人家也将近260人。这里是早年台湾茶外销鼎盛时期最重要的产制重镇,勤劳俭朴的客家人在气候湿暖的关西红土上种植茶叶,至今已有百余年的历史。可惜上世纪80年代以后,茶园从4300公顷大幅萎缩至今日的200公顷,原本茶香飘摇的丘陵几乎被大型主题乐园或高尔夫球场所鲸吞,茶厂也从35家骤减至6家。 所幸今天关西仍保留了两家已有75年历史的老茶厂,继续在历史的洪流与环境的变迁中,逐渐转型为兼具茶叶产制与观光休闲的文化产业,见证台湾茶叶外销曾有的辉煌。
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对话美国驻华使团副团长王晓岷:中美多交流免误读
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作者:马欢
期号:第12期
来源:时代周报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的进展和变化? 王晓岷:2012年1月19日,奥巴马总统宣布要让去美国签证的流程更加便捷,我们希望通过这些流程的简化便捷让更多的人都去到美国,不管是去旅游、经商或者是学习,有了越多的交流双方的理解就会越多,尤其是跟美国的年轻人的交流。 就中美双方的学习交流来说,很多的中国学生到美国学习。
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恩施土司城 土家文化的标志
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作者:胡元骏
期号:第2期
来源:东方养生 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:志性工程。 尽管它是一座仿古土司庄园建筑群,但这座由地方民间艺人承建的“后世”建筑,无一不在历史地再现出土家族地区土司时期的政治、经济和文化,反映土家族的历史渊源,展示着土家族古老而淳厚的民风民俗。 关于土家族的历史,史籍上记载,为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带,后楚人强大,巴楚相争,巴人失败。巴人退入现在叫清江,古称为夷水的一带,沿夷水西进,势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸侯国巴子国。公元前361年被强大的泰国所灭,部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区,并与当地的一些部族相融合,形成土家族。 土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”,以后土人称外来汉人为“客家”,称自己为土家。 土司制度是历史上中央封建王朝,对少数民族地区实行归属中央。
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从家国历史看台湾族群融合
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作者:刘芳
期号:第2期
来源:中国改革 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:1948年7月15日启航,投入上海与基隆间,到1949年1月27日最后一班,共计行驶35个航班。1949年1月27日,当年除夕的前一天,超载的太平轮在行驶途中与货船建元轮相撞。建元轮五分钟后灭顶
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徐鲁:乡土之爱永恒
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作者:本刊编辑部
期号:第4期
来源:市县风采 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:些散文化的小说所呈现的乡土风物之美和地域文化气息,让我想到了沈从文和他笔下的湘西乡土,也想到了散文家苇岸所说的“乡村永恒”以及屠格涅夫一再说到过的“只有在乡村中才能写得好”的合理性。 把自己的童年生活,以及自己出生和成长的那个名叫大车的客家小山村,作为这套书真正的“主人公”来描写和讲述,这对于王勇英来说,真是一次了不起的“心灵回归”和“写作回归”。乔治·桑返回自己犁过的田间,站在一株胡桃树下,曾经这样由衷地感叹过:“生为乡下人,还是觉得家乡的泥土最美啊!”我想,王勇英写完这套书之后,没准也曾这样感叹过吧。 且以《花一样的村谣》这一册为例。那些像花一样美丽的村谣,是这个名叫大车的小山村的一代代人的珍宝,是祖先们播撒在这里的智慧之花,是一代代乡亲的心灵原稿。在这里,所有淳朴的乡土风俗,例如嫁娶、婴孩出生和满月、丧葬、坟场、屋居、风水,还有耕种、收获、节气等农事,都可以用村谣的方式表达出来、记录下来。