检索结果相关分组
恩施土司城 土家文化的标志
作者:胡元骏  期号:第2期 来源:东方养生 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:志性工程。 尽管它是一座仿古土司庄园建筑群,但这座由地方民间艺人承建的“后世”建筑,无一不在历史地再现出土家族地区土司时期的政治、经济和文化,反映土家族的历史渊源,展示着土家族古老而淳厚的民风民俗
敬字亭
作者:薛仁明  期号:第8期 来源:时代周报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:固,与学识几乎无关。台湾的文化底蕴,本遍在民间各地;若论其中之最,可推客家老妪。 客家人保守,重礼数,讲规矩,老太太尤其如此。她们总是一身静气,许多年来,排山倒海的欧风美雨,浮躁难歇的物欲狂潮,对这些
学院风靡华夏
作者:本刊编辑部  期号:第5期 来源:焦点(风土中国) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:高扬的一股孤烟,那拉弓取箭的强健手臂,如一股强大的力量向你袭来。除了震撼就是敬畏。接下来,让我们紧绷的神经轻松一下,去体味一下天津原汁原味的民间艺术,“泥人张”精湛的彩塑艺术配以学院风洒脱的绘画
闽南语教材编写与语言规划
作者:卢广诚  来源:2005台湾文学教学学术研讨会论文集 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言规划  闽南语拼音  通用拼音 
描述:语言。学校安排了乡土语言课程,就必须有相配合的乡土语言教材,来提供给相关课程的师生使用。近年来,很多县市政府教育局及民间教科书出版商,都投入了教材编写的工作。笔者因为研究专长为闽南语,也受邀为康轩
人文融合的范本
作者:暂无 期号:第5期 来源:中国三峡·人文版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。 客家地方戏剧还有采茶戏和花朝戏,都是由民间歌舞发展而来。客家民间舞蹈品种繁多,多数为风俗道具舞,较为著名的有船灯、鲤鱼灯、采茶扑蝶、席狮舞、杯花舞等。 春节,是客家人的主要节庆,是
居民生活方式转换的精神引导
作者:暂无 期号:第3期 来源:人民论坛 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:”邀请赛、国际龙书法大赛、全国九运会自行车比赛和第十一届广东省运会帆板和自行车比赛、广东省首届民间歌会、“龙岗人唱龙岗”大型歌会等大型文体活动。
他们歌唱时代
作者:张典婉  期号:第3期 来源:书香两岸 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:随着流行文化的稀释与过去“语言政策”的限制,客语急速流失,直接导致客语使用人口与客家文化式微。 90年代中期,台湾民间发起了“还我母语”运动,一群学者与社会运动者与校园年轻人,走上街头,提醒有关部门
21世全球化下台湾客家语言与客家文化之研究
作者:张民光  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化研究  语言与文化  全球化时代  台湾地区  多元文化政策  客家学研究  客家研究  弱势文化 
描述:后,展开民主化历程,并引领民间与政府加强重视对客家语言与文化之研究;此外,台湾大专院校也进步设立客家学院、客家语言与客家文化研究中心,促使台湾的客家研究迈入一个新的局面。客家语言与文化之研究,从学术
俏花灯里面的学问
作者:姜堰  期号:第6期 来源:青春期健康·人口文化版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵节  俏花灯  文化传统  风俗习惯 
描述:一个独特的习俗。 花灯起源于汉代,盛于唐代,到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心玉,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女
台湾古玩市场
作者:杨军  期号:第32期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。台北县则以淡水一带最为兴盛,中山路、中正路至今仍有古董民艺店的经营,此外,三峡镇作为古镇,老街上有许多铁铺、麻绳店及木桶店等店铺,以销售具有台湾民间生活趣味的传统用品为主。 80年代