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传统建筑环境观
华夏
客家人
客家土楼
客家
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建筑形式
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福建省
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条
从客家
民居
胎土谈生殖崇拜文化
作者:
吴庆洲
期号:
第1期
来源:
古建园林技术
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民居
胎土
生殖崇拜文化
中国传统建筑
描述:
从客家
民居
胎土谈生殖崇拜文化华南理工大学建筑学系吴庆洲一、胎土源自生殖崇拜文化客家
民居
的围龙屋和五凤楼中,均有一处称为胎土(或称化胎、花胎、花头)的所在(图
1
),其位置在中轴线上的祖堂之后,形如半月,高于祖堂地平。若其后无围龙屋,则呈土丘状;若后有围...
把美国中央情报局吓一跳的
民居
作者:
小鱼儿
晶晶
期号:
第9期
来源:
青少年科技博览
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
美国中央情报局
民居建筑
客家土楼
情报人员
UFO
福建省
交界处
飞碟
描述:
UFO——飞碟,大家都知道。可
民居
像飞碟,那晓得的就不多了。在什么地方呀?它就是位于我国福建省的永定客家土楼。永定,闽、粤、赣三省交界处的一个小城,被誉为“世界上独一无二的、神话般的山村
民居
建筑”的客家土楼,就藏在这山旮旯里。躲在深山人不知,又怎么会吓到美国情报人员呢?这还有一段让人发笑的趣事。
粤东北客家
民居
围龙屋建筑探究
作者:
宁新安
期号:
第1期
来源:
艺术教育
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民居建筑
客家民居
围龙屋
中国民间
艺术形式
地方风格
建筑选址
描述:
客家
民居
围龙屋建筑是中国民间五大
民居
建筑之一,是富有浓郁地方风格和特色的建筑艺术形式,也是构成客家文化的重要组成部分。文章通过对客家围龙屋的建筑选址布局、建筑空间秩序和建筑装饰等方面的探讨,诠释了粤东北客家围龙屋这一独特建筑文化的深刻内涵。
培田古
民居
儒道一体的建筑美学意蕴探析
作者:
傅生生
期号:
第9期
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
培田民居
儒家
道家
审美
描述:
求,培田
民居
所表现的风水观体现了道家强调的天人合一的生态观,培田古村落在总的规划上充分发挥了道家的贵柔美学思想,培田古
民居
建筑装饰中体现了道家崇尚自然、以清淡为美的艺术追求。儒、道不同的审美意向在这里得以最完美的结合。
走向围龙屋的多元性分析:河源传统
民居
初探
作者:
河合洋尚
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
传统民居
河源市
多元性
围龙屋
文化人类学
文化内涵
田野工作
和平县
描述:
从2007年7月起到2008年6月,笔者到河源地区进行过三次短期考察,并在这段时间用文化人类学的田野工作方法来研究河源市的传统
民居
及其文化内涵。笔者考察的地点是河源市区郊外的苏家围、罗村以及和平县的浰源镇等。虽然笔者进行考察的时间并不是很长,但也收集到关于河源传统
民居
,
客家围龙屋:天人合一的中国典型
民居
作者:
肖文评
施用和
夏远鸣
期号:
第5期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民居
围龙屋
天人合一
中国
历史文化
传统特色
走马楼
四合院
描述:
客家
民居
是客家历史文化的缩影.是一种凝回的艺术.客家
民居
类型多样,有围龙屋、围屋、土楼、五风楼、走马楼、四角楼等,其中以围龙屋存世最多也最著名。客家围龙屋与北京的“四合院”、陕北的“窑洞”、广西的“干栏式”、云南的“一颗印”.并称为中国五大传统特色
民居
、
对客家古
民居
进行旅游开发的理性思考
作者:
王秀娟
期号:
第10期
来源:
中国管理信息化
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民居
价值内涵
旅游开发
保护
描述:
随着经济的迅猛发展,现代化进程与日俱进的今天,一些能反映中国历史文化的客家
民居
正遭受着各种破坏。本文对客家
民居
进行旅游开发的可行性和必要性进行分析,并对如何对客家
民居
进行合理的旅游开发进行了理性思考。
围屋
民居
与围屋历史
作者:
万幼楠
期号:
第2期
来源:
南方文物
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
赣南围屋
围屋民居
明末清初
赣闽粤边
土楼
赣南客家
定南县
粤东北
直隶州
明后期
描述:
暂无
龙南客家
民居
围屋
作者:
赖观杨
期号:
第6期
来源:
小城镇建设
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民居
围屋
龙南县
建筑风格
建筑艺术
描述:
内居民因辗转搬迁,兴衰毁变,现存围屋只有350多座,均系明
中国碉楼
民居
的分布及其特征
作者:
刘亦师
期号:
第9期
来源:
建筑学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
碉楼民居
地区
分布
特征
比较研究
描述:
要分析.
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