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条
文化生态融合,美丽城乡典范:中国历史文化名城福建长汀
作者:
徐建刚
杨钦宇
张翔
期号:
第6期
来源:
建筑与文化
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
”和“客家首府”之称[4];同时长汀又是著名的革命老区,为中国21个革命圣地之一[5]。1994年,长汀被中
华人
民共和国国务院公布为第三批国家级历史文化名城。她以客家文化、革命文化与历史文化而闻名遐迩,是兼具近代史迹名城、地方特色及民族文化为一体的文化名城[6]。
社区族群文化发展之探讨—以世客文化艺术团至社区演出後之影响
作者:
林招吟
吴川铃
期号:
第41期
来源:
大仁学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
社区
客家族群文化
世客文化艺术团
描述:
。一個出眾的藝人,
必
須具備興趣、專精、磨練、耐心才能獲觀眾好評。以致影響當地居民重視,居民也會建議在社區開設相同性質或適合興趣的課程學習。研習的課程包羅萬象,例如客家族群開設的課程,以客家歌謠班居多
地方政府施政滿意度之探討:苗栗縣政府九十六年個案研究
作者:
黃國敏
期号:
第5期
来源:
中華行政學報
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苗栗縣
地方政府
施政民意度
描述:
圍大幅擴大且多樣化,各級政府
必
須努力提昇公共服務的效率與效能,以提高民眾對政府運作方式的信任度與滿意度;基於行政倫理,更應一視同仁對標的群體提供公共服務,特別要了解社會弱勢者的需求與期望,以建立一個
番租、田底与管事-康熙下淡水社文书所见的台湾乡村社会
作者:
李文良
期号:
第4期
来源:
汉学研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
熟番
田底
契约文书
清代台湾史
客家
管事
描述:
源。柯志明批評邵式伯的見解而主張:清朝官員介入頓物莊的租佃關係,排除漢墾戶何周王的權利,要求漢佃依據田土面積繳納高額大租給番社,主要是因為地方官有徵足稅額的壓力,
必
須確保當時作為稅收主體的熟番部落有
政策民意与施政满意度调查之探讨:苗栗县政府个案研究
作者:
黄国敏
期号:
第5期
来源:
政策研究学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苗栗县
政策民意
施政民意度
描述:
且多樣化,各級政府
必
須努力提昇公共服務的效率與效能,以提高民眾對政府動作方式的信任度與滿意度;基於行政倫理,更應一視同仁對標的群體提供公共服務,特別要了解社會弱勢者的需求與期望,以建立一個公平、正義
从台湾社会变迁中探讨以吉他为题材之创作歌谣
作者:
黄玲玉
王靖玟
期号:
第13期
来源:
音乐研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
创作歌谣
福佬系创作歌谣
国语创作歌谣
吉他
社会变迁
描述:
年8月底。另由於譜例資料難尋,所獲有限,
必
須靠採譜才能將音響化爲曲譜,故本文有關音樂本體之研究,暫將其設限於歌詞部分,曲調部分暫不作探討。 至2008年8月底止,筆者共蒐集到以吉他爲題材之創作歌謠
品文山,品人生
作者:
黄俞奋
期号:
第2期
来源:
优秀作文选评(高中版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文山
青花瓷
人生
词句
歌曲
辉煌成就
伏笔
出身
升起
传统文化
描述:
句?是谁,编织出了如此美妙的意境?他,便是人称“周杰伦背后的男人”——方文山。 方文山,别名方一杯,出身于台湾乡村,擅长作词、编剧,现供职
华人
版图出版社总编辑。他自认是一个民族主义者,以拥有四分之一
广东省普通高校人文社会科学重点研究基地、广东省客家文化研究
作者:
暂无
期号:
第4期
来源:
嘉应学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
研究基地
客家研究
客家文化
广东省
普通高校
客家音乐
科学重点
学院
建筑研究所
人文社会科学
描述:
;并聘请了海内外客座研究员68人。客家研究院下设客家民俗研究所、叶剑英思想研究所、客家方言研究所、黄遵宪与客籍作家研究所、客家近现代名人研究所、客家艺术研究所、客家音乐研究所、
华人
华侨研究所、客商
伦敦举办“中华养生周”等
作者:
本刊编辑部
期号:
第34期
来源:
走向世界
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
的理解。并要介绍同学和朋友们参加中华养生活动。 滑铁卢大学孔子学院举办“客家土楼”中国文化讲座 在中
华人
民共和国61周年国庆之际,滑铁卢大学孔子学院在滑铁卢大学举办了一场关于“客家土楼”的中国文化讲座,以在海外宣传中国文化的特殊方式,庆祝祖国的61岁生日。
抄本客家吉凶書儀“餪女”禮俗研究
作者:
韓碧琴
期号:
第21期
来源:
興大中文學報
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
餪女
盥饋
探房
抄本客家吉凶書儀
描述:
之,若由婦家代饋,失其本義。男女兩家,相距有千里之遙者,亦有近在咫尺者,遂採權宜之計;墨守三日饋女者,以親迎日、次日饋女,乃為「盥饋」之禮,
必
待三日所送者,方為「餪女」;殊不知「餪女」原為「饋女」,北
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