检索结果相关分组
- 鱼头味美营养高
- 作者：季玉娜 期号：第4期 来源：开卷有益——求医问药 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 鳙鱼头 营养 美食 健康
- 描述：将选料放入直径1米的大瓦缸(小瓦缸亦可)内,以硬质木炭火恒温煨制达7小时以上。原汁原味的鱼头煮好后,打开锅盖,就有一阵清香扑鼻而来。配上久煮不烂的江西硬豆腐和野百合粉,味道香鲜。此瓦罐之妙处在于土质
- 民歌中的植物意象
- 作者：赖广昌 期号：第9期 来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 植物意象 土家族民歌 意象手法 爱情 花儿 莲叶 客家山歌 蔬菜水果 女子 情感表达
- 描述：狂且。”南北朝乐府民歌《江南》，其中不仅有美景与丽人，还暗含了恋情与性：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北。”明代《山歌》中更以直白的口吻唱道：“郎种
- 北海市:深入实施《广西北部湾经济区发展规划》努力实现二次腾飞
- 作者：苏云峰 期号：第3期 来源：财经界 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 北海市 北部湾 发展规划 经济区 跨越发展 广西壮族自治区 涠洲岛 城市发展 实施 副主席
- 描述：”，进入了天时、地利、人和发展的黄金期。“十二五”期间将是北海加速推进工业化城镇化、加速建设特大城市、加速追赶发达地区的关键时期，北海将全面建设成为区域性国际化的现代产业集聚基地、旅游商贸物流中心、开放合作重要平台和生态宜居文明城市。
- “接珠”唸佛風俗之性別文化初探：以閩西寧化石壁陳家村爲例
- 作者：黃萍瑛 期号：第162期 来源：民俗曲藝 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 接珠 性別文化 佛教 婦女研究 客家
- 描述：。 本文之所以以石壁鎮陳家村爲例，主要因陳家村幾乎男女多有接珠的慣例，是攸關接珠風俗之性別文化議題討論的一個很好著眼點。爲能深入瞭解此一風俗，筆者蒐集相關的資料並實地進行田野調查。本論文架構，首先將說明複雜
- 定位為創意型大學的論述與實務：聯合大學的經驗
- 作者：王俊秀 期号：第2期 来源：通識教育 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 典範轉移 好客滋生愛苗 聯合大學 流動的饗宴
- 描述：出包括：定位畢業生成為「具有多元智慧的生活家」與3Q very much，還包括具顛覆性的教育理念：一技之長已經變短、僵師產生絀生、開眼器、自我博物館化、生命關卡等。過程包括：好客滋生愛苗、抓地力以及校
- 馬來西亞柔佛客家人的移殖及其族群認同探析
- 作者：安煥然 期号：第1期 来源：臺灣東南亞學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 馬來西亞 柔佛 客家 認同
- 描述：外客家族群意識的打造，有三十年代中期胡文虎推動的客屬公會成立運動。但就柔佛客家人社團組織來看，戰後成立的祖籍地緣性客籍會館在數量上竟比「客家公會」來得多，客家社群的分立，仍然明顯。 我們認爲，柔佛
- 文教与社会力：敬字亭与客家社会意象的建构
- 作者：傅宝玉 期号：第2期 来源：思与言·人文与社会科学杂志 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 敬字亭 惜字崇文 文化符号 集体记忆 公众场域 社会建构
- 描述：的指標，成爲體現當代客家社會意象，實踐客家族群主體性的建構媒介。本文研究旨趣在嘗試透過敬字亭此一傳統符號與客家社會的關係爲例，理解當代客家社會建構的某些線索。
- 地志书写港市想像－龙瑛宗的花莲文学
- 作者：王惠珍 期号：第6期 来源：东华汉学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 龙瑛宗 花莲文学 客家 原住民 杜南远
- 描述：提供他許多書寫創作的新題材，激發他探尋思索文學本質的問題，在文學藝術上作出新的嘗試，繼處女作〈植有木瓜樹的小鎮〉之後，讓他的文學創作的藝術性更趨成熟。本文透過爬梳龍瑛宗花蓮時期的文學活動，探究戰爭時期
- 寻找赣之源
- 作者：李军 期号：第8期 来源：声屏世界 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：代的相对个性。它以变化无穷、充满活力的母性慈爱，默默地编织着一条条生态链条，把江西人民紧密联系起来，并忠诚地记录着其生命的孕育、繁衍、生长、衰老、再孕育、再繁衍的整个历史变迁过程。它不仅仅是江西赣文化的重要源头，也是中国文化的重要源头之一。 历史是一条河。人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明，水波荡漾与滚滚逝水交织着人们对河流的记忆。人类文明的发展，莫不是以大河流域为主要舞台。在这条终日流淌的大河旁，涌现出许许多多重要人物。如唐宋八大家就有欧阳修、王安石、曾巩三个领军人物生活在这条河流上，成为当时中国传统文化的标志；初唐四杰王勃留下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱，影响了一代又一代人的审美情操；由明至清，江西两次移民大迁徙，客家人漂洋过海遍及五洲。一时间，十八滩头成为土客文化分界线，千年古风凝成客家文化之精髓。