检索结果相关分组
- 客家文化扮演的角色与功能
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 经济发展涉及要素很多，包括自然资本、人力资本、社会资本、文化资本等。可以说，“资本”在经济发展中扮演极为重要的角色。 客家族群在历史的迁移过程中，培养出了辛勤劳动、随遇而安的性格。此前，客家族群居住在山地、丘陵地者甚多。所以，客家经济的自然资本或自然资源，也表现山地、丘陵地的生产形式。从自然资
- 社会管理与客家文化的关系
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●许国义 笔者以为，社会管理的根本目标是追求社会秩序的稳定，其价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关。社会管理创新，应发挥客家文化的作用。 一、社会管理根本目标：社会秩序稳定与客家文化核心理念的关系。 社会管理前提是社会秩序的稳定，没有社
- 客家文化的精神内涵探析
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：[思想工作] 许国义 梅州，一个响亮的名字，一个文化汇聚区，一个革命的先行地，当前正在进行着一场包容开放、改革创新的思想大解放。值此有利时机，深入探析客家文化精神内涵，有助于激扬客家文化促进梅州科学发展韧劲，散发先进文化感召人、凝聚人、造福人的魅力。 客家文化是人类文化精神文化的重要组成部分，客家儿
- 试问土楼“深”几许 ――评胡大新《永定客家土
- 作者：宋客 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：关于客家土楼的文章，称得上汗牛充栋。研究文章自不必说，诗歌散文、民俗考据、歌舞影视，从不同侧面探寻了客家土楼的奥秘，展示了客家土楼的风采，坚挺着客家精神穿越时空的力量。 作为土生土长且长期从事客家土楼研究的胡大新，新近推出的《永定客家土楼研究》 论著，是一本较权威论述永定客家土楼的起源、发展历
- 走進永定土樓群 領略客家建築與人情
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 文、攝：盧寶迪鳴謝：香港中國旅行社、廈門航空 家是安身立命之所，對於重視家庭觀念的中國人，最能反映保衛家園決心的建築，莫過於客家土樓。土樓既能禦敵，又能防風防震，加上建築所構成的冬暖夏涼，堪稱
- 客家文化与社会秩序稳定
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●许国义 社会秩序稳定是创新社会管理的根本目标，社会管理是维护社会秩序的基本保障，是缓解社会矛盾的必要途径，也是凝聚社会力量的前提条件。社会秩序稳定的价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关，在客家文化的大背景下，维护社会和谐稳定，创新社会管理
- 回望客家民系千余年迁徙奋斗史《客家史略以历史族谱记载为依据
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：自西晋永嘉之乱起，北方战乱频繁，加之水、旱、虫、冰冻灾害不断袭来，为求生存，识变从宜，北方汉人被迫不辞关山迢迢向南迁徙。早期南迁汉人，有的沿汉水入湖北或者湖南洞庭湖地区；有的则往安徽、河南、江苏等江淮地区和长江以北地区迁移。 客家先民与原住民和睦相处，最终融为一体 尔后，祸乱、天灾不断扩大加剧，
- 客家高僧慈航法师的传奇人生
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 宁江炳 慈航于光绪乙末年（公元1895―1954年）八月初七出身于耕读世家，建宁县溪口镇艾阳村人。据建宁《艾氏族谱》载：南宋末年，元兵侵犯凉州，艾姓兄弟自甘肃天水逃难至建宁西图际定居。建宁艾氏奉艾淑南为始祖，后西图际改称艾阳村。父亲艾炳元是清末国子监生，母亲谢氏系出当地名门。艾炳元给婴
- 河源:千年古邑迎来客家文化盛会
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：2222年前,秦始皇30万大军的铁蹄在古龙川大地上踏响,它带来的并不是血腥屠杀,而是“和辑百越”的民族政策,给当时仍处在原始社会末期的古龙川带来高度发达的中原文明,终使“开放、兼容、敢冒、创新、重商和务实等岭南文化特性,在赵佗时代呈现雏形,并在此后2200多年间,融入客家人的血液,使之成为全球客家人
- 千年古邑迎来文化盛会 河源举办中国首届客家文化艺术节
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 被列入中国首批非物质文化遗产保护名录的紫金花朝戏，是河源特有的地方剧种。 龙川秦代越王井 2222年前，秦始皇30万大军的铁蹄在古龙川大地上踏响，它带来的并不是血腥屠杀，而是“和辑百越”的民族政策，给当时仍处在原始社会末期的古龙川带来高度发达的中原文明，终使“开放、兼容、敢冒、创新、重商