社会管理与客家文化的关系
【版次】第9版：理论·科普
【入库时间】201209001
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●许国义
笔者以为，社会管理的根本目标是追求社会秩序的稳定，其价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关。社会管理创新，应发挥客家文化的作用。
一、社会管理根本目标：社会秩序稳定与客家文化核心理念的关系。
社会管理前提是社会秩序的稳定，没有社会秩序的稳定，任何管理创新都是徒劳无功的。社会秩序的稳定主要表现在：一是社会成员之间关系稳定；二是社会规范及相关的法律得到维护和遵守；三是社会的矛盾、冲突控制在可控的范围内。要实现以上的三个方面，其关键在于发挥群众主体作用。客家文化是我市大众价值理念的综合体现，是群众生活中的精神瑰宝。客家文化是一种融合认同的文化，客家人在大迁徙中，以客地为家，迁徙落脚之处即是家。客家人在所到之处，均能兼容并蓄，安身立命。不管在世界哪个角落，都十分强调融入当地人文风俗习惯之中。客家融入认同文化，强调的是兼容并蓄，积极认同他人，主动融入当地社会经济之中。社会秩序稳定，核心是社会关系的稳定，客家融入认同文化正是采取兼容并蓄的态度，积极维护好社会关系的稳定。
二、社会管理价值基础与客家文化关系
（一）公民权利实现。公民权利主要表现为：法律权利、政治权利、社会权利、参与权利等。公民权利的实现有两个关键点：一是国家以强制力对公民的权利给予保障；二是公民权利自觉。
（二）公平正义的价值选择。实现社会的公平正义，首要因素是公民有追求公平正义的价值选择。客家人来自中原地区，深受儒家文化的影响，客家人传承了中国古代文化中重义轻利的道德取向，信和义是客家人崇尚的基本价值观念。信，诚信、信任；义，正义、公平、公道、公正。重信义，薄小人的传统价值观在客家人“言而有信”、“以诚待人”等日常生活和社会行为中充分表现了出来。这就是客家人公平正义的价值选择。
（三）社会风气文明。客家文化是一种崇文重教，具有丰富的人文情怀的文化，客家人视求知为人生大事，因而形成“宁愿挑担、卖柴、做苦力，也要供子弟读书”的优良传统，也创造了“一腹三翰院”、“兄弟同科三进士”等盛事。客家人重教的文化是文明社会风气塑造的“沃土”，为社会风气塑造提供教育支持。（作者单位五华龙村镇）