检索结果相关分组
- 客家民俗资源融入油画创作探究
- 作者：宋守标 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 民俗资源 民族文化 油画创作
- 描述：上继承和发扬民族文化。本文立足客家民俗资源这一客家文化的载体,通过对客家民俗资源的历史与现状的全面考察,对其造型、色彩特征进行归纳、分析,结合油画创作的形式语言,梳理、提炼出客家民俗资源中有利于视觉
- 成都东山客家住居文化与社会变迁研究
- 作者：陈洪东 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 成都 东山客家 住居文化 社会变迁
- 描述：文化变迁的主要表现是以家屋“祛魅”为主要特征的传统向现代的嬗变，现代性的日益增加，反映了神学宗教性社会向世俗理性社会的转变，这种变迁是与国家转型、现代民族—国家建设、国家一体化相适应的，表现出强烈的国家建构色彩。
- 福建宁化客家方言与泉州闽南方言语法比较研究
- 作者：曾令连 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 宁化客家方言 泉州闽南方言 封闭性词类 方言语法
- 描述：体、已然体、将然体、持续体、进行体、继续体、经历体、起始体、短时貌、尝试貌、反复貌、随意貌、遭受貌）、句式（处置句、被动句、比较句、特殊句）等语法项目，我们发现，大量古代汉语书面语、现代汉语普通话
- 梅县客家方言“打”字及相关词语研究
- 作者：王秋珺 年份：2009 文献类型 ：学位论文
- 描述：梅县客家方言“打”字及相关词语研究
- 政策规划与决策模式之研究-以客语能力认证为例
- 作者：陈品全 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 政策规划 决策模式 多元文化 客语能力认证
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描述：於政策規劃的階段需要同時考量到執行與評估的重要性，這可進一步探究政策規劃實質內涵與執行回饋的過程。爰此，本文除了嘗試提出政策規劃之定義與政策、理性規劃之過程，也企圖尋求探討不同決策模式的重要變數，並選擇三個政策規劃之重要構面，包括規劃的需求性、可行性、有效性，解析客語能力認證規劃過程，探討客語能力認證的規劃過程以及可能採行之決策途徑，並依據分析結果在文末嘗試提出研究發現與建議。
研究發現，客語能力認證回應了多元文化階段性的目標，並且對客家族群的自信和族群認定具有正面的影響，可視為為防止強勢語言文化衝擊的中介工具，本文也建議未來客語認證可設立固定之語言認證中心，定期舉辦認證考試；持續跨部會協調溝通，以解決支援教師之難題。結論部分，客語能力認證政策規劃過程具有理性、滿意、漸進決策模式之應用，修正的理性規劃過程可能更符合實際規劃運作情況，並希望能作為後續研究行政機關規劃與決策之參考。
- 桃园县国民中学学生对客语教学效能之研究
- 作者：古永智 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语教学 客家意识 文化认同 客家 客语教学 教学效能
- 描述：」。至於桃園縣國民中學客語教學實施之效能，實證調查發現(1)課程與教材方面：男女學生、客家與非客家認同、父親族群別是否為客家，沒有明顯之效能差異。(2)行政規劃與認同方面：女生對於行政規劃與認同效能顯
- 台北县客语魔法学院创新教学成效之研究
- 作者：张充炫 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 学习成效 客语魔法学院 客语教学 创新教学
- 描述：體觀感方面，回答非常同意佔38.96%；同意佔了26.45%；回答普通的佔24.86%，前三項共計為90.27%，由此可知參加學員認同本次客語魔法學院兩天一夜的創新教學活動。（2）學員對於課程項目最喜愛的前三項課程分別為：竹板念謠；客家手工藝；以及客家美食等課程。由此得知活潑、動手親自體驗的課程最受喜愛。（3）各項變項對學習觀感之顯著性與否得知：在性別上有較顯著差異，對族群背景、是否參加客語生活學校則無顯著差異。（4）在單因子變異交叉檢定得知：客語流利程度越高者有顯著差異，對於學校規模則無顯著差異。
- 客语味觉和食物隐喻与客家人对谚语的理解
- 作者：林亚桦 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家谚语 味觉隐喻 食物隐喻 谚语理解 概念映照模型 概念合成理论
- 描述：中的味覺與食物隱喻現象；(2). 客家人如何理解諺語；(3). 味覺與食物隱喻裡客家人認知與文化的呈現。筆者更進一步採用問卷調查來了解客家人對諺語理解的程度。藉著應用味覺與食物的隱喻現象作客語教學，可幫助年輕一輩的客家人及客語學習者更容易認識語言並了解其文化。 研究結果顯示「味覺」在諺語中，可以映照到以下的目標域(target domain)：「人際關係」,「個性」,「生活方式」,「補救方法」及「優勢」目標域。最常見的「個性」目標域中，食物隱喻大多有負面或反諷的語意。像客家話說『鹹魚頭』就有諷刺的意味，批評別人很小器。而「食物」在諺語中，則映照到以下的目標域：「生活方式」, 「外觀」, 「個性」, 「人際關係」, 及「婚姻」。最常見的是「外觀」和「個性」目標域。像客語『冬菜盎』，是指人的外型矮胖。有些食物則會映照到特定的目標域，像『豆腐』大多用來指人際關係；『瓜類』則用來指婚姻等等。 再者，根據本文的調查報告，客語受試者是藉由上下文、或本身所熟悉的文化背景，來理解諺語的意義。然而，受試者所熟知的諺語大部分是有負面語意的。若受試者對該諺語不熟悉，大多數人會試著用上下文而非客家文化來理解語意；這樣的研究結果證實年輕一輩的客家人的客語能力與文化素養有待加強。 因此、從味覺與食物的隱喻現象，我們不僅可看出客家人的烹調文化、生活經驗與人際關係，也了解客家人孝順、勤儉與注重養生的理念。以飲食文化而言，客家人重 ‘鹹’ 與 ‘甜’，所以常吃的食物中，有很多像鹹魚這樣的醃漬品以及甜粄這類的甜食，這種獨特的飲食文化在客家諺語中一覽無遺。客家人重視孝道的精神也可從諺語中略知一二。『還生一粒豆, 當過死了開紙票』的例子，則是勸人要盡孝道，且行孝要及時。 總而言之，本文藉由探討客語味覺/食物的隱喻，來了解客家人的認知與文化。諺語不僅記載著祖先們的智慧與生活習慣，也透露前人將善良、勤奮、與合群這些傳統傳承給子子孫孫的理念。若能將客家文化特性融入於客語教學中，必能使課程內容更加活潑生動，令學習者對客家文化有更深入的認識，進而活用於日常生活中，達到潛移默化的效果。
- 美浓客家家庭客语的流失和保存
- 作者：钟秋妹 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 美浓 客家家庭 客语 语言流失 语言保存
- 描述：談對象主要以女性家長和就讀小學的小孩為主，其他家庭成員的意見也一併納入參考。根據訪談結果，本研究的主要發現有：一、美濃客家受訪家庭民眾普遍都是客語、國語和閩南語三種語言的使用者。祖父母的語言能力，客語非常流利，國語普通，閩南語不流利；父母家長的語言能力，客語和國語非常流利，閩南語普通，其他語言非常不流利；孩子的語言能力，國語非常流利，客家話不流利，閩南語和其他語言非常不流利。受訪家庭整體的客語能力：年紀愈大，客語能力愈佳，年紀愈小，客語能力愈差，客語的世代傳承處於「明確危險」程度。二、影響受訪家庭孩子講國語不講客家話的原因有：學校學習環境、學習同儕、電視媒體、家人遷就、客語能力不足等因素。受到照顧者的影響，孩子上學以前在家中大部分常講客語，但上學以後回到家中卻常講國語，並且已上學的孩子也會影響家中還未上學孩子的語言使用習慣。因此，幼稚園前後階段成了客語流失的起點。三、在父母跟孩子之間的語言使用上，父母容易遷就孩子的語言使用習慣，孩子往往成為決定家庭語言使用的關鍵人物。四、客家內婚家庭保存客語的條件優於客家外婚家庭。客家外婚家庭如果能經常使用客語交談，不僅可降低通婚所帶來語言流失的危險，也可以增加產生客語學習者與使用者的機會。五、在三代同堂的客家家庭中，祖父母是維繫家庭使用客語的最重要因素。六、外國籍客家女性家長，對維持家庭客語的使用與保存有正面的影響作用。本研究最後針對政府、學校、家庭和社區四方面提出建議，希望藉著這四方面的配合，提昇客家人的語言保存意識，進而做好母語保存與文化延續的工作。