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- 国小教师实施乡土语言教学之个案研究―以客家语教学为例
- 作者：李慧娟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 乡土语言 客家语
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描述：實施，及分析國小教師在實施鄉土語言教學中所遭遇之問題及解決之道。獲得以下鄉土語言教學的理念、鄉土語言教學的歷程、鄉土語言教學的問題等三方面之研究結果。
一、鄉土語言教學的理念
個案教師認為鄉土語言的教學就是要能讓學生在日常生活中說出來，進而保存、創作文化。不論是哪種族群的學習者均可學習各種鄉土語言，以達到瞭解對方、包容他人的層次。而鄉土語言的教學工作是必要的，若無此教學，學生未必會有接觸學習的機會。
二、鄉土語言教學的歷程
個案教師在實施鄉土語言過程裡採用自編教材，隨上課進度自由運用安排。而教材內容以生活性情境會話、拼音練習教材居多。教師所採用的教學方法主要包括以拼音拼讀練習鄉土語言、及透過動作唱遊等多樣化活動進行。
三、鄉土語言教學的問題
學校行政對於鄉土語言教學的支持有限，讓教師孤立無援。鄉土語言的相關政策不夠明確、統一化，使得教師在教材編製上較無依據標準。鄉土語言的相關單位無良好網絡，以提供資源來支援教師教學之用。家長的支持度不高，使得學生學習意願不強，且也成為教師在教學上的一股阻力。
總結所有研究發現，分別對教育當局、學校單位以及教師三方面提出鄉土語言教學上的建議；並對後續鄉土語言教學研究提出幾點建議，以供參考。
- 台湾闽客谚语中的女性研究
- 作者：郑怡卿 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 女性 客家谚语 谚语 闽南谚语 民间文学 台湾谚语
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描述：的生活樣貌。論文共分六章：
第一章：緒論
第一節闡述本論文寫作動機與目的；第二節整理前人對於諺語研究的相關成果；第三節說明本論文的研究方法；第四節則探討本論文之研究範疇。
第二章：從臺灣閩客諺語看女性的婚前生活
本章主要藉由臺灣閩客諺語，闡述女性婚前的家庭教育及擇偶條件。
第三章：女性婚後的親屬互動
本章探討女性新婚後的夫妻相處、婆媳相處、與家族其他成員的相處及其與娘家的互動。
第四章：女性婚後的生養責任
本章論述女性傳宗接代的使命、生產過程的辛苦，及為母後對下一代的養育、教育情況。
第五章：臺灣閩客諺語呈現的女性地位
第一節說明女性於家庭中的地位。在瀰漫「男尊女卑」觀念的傳統社會中，女性在家庭中的地位低落，女性唯有靠產子，甚至熬成婆後，才能握有家中權力而提高地位，而「招贅」卻是女性於家中的地位高於男性的特例。
第二節闡述女性於社會中的地位。在傳統的父權社會中，存在許多貶抑女性的諺語，無論是對女性能力與價值的質疑、個性的批判，或是對某些特殊身分女性的貶抑，都於此節加以探析。
第六章：結論
- 清末横山地区的地缘社会
- 作者：邱慧娟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 地缘社会 新区域地理 横山地区 环境威胁 隘垦区 合股经营 客家 垦户隘
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描述：有部分平埔族竹塹社企圖於此地開荒，但皆屢墾不成。隨著漢人步伐逐漸向沿山推進以及淡水開港後國際市場對於樟腦的需求，本區因位置與山利之故，雖然有水患頻仍與原住民出草等環境威脅，仍吸引為數不少的墾民入內墾荒，特別是善於經營坡地的客家人。
在人群開始進入橫山地區後，設隘防止高山族原住民的出草活動是維護墾民生命財產的第一道防線。但因清代治薹政策的消極保守，設隘工作僅能由民間自行籌辦，本區境內便陸續由資本家或墾佃集資設隘防止原住民出草，分別設置了三個不同的墾區莊，形成墾戶隘制的開墾型態。這些投資的資本家或墾佃，基於不同的目的於本區投資，但「合股經營」與「來源複雜」是其共同的特色，而本區的人群組成也因此深受拓墾組織的影響，形成不同民系人群混居的現象。
在人群組成雜異的情形下，本區客家人士居民必須拋開傳統血緣與原鄉地緣的羈絆，與當地鄰近的住民相互合作與結合，或透過租佃關係，或經由婚姻關係的建立，在面臨共同的環境威脅時尋求互助的管道。因此本區因而形成一個以在地地緣為主要凝結力量的地緣社會。
- 住屋空间营造中的身体与生活空间互动之研究
- 作者：钟佩林 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 身体经验 浣衣空间 卵石驳坎 生活场域 客家聚落
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描述：造成更為有機與人文的結合，並將其呈現出自發活動的多樣性和真實世界裡的自主性。
浣衣空間可說是客家生活史的延伸，它拓展了人們的體驗與生活，浣衣婦女每日在其中生活、交談、勞動與創作，它一方面滿足了婦女們其生活機能、社交與勞動的需求，另一方面更展現了客家社會體系裡的社會文化價值與心理認同。除此之外，客家聚落中的生態卵石駁坎，更象徵著客家人在拓墾過程中的生命與活力，在在展現出人們在生活空間的自我營造、環境價值、認知以及創造力，建構出客家族群生活空間中具有重要意義的據點。
至今，客家聚落仍普遍存在由泉水所形塑出的浣衣空間，以及歷經數十年至百年歷史的卵石駁坎，其有著客家先民在其中身體勞動所磨合過的痕漬，而這也正是他們對自然環境的概念、對垂手可得資源的使用以及是如何地將自然的價值納入其既有的社會價值體系，提供了自然環境永續發展與生態環境的機會，並藉由空間中的使用價值以及時間持續的成長，展現出客家人在空間營造的過程中其身體與生活空間互動的豐富意涵，亦反映著在地的生活情景以及空間的記憶與生命。
- 土地与认同：美浓地区客家垦拓传说之研究
- 作者：林欣育 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 土地 认同 美浓 客家 传说
- 描述：土地的共同認知。本文從傳說角度以美濃一地關於地區性發展的「墾拓傳說」為主要探討對象，其中又擇瀰濃地區的「動物聖顯」傳說、龍肚地區的「地形的破壞與再造」傳說以及關於整個美濃地區的「神明救難」傳說三大類，從開基傳說以至於安定發展的宗教傳說，試圖探索當時客家先民們歷經動亂與墾拓的流離而後對這塊土地產生的認知與認同。進而發現先民們在這塊土地上的開墾、生息與發展，歷經動亂侵略後終能安居樂業，實屬不易，除了憑藉先民們的辛勤與堅持，在各類關於地區性發展的傳說中也透露出訊息，人民認為這塊土地是經由上天指示與護佑的福地，居於其間的人民始得以長生久安，此心理機制除了使當地人民對這塊土地凝聚高度的認同，也更珍視所擁有的一切。因美濃地區分屬台灣南部客家六堆地區中的「右堆」，兩者歷史與地理關係皆有著緊密的影響所及，美濃在六堆地區之中，既具有六堆護衛鄉土的高度認同特質，同時本身又以文風特盛著稱，在某種程度上而言，不斷複製與再造傳說的面貌，一方面維繫了文化傳統於不墜，另一方面卻也造成了傳說的定型與消歇。
- 留住客家身影－ 吴锦发小说中的美浓书写
- 作者：李美瑜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴锦发 客家文学 客家文化 乡土文学 美浓文学
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描述：理和、鍾鐵民「根植於土地」的寫作風格影響，小說呈現出美濃人與大自然間親密的互動，它承繼了80年代以前鄉土作家以「鄉土」為書寫題材的特色，因此之於八0年代的台灣文學，吳錦發的鄉土小說具有「承先啟後」的重要性。
在吳錦發的小說中，透過心境上的尷尬與徬徨，誠摯地表達因為時代的變遷，美濃的人、事、物如何隨之轉折與消逝，其寫實的文風呈現了時代不斷變遷中，人性的弱點卻是如何的不變，這樣的一個特殊觀點，是他的作品與其他鄉土小說有別之處，也傳達出80年代台灣文學的時代象徵性。
吳錦發的創作相當多元，寫作題材涵括社會寫實、人性探討、原住民議題及美濃懷鄉思情。然而其「鄉土小說」，由於主要背景均為美濃，故也可稱為「美濃小說」。美濃是個道地的客家村落，因此筆者欲研究吳錦發小說中的「客家書寫」，即先從其小說中場景空間的運用作一探究；接著，再深入研究小說中語彙應用的情形，分析不同語言如何交雜使用在文本中，傳達給讀者怎樣的客家氛圍。最後，再從小說內容去探究美濃當地客家人的客家文化，並透過諸多客家文化的呈現，進一步分析吳錦發小說作品中呈現出的客家面向書寫。本論文特別聚焦美濃書寫作為其客家書寫的代表，研究吳錦發小說呈現的思鄉情懷及客家意識，以期對吳錦發及其小說有更多認識與瞭解。
- 台湾新世代作家甘耀明、童伟格乡土小说研究
- 作者：吴绍微 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 新世代作家 乡土小说 甘耀明 童伟格 客家族群 家族史
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描述：作位置，開始回顧並審視自己與土地的關係，從事富有個人風格特色的創作。
本論文即以新世代作家甘耀明、童偉格之鄉土小說為研究對象，首先，分別察看作家鄉土書寫中的元素，以及所呈現之問題意識，接著再以空間語境、時間意識、人物社群、創作手法作等面向，比較評析兩人的鄉土小說。
甘耀明的鄉土小說涵括創新的鄉土想像與族群文化中舊有的信仰價值，摻雜後現代的表現手法、後殖民的思想意識，拼貼、挪用民間文學、歷史氛圍及族群文化；信仰體系的部分，則體現在對土地、自然、神祇的崇拜，以及對生命哲學的思考，甘耀明在書寫虛構與真實錯綜的鄉土世界中，含納著族群主體性的建構。
童偉格的鄉土小說涵括強烈的空間映像與時間意象、家族三代的生命經歷、以及對反義詞概念回環往復的處理。單調的地景與潮濕的氣候、空漫逝去的自然時間與因等待而留停的心理時間、祖父輩、父執輩、我輩中男性與女性與鄉土之間糾葛的情結、反義詞中「忘與記」、「生與死」的探照，童偉格在書寫成長記憶的鄉土時空中，凸顯出家族世代感。
兩人的鄉土小說同步向前關懷，分殊向外詮釋，創作中有相同的關懷意識，卻以逆反的面向創作，拉張了新世代表現鄉土的版圖；鍾情於家鄉，著力於物象上、精神上的鄉土書寫，更可察見台灣鄉土如何投射在新世代小說家的生命情境與創作歷程之中。