检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(3401)
期刊(933)
图书(209)
学位论文(124)
视频(79)
会议论文(12)
图片(1)
人物(1)
按栏目分组
报纸 (3401)
期刊 (933)
图书 (209)
学位论文 (124)
视频 (79)
会议论文 (12)
图片 (1)
人物 (1)
按年份分组
2014(1433)
2013(662)
2012(690)
2011(634)
2010(511)
2009(279)
2008(237)
2007(101)
2004(23)
1988(1)
按来源分组
其它(286)
学术研究(5)
广西文史(4)
广州:广东人民出版社(3)
北京:社会科学文献出版社(3)
北京:中国经济出版社(1)
西安:三秦出版社(1)
北京:中国言实出版社(1)
人与生物圈(1)
新校园(阅读版)(1)
龙潭乡客家生态旅游之策略分析
作者:陈治玮  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 策略分析  龙潭乡  龙潭  客家  生态旅游 
描述:息濃厚。同時盤點龍潭鄉境內生態旅遊資源,找尋適合發展生態旅遊的地點與方式並以策略分析結合生態旅遊,並歸納出永續客家生態旅遊的發展互動模式。最後依環境、文化、政治、經濟以及社會五個面向探討生龍潭鄉客家生態旅遊發展策略,藉由研究結論與建議,做為後生態旅遊發展策略之參考。
洛水文学审美研究
作者:陈婧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 洛水文学  洛神形象  洛水意象 
描述:环,洛水成了“君权神授”的祥瑞之兆,此典故的反复运用,使洛水在唐宋诗词中成为一个意义固定的意象,暗含着皇权稳固、天下太平的蕴义。另一方面,因《洛神赋》而名声大噪的洛神,是中国文学史上独具魅力、光彩照人的形象。洛神在萌芽期只是一个没有自我的符号,被任意塑造和想象,并没有形成自己独立的人格。在《洛神赋》里,洛神的形象丰满了起来,填补了洛神无故事情节的空白,使洛神神话成为了一个完整的体系,并对以后的洛水文学产生了深远的影响。在洛神形象的演绎期,“感甄说”被广为接受,洛神形象就朝着现实化、凡人化的方向发展,具有了更多的爱恨情仇。另外她和曹植的关系也是被凸显的重点。《洛水悲》是用戏剧的形式来演绎洛神爱情故事的成功之作,由于戏剧艺术的独特表现手法,而被注入了些新的因子,更加强化人物的心理、语言和动作,大段的独白和对白成了揭示人物内心的有力手段,具有戏剧性。《聊斋志异·甄后》借用小说的形式,另辟蹊径,记述了甄后因不忍刘祯因她获罪而来到人间以身许之的故事,这里的甄后洒脱不羁、个性独立、不为情所困,打破了洛神以往钟情于曹植的樊篱,而有了新的意义。洛水文学作为“有意味”的形式,是话语方面的载体,创造了文学神话的典范,它能唤起华夏子孙的民族记忆,找到情感认同,它所体现的河洛文化根的特性,对客家文化和闽台文化都有深远影响,具有很强的凝聚力和向心力。
韩愈与岭南文化
作者:白文君  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 韩愈  岭南文化  阳山  潮州  客家 
描述:响,其叔父云卿、绅卿及其长兄韩会对其文学思想、政治思想的形成都起到了很大的作用。此外,韩愈生活的时代背景对其思想产生了很大的影响。文坛流行骈文,佛老盛行,藩镇割据,大大影响了儒家道统的地位及国家的稳定。因此,韩愈领导了轰轰烈烈的古文运动,毕生致力于反对藩镇割据,攘斥佛老。第二部分主要介绍韩愈对岭南文化的贡献。首先需要明确中原和岭南的地理概念及其文化特点,中原文化对韩愈的影响,韩愈到来之前岭南的发展状况等问题,在此基础之上,探究韩愈谪阳、刺潮。韩愈贬阳山历来有争议,本文在梳理分析各种观点的基础之上,倾向于认同韩愈遭贬是由于李实的谗言。韩愈在阳山大力传播中原先进的农耕技术,劝课农桑,招生授徒,用中原先进的礼乐教化使当地百姓一改蛮夷之风,韩愈为中原文化向阳山的传播做了突出的贡献。阳山也改变了韩愈,主要表现在险怪诗风方面。韩愈在潮州,为百姓驱鳄除害,关心农桑,释放奴婢,大力兴办教育。可以说,韩愈在潮州的兴学所取得的效果相比于阳山更为显著。韩愈在潮州与大颠的交往也是历来争论的话题。本文认为韩愈与僧徒交往并非皈依佛门,是出于爱才,并有将之吸纳入儒家体系,使其重返四民的意图。第三部分主要介绍中原文化的南传。这一部分是由韩愈将中原文化传播至岭南而引发的思考。韩愈对潮人产生了深远的影响,深受其敬仰。对客家人也是如此,尤其表现在教育方面。最后,本文认为以韩愈为代表的贬官群体对中原文化的南传起到了很大的推动作用。并因贬谪的苦闷,因遭受不公平的待遇而心有不平,发而为文,创作了一种独特的文学,即贬官文学。
王化和儒化:9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化
作者:邹春生  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  族群文化  社会变迁  宋明理学  赣闽粤边区 
描述:学理上的分析。本文认为,随着唐宋以来我国古代经济重心的南移,东南各省在整个国家的财政收入占有极其重要的地位,赣闽粤边区的经济地位也日益上升;同时,大庾—赣江通道的开凿,也使赣闽粤边区在沟通南北交通
芷溪村传统聚落形态研究
作者:王玫  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 芷溪村  传统聚落  村落形态  祠堂  民居 
描述:等进行深入剖析而成文的。 首先阐述相关研究理论。进行论文相关概念进行界定,包括民系、聚落、聚落形态等;介绍了国内外传统聚落的研究,总结国内传统聚落研究的方法,阐明本论文的研究方法。 接着对芷溪村落的建筑文化背景,尤其其隶属汀州客家文化区而保留的浓郁的客家文化进行分析。介绍国内对芷溪所在闽西地区在客家迁徙中的地位的研究、闽西客家的分布和发展脉络、闽西客家文化的精髓、芷溪的客家习俗。以期从建筑文化高度剖析对其聚落形态的影响。 在此基础上论述芷溪传统聚落的基本特征。从自然环境如所处的地理区位、地形地貌、气候温度等和社会因素如经济因素和村落历史衍变等分析其影响,进一步分析村落的形态和空间构成。重点选取风水对其村落选址布局影响以及宗法礼制对其空间构成的影响两个视角进行剖析,最后列举其空间构成要素。 最后转入关注芷溪传统建筑本体。这部分是本文的核心章节,在大量测绘成果的基础上从建筑本体层面分析芷溪的宗族祠堂及居住建筑的建筑形态。在祠堂形制中阐明芷溪村的宗族形态、家族组织结构、祠堂功能,归纳了芷溪祠堂纯粹祠堂和祠居合一两种平面形制。在居住建筑形态一章中从平面布局特点、构成元素、建筑结构体系几个方面入手,深入探讨芷溪民居的建筑形态,重点研究了芷溪九厅十八井的大规模住宅形制格局。最后总结芷溪传统建筑的细部特征,总结在建筑中占有重要地位的门楼特色并解读芷溪丰富多彩的装饰文化。
客家庄婚姻圈的流动-以治时期万峦乡成德村为例
作者:蔚乙亘  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 婚姻圈  日治时期  万峦乡  成德村 
描述:內的歷任的行政首長,從治 時期、戰後官派鄉長、民選鄉長,幾由客家人擔任。 成德村位於萬巒鄉最北邊毗鄰東港溪的上游,傀儡山的出入口,排 灣族的佳平、萬安、筏灣在其東邊,南邊有閩埔共居的萬金、赤山村
农村体验节庆推广活动如何建构游客地方依附:以2010年新埔
作者:刘贞钰  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 地方依附  新埔  农村节庆  体验 
描述:式迎向勞動力和收入雙雙不足的挑戰,希望營造出地方特色,開創出自己的道路。
本研究以2010年「新埔心‧照門情」的農村體驗節慶推廣活動為研究場域,活動期間為2010年10月30到12月
苗栗县大湖乡温泉产业竞争优势之研究
作者:赖嘉萍  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: competitive  advantage  local  industry  and  speciality  Hakkas  culture  and  industry  Hot  spring  竞争优势  地方特色产业  温泉  客家文化与产业 
描述:22至98年04月15止,針對大湖鄉的溫泉業者、非營利組織,及相關的公部門共11位人員進行訪談。針對本研究所提出的研究問題,進行深入訪談後,並配合文獻分析、理論交叉對照所得的研究結果如下:(1
「蓝衫乐舞团」展演客家乐舞之形式及文化意涵
作者:林铭娆  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 蓝衫乐舞团  客家乐舞  文化意涵  客家文化 
描述:獨特意象的舞蹈文化。三、展現寓意深遠之客家文化意涵。四、具有不容忽視的社會教育功能。此外,亦發現「藍衫樂舞團」展演之困境。 最後根據研究結果,再對「藍衫樂舞團」、政府以及研究者三方面提出建議,俾供有關團體或後研究者之參考。
国民小学客语生活学校教育政策执行之研究 -以高雄市为例
作者:张带金  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客语生活学校  国民小学客语生活学校  客语教育政策 
描述:境。五、不同之個人、背景變項之受測者所知覺到的客語生活學校之客語教學是有差異的。六、不同之個人、背景變項之受測者所知覺到的客語生活學校之客語學習相關活動是有差異的根據結論,對教育行政機關、行政院客家委員會及學校等方面提出建議,俾供後推行之參考。