检索结果相关分组
- 从山野到大庭广众：长汀客家山歌的传承与地方知识
- 作者：王维娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家山歌 地方知识 文化生态
- 描述：，在此基础上对本文的研究对象进行界定和说明，并介绍了本文所所用材料、研究方法、调查地点和调查对象。第一章在于呈现长汀的历史和自然环境以及长汀当地民众自己对于山歌的分类标准和分类体系，文中，详细列举并解释了各类山歌的概念、涵义和演唱内容。 第二部分，包括本文第二、三、四章。第二章和第三章从历时性角度分析从传统到现代，长汀客家山歌文化生态和演唱空间所发生的变化。指出：传统时期，长汀当地多山的自然环境、传统劳作方式——砍柴、挑担和做土纸，与传统婚姻家庭关系构成长汀客家山歌传承的文化生态。此时，“山歌只能山里唱”，它的演唱空间被严格的限制在远离城镇和村庄的山野间。1949年后，随着各项新的经济、文化、教育和婚姻政策在全国普遍实施，传统时期长汀客家山歌与文化生态结成的生态链条出现断裂，此时，山歌演唱空间并未改变。在20世纪末，随着现代化民族国家的建设以及改革开放的不断深入，长汀当地民众的生产生活方式和思想观念发生改变，他们打破“山歌只能山里唱”的传统观念，山歌演唱开始在大庭广众的公园中进行。第四章使用表演理论，以长汀城关龙潭公园山歌场为调查点，将山歌演唱置入具体的演唱语境，在唱山歌的现场理解歌手与歌手之间的选择、歌手与听众的互动以及歌手自身需要突破的束缚三个问题。 第三部分，包括本文第五、六两章。该部分主要从共时性角度分析长汀客家山歌的地方知识体系。第五章详细地分析和解释长汀当地人有关山歌演唱的地方性语汇，在此基础上分析长汀客家山歌演唱的套路、山歌的情感主题以及歌手演唱优劣的评价标准。并按照这套地方性知识体系，对目前长汀两代山歌手的演唱技巧进行对比。第六章则重点在于分析优秀的山歌手成长的过程，指出：山歌手是在具有山歌演唱传统的文化生态环境中，经过从小耳濡目染，有意识的参与山歌演唱，发挥个人才华，通过不断地听、记、想、唱等山歌实践，最终成为一名优秀的山歌手。 第四部分为结语和余论。对全文进行总结，并思考长汀客家山歌的传承问题。
- 梅州客家山歌的源流与现状
- 作者：蔡小毛 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 梅州 客家山歌 源流 现状 思考
- 描述：粤东北,全市所辖七县一区,除丰顺县南片的几个乡镇外,都是纯客家人居住区,是全世界最大的客家人聚居地。客家山歌被誉为盛开在南粤大地的一株山茶花,而梅州素有“山歌之乡”的美称。这里的客家山歌,是一座民歌宝库,与梅州的“客都”地位是完全相称的。 “客家”先民,世居中原,是古代汉族的一支。由于外患、饥荒、盗匪和兵灾等原因,从汉末东晋到清末民初历经五次迁徙,最终定居南方各省。随着客家先民的南迁,自然也随身带去了中原文化、中原方言、中原民歌,如当时已流行的民歌《诗经》、《汉乐府》。客家山歌在歌词上继承了《诗经》、《汉乐府》的艺术风格和修辞手法,大量使用赋、比、兴和重章叠句,在音调上也不乏有中原民歌的印记。客家山歌起源于古代中原民歌。 由唐至宋,客家先民在大江南北辗转了七、八百年,是客家山歌的...
- 钟理和所辑客家山歌研究
- 作者：何翎彩 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 钟理和 客家 山歌
- 描述：入爬梳：(一)內容主題研究，(二)文化意涵探討，(三)藝術形式分析。在「內容主題研究」方面又分「男女情愛」、「民俗風情」及「抒情勸世」三個議題，加以釐析。在「文化意涵探討」一章，則分別從「踏實的客家族群性格」、「勤勞純樸的客家生活」、「真摯的愛情文化特質」、「客家女性的特殊形象」、「山川民情的素樸風格」五個類別，分別說明。在「藝術形式分析」部份又畫為「音韻之美」、「比興手法」以及「修辭技巧」三個小節加以論述。 論文的研究面對的是可以實際演唱的山歌文本，而非案頭文學，所以在語言語音的部分，需要還原客語的語音與唱腔，除了唱腔部分，本人不擅客家山歌的演唱，對音樂旋律無法掌握，但在客家語音方面以四縣腔客語為依據，輔以國際音標標示，希望能展現鍾理和所輯客家山歌鍾淋漓盡致的原汁與原味。在有關山歌內容方面，則深入關照並呈現線家風俗民情的多元文化面貌。
- 红土地的奇葩：赣南客家山歌演唱艺术研究
- 作者：余薇 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家山歌 音乐形态 演唱特色 高亢音调 民间音乐艺术
- 描述：验和感情。而目前,学术界对于赣南客家山歌的研究大多是从民族民间音乐理论的角度来探讨的,如此优秀的艺术形式,在其演唱方式、方法、风格、教学科研等方面,专家学者们却极少涉及,实属可惜.因此,笔者根据大量田野工作所获得的一手资料结合自身演唱赣南客家山歌的实践,通过对赣南客家山歌的唱腔、语言、演唱方法进行整理和剖析,重点研究赣南客家山歌的演唱艺术,探索演唱赣南客家山歌的理论和方法,本文试图能够为赣南客家山歌这样一种优秀的民间音乐文化的继承和发展,民族声乐的演唱与教学提供一定的参考和借鉴,使越来越多的音乐工作者和爱好者发现其魅力,从中获益。
- 广西大苗山官话山歌的歌唱模式：以民间歌王李隆球及其关联群体
- 作者：刘振涛 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 官话山歌 歌唱模式 歌词结构 歌腔形态 歌唱方式 地域与族群性
- 描述：,全面认识大苗山地区歌唱化的社会机制与文化模式,形成对于其文化存在方式的理解、尊重与认同。经过全文的分析、论述,本文得出的认识为：模式化思维、以歌代言、即兴编唱是官话山歌歌唱模式的三个基本特点。百越
- 瑶族《盘王大歌》中的文化传统研究：以湖南“赵庚妹版”手抄本
- 作者：盛磊 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 非物质文化遗产 瑶族《盘王大歌》 手抄本 文化传统
- 描述：文化传统的角度对《盘王大歌》手抄本的内容、版本、传承情况进行深入的文化剖析，旨在探索瑶族文化的独特性和各民族多元文化之间的内在联系，以促瑶族非物质文化遗产的开发和保护。本论文的结构分为三个部分
- 李金发与中国象征主义诗歌
- 作者：张松滨 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国象征诗派 盗火者 非对称性比较
- 描述：常复杂和丰富的特点,具体表现为语言革命与语言畸变,以丑为美和奇特观念联络的意象创造原则,化欧与化古中的异国情调,情绪化主题的多向阐释性等等。戴望舒是中国象征诗派另一位举足轻重的诗人,他在中国象征诗派的形成和象征主义诗歌的民族化改造方面的努力,为提升中国象征诗的艺术地位,作出了突出的贡献。他和李金发之间在某些方面,有着天然的互补性。因此,本文将对两者进行宏观(地域文化背景、情感、职业历程等)和微观(思维方式、文艺思想等),纵向(流派性)和横向(文学接受与文学翻译等)之间的比较,以期最大限度地还原“历史现场”,揭示两者之间“同质异向”的历史渊源;揭示两者在这种非对称性比较研究中,各自对中国象征主义诗派发展脉络的影响。
- 赣南兴国山歌的历史源流与演唱艺术研究
- 作者：王宇扬 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南 兴国山歌 客家音乐 唱法 唱腔 语言
- 描述：。同时,将田野工作与声乐教学结合,歌唱理论总结与演唱艺术实践结合,探寻当代民族声乐如何走进民间的道路,探索民歌演唱如何体现民族性、科学性、艺术性的普遍性原则,也是本研究的主要目的。期望为当前民族声乐教学与演唱之实践的进步与民族声乐理论的发展提供某些积极的可供参考借鉴的意见。 具体研究过程中,笔者通过实地考察、录音采样、记录分析等手段,就赣南兴国山歌的历史源流、艺术特征、歌唱方法、审美追求、传承方式等问题进行了一定的思考剖析。通过现场学习和亲身参与兴国山歌的演唱,增加了对兴国山歌的感性认识,丰富了自己的艺术体验,这既构成本文的研究基础,亦为笔者今后的进一步研究创造了条件。
- 客家歌謠在六堆地區國民小學班級與社團音樂教學之個案研究
- 作者：林韻娟 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家歌謠教學 六堆地區 個案研究
- 描述：與語言的學習納入課程的規劃中，因此，如何在學校教育中，找到一個有效的教學方法來推行客家民謠，實為當務之急。本研究主要目的在探討客語專業教師推行客家歌謠教學的理念，同時分析客家歌謠應用於班級音樂教學與