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条
新竹县新埔镇的客语转移现象: 三
代
家庭的个案研究
作者:
吕亭慧
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客语
语言转移
语言态度
语言选择
台湾
新埔
描述:
語言 (客語、閩南語、和原住民語),本土語言教育全面實施。
本研究的資料透過問卷、訪談、和參與觀察收集。
40
位受訪者經由條件篩選,參與本研究。受試者接受問卷調查及錄音訪談。此外,研究者還用參與
乡愁、诗人情怀和佛学信仰的杂糅:鬼叔中“风土系列影像”研究
作者:
蔡月宇
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国独立纪录片
“风土系列影像”
鬼叔中
毛晨雨
描述:
上个世纪80
年代
末90
年代
初,吴文光的《流浪北京》一般被认为是中国独立纪录片的开山之作。中国独立纪录片导演鬼叔中用影像纪录的方式搜寻福建宁化乡间的风土民俗,欲以此来“为农耕时代唱一曲挽歌”。由于鬼叔中的拍摄
20世纪二三十
年代
中国共产党、苏维埃革命与农村宗族:以赣南
作者:
曾小锋
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国共产党
苏维埃革命
农村宗族
赣南闽西
描述:
,很大程度上决定苏维埃革命的兴衰成败。
本文以赣南、闽西为个案,以农村宗族为研究方向,试图就20世纪二十三
年代
的中国共产党、苏维埃革命和农村宗族之间的关系进行深入探讨。赣南、闽西分别位于
泰华诗歌研究
作者:
陈淑慧
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
泰华文学
华文文学
诗歌主题
描述:
世纪20
年代
至
40
年代
及80
年代
至今的两个文学发展阶段,泰华文 坛出现过现代主义,主要表现在诗歌创作上。80
年代
后的泰华诗歌 语言日益丰富、规范,并从词汇、内涵、风格等方面展示出自己的特 色
永定土楼群文化生态关系研究
作者:
刘文炯
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
土楼
土楼群
厅堂
宗祠
家庭
家族
宗族
节日仪式
文化生态
共生
描述:
文化之间的契合与共生关系。第三,20世纪80
年代
以来,土楼周围出现了大批混凝土小洋楼,这种变化较原来土楼群文化生态而言,则表现出厅堂的复制与宗祠外围建筑密度加大的新格局。虽然厅堂在数量上大大
客家特色产业与地方发展:以铜锣杭菊为例
作者:
黄诗瑜
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
地方认同
一乡镇一特产
铜锣杭菊
描述:
銅鑼地區民國四十
年代
就有蹤跡,到現在為止仍有種植,甚至成了銅鑼鄉的地方特產,而本論文的目的即是:一、了解杭菊產業及地方發展之意涵。二、以銅鑼鄉為例,探討銅鑼地方的歷史、地方特色及產業文化,並且探究一
枋寮义民庙义民爷信仰之扩张与演变
作者:
林柔辰
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
枋寮义民庙
义民爷信仰
分香庙
再移民
在地化
神格化
描述:
動,與模仿祖廟設立墳塚四方面進行討論。21座分香廟「創造」出的義民爺信仰的諸多變異,可視為一種在地化的現象,亦是信徒將義民爺神格化的表現。 1980
年代
末期,客家文化社會運動興起,將義民精神與
台东纵谷区传统客家婚俗与媒婆角色的探讨
作者:
彭岁玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
再次移民
承袭
在地文化
专业媒婆
过度仪式
贶辞诵说
描述:
的本土化現象,也有了在地的轉化,隨著變化,客家民俗充滿了令人驚喜的在地感。本研究訪談對象主要多為七十歲以上在地之客家長者,探討台灣戰後到五十
年代
早期,台東縱谷區傳統婚俗的文化風貌。本文將調查所得資料
风水与宗族:兴国三僚风水世家的历史与文化
作者:
叶金莲
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
三僚村
客家
宗族
风水
关系
描述:
在中国广大农村。20世纪80
年代
后风水与宗族两股暗流重涌地面。对于风水及宗族意识的复兴,学术界认识不一,或褒或贬。正确认识传统社会里宗族与风水之间的相互关系及各自的作用、影响,对于理解中国社会的发展、探寻
晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
作者:
蔡香玉
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
晚清民国
潮汕地区
新教
天主教
女性
描述:
的圣经的翻译、神诗和传道小册子的编撰和出版等。尽管只有很小一部分书籍专以妇女为阅读对象,妇女教育无疑从整个教会出版事业中获益。 第四章聚焦于信教妇女可能从事的第一种职业,即在1870
年代
便已出现的女
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