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土楼的生成——以社会文化因素为线索
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作者:綦伟琦
年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 土楼 住屋形式 社会文化 客家 土楼文化
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描述:作用、土楼文化的形成、土楼与风水学说、土楼的变革的阐述,试图找到文化因素在土...
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美浓文化产业发展之行销策略
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作者:曾照发
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 行销策略 非营利组织 文化创意产业 文化产业
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描述:方文化產業與臺灣文化產業的發展現況,溝通學理研究與實際調查。
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现代化进程中客家文化自觉研究:以“世界客都”梅州为例
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作者:丘苑林
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 文化自觉 客家文化 现代化 启示
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描述:。 论文脉络主要是先对与研究相关的理论及概念进行界定,进而对梅州客家文化现状及现代化进程下面临的困境主要情况进行全面的阐述,再从历史角度对梅州客家人与周边民系之间的交往与互动等情况进行阐述以及分析,从而
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韩愈与岭南文化
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作者:白文君
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 韩愈 岭南文化 阳山 潮州 客家
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描述:响,其叔父云卿、绅卿及其长兄韩会对其文学思想、政治思想的形成都起到了很大的作用。此外,韩愈生活的时代背景对其思想产生了很大的影响。文坛流行骈文,佛老盛行,藩镇割据,大大影响了儒家道统的地位及国家的稳定。因此,韩愈领导了轰轰烈烈的古文运动,毕生致力于反对藩镇割据,攘斥佛老。第二部分主要介绍韩愈对岭南文化的贡献。首先需要明确中原和岭南的地理概念及其文化特点,中原文化对韩愈的影响,韩愈到来之前岭南的发展状况等问题,在此基础之上,探究韩愈谪阳、刺潮。韩愈贬阳山历来有争议,本文在梳理分析各种观点的基础之上,倾向于认同韩愈遭贬是由于李实的谗言。韩愈在阳山大力传播中原先进的农耕技术,劝课农桑,招生授徒,用中原先进的礼乐教化使当地百姓一改蛮夷之风,韩愈为中原文化向阳山的传播做了突出的贡献。阳山也改变了韩愈,主要表现在险怪诗风方面。韩愈在潮州,为百姓驱鳄除害,关心农桑,释放奴婢,大力兴办教育。可以说,韩愈在潮州的兴学所取得的效果相比于阳山更为显著。韩愈在潮州与大颠的交往也是历来争论的话题。本文认为韩愈与僧徒交往并非皈依佛门,是出于爱才,并有将之吸纳入儒家体系,使其重返四民的意图。第三部分主要介绍中原文化的南传。这一部分是由韩愈将中原文化传播至岭南而引发的思考。韩愈对潮人产生了深远的影响,深受其敬仰。对客家人也是如此,尤其表现在教育方面。最后,本文认为以韩愈为代表的贬官群体对中原文化的南传起到了很大的推动作用。并因贬谪的苦闷,因遭受不公平的待遇而心有不平,发而为文,创作了一种独特的文学,即贬官文学。
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岭南疍民文化景观研究
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作者:吴水田
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 岭南 疍民 水环境 文化历程 文化景观
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描述:统说明疍民文化与环境之间关系的研究现状,本研究的目的是发挥地理学在区域性和综合性方面的研究特色和优势,深入探讨疍民文化发展的历史空间过程;重点在于系统梳理疍民文化景观,揭示疍民文化形成与环境、陆上居民及上层建筑之间的内在联系,探寻疍民文化所反映的人地关系规律。论文主要通过文献蒐集法、实地调查法、深度访谈法、历史还原法等开展研究,特别注重地图表现法的应用。 从疍民生存的地理环境分析,岭南具备河海交汇、水资源丰富的自然环境,处于高温多雨的热带、亚热带季风气候区,生物资源丰富。疍民文化的起源为世代生活于岭南的古越族人,疍民祖先虽由于各种原因移居水上,但在当时水上居住条件相对优越等因素是早期吸引他们以水为生的主要原因,后期受战争、社会动乱、政治避害诸多因素的影响,不断有陆上居民加入疍民群体,其文化空间不断发展和延续。 岭南疍民族群遗存了滨水生活、断发纹身、擅长操舟等古越族人的文化特征,在居住、饮食、语言、宗教崇拜与信仰等文化景观方面具有水环境的烙印,又具有明显的地域分异。在生产文化方面,突出耕河、耕海文化,并以水产捕捞、水产养殖、水上运输、沙田耕作为代表,其经济文化形态经历了单一到多样、农业到城市服务业的发展过程,凸显从传统农业文化到海洋商业文化多元共存的转型过程。在居住文化景观上,疍民经历了舟居、水栏及窝棚、岸上渔民新村的文化过程,其景观形态从水到陆。在饮食文化上突出了以水产品和大米为主食,有生食习惯的特点,其中具有特色的艇仔粥文化形态已经融入粤菜小吃体系中。在婚嫁文化方面,突出了舟娶、水上婚宴等水上婚俗文化特色,但目前已经不具有原生态性。疍民语言有明显的地域分异,岭南西部、南部和中部以粤方言为主,岭南东部、东北部分别以闽南方言、客家方言为主,同时出现了以粤方言为主的多个方言岛,其中珠江三角洲等地的咸水歌成为疍民独特的语言文化景观。在宗教与民间崇拜方面,以崇拜天后、北帝、龙母等司水、护水神灵为主,其迷信色彩和笃信鬼神的氛围浓于陆上居民,并存在崇拜文化的地域差异。由于疍民特殊的生活环境和低等的社会经济地位,清代至民国期间广州、潮州等城市出现了疍女从事娼妓业的文化现象。自唐代开始,历代封建王朝为收税设置了不同的机构管理疍民,尤其以明代的河泊所设置成为疍民制度文化的代表。在上述文化景观的分析过程中,始终贯彻水文化为核心的主线,即一方面是疍民对江海水体的利用和适应,水环境影响疍民文化的特质;另一方面是疍民与陆上族群围绕水资源的使用权、所有权形成的各种对立与利用关系,深刻折射出水文化中的人地关系。 从疍民的空间聚集过程分析,其文化扩散以人口流动为主要表现,以珠江三角洲为核心,沿江、沿海呈辐射式扩散和跳跃式扩散两种模式,并形成了“大杂居、小聚集”的人口空间分布特点。按照文化地理学区域划分原则及粤方言、闽南方言、客家方言等岭南三大方言类型划分成三个不同的文化区,各文化区在空间分布上与岭南广府、福佬、客家三大民系的分布基本一致,同时也有间隔分布的文化岛。从保护特殊族群文化的角度出发,应通过建立疍民博物馆、申请非物质文化遗产目录等手段保护疍民文化。同时,充分利用疍民在历史时期的特色文化和生产生活经验,通过旅游开发等方式,实现疍民文化保护、传承与发展的多赢局面。
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基督教文化在广东的历史扩散及其与本土文化的冲突与融合
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作者:薛熙明
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 基督教文化 历史扩散 文化冲突 文化融合 广东
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描述:进行人口统计分析,以把握基督教文化景观的基本特质;最后,在全球化的视野下对广东基督教文化区的形成、演变、扩张的过程和影响机制进行了剖析。通过研究和分析,本文主要结论如下:(1)广东独特的地理环境和社会
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室内设计与区域文化
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作者:杨清平
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 室内设计 区域文化 空间 材料
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描述:。室内设计应根植于本土文化,挖掘区域性文化的精髓部分,使区域性文化与现代多元化文化有机结合,并使其共生、共融,让设计作品充分展示出民族文化的特色。
用传统文化中的设计语汇营造现代室内空间环境的意境,既突出个性,又传承文化,这就是室内设计形成的社会价值。
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地域文化与中国山水画
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作者:周华平
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 地域文化 中国山水画 南北宗 湖湘文化
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描述:同的风格与画法。北方以活动于关陕中原一带的画家为代表,南派则聚集了一批表现江南风貌为代表的画家。因为幅原辽阔,民族众多以及历史变迁、地理形态和各种人文因素的不同,使我国历史上还曾出现过许多其他相区别的文化和画派,如:北方草原游牧文化(黑土地文化)、楚文化(湖湘文化)、巴蜀文化、西部边塞文化(西域文化)、闵粤文化(岭南、客家文化)、齐鲁文化等等。 本课题将通过对这些地域文化影响下的中国山水画进行分析,探讨以自然山水作为描绘对象的中国山水画家在各自地形地貌、人文环境不同的前提下,画家在面向生活、“外师造化,中得心源”的过程当中所形成的不同山水绘画格局。而作为湖南本土的山水画,虽然湖湘文化源远流长,但是一直处于边缘,寻找不到合理的定位,因而,对此方面的探讨有着很强的积极性和时代特点。
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赣州市地税系统实施文化管理初探
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作者:余涛
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 探讨 文化管理 地税文化
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描述:精髓,确定了赣州地税实施文化管理的理念。赣州地税系统通过一年多的文化管理,成效显著。然而,赣州地税的组织文化建设仍处于起步阶段,存在诸多问题。组织文化的建设不可能一蹴而就,它是一项长期的工程,需要在实践中不断摸索和总结。本文在结构上分为六章。文章运用组织文化管理理论,采取实证分析和系统分析的方法,以赣州地税系统的组织文化建设为研究对象,通过对赣州地税组织文化建设这一实例的剖析,查找组织文化建设中存在的不足并分析原因,研究提出了赣州地税系统实施文化管理的思路、方法和完善的途径。为了加强和改进赣州地税系统文化管理,文章最后提出了健全文化建设机构,营造地税文化氛围,设计赣州地税文化规划,建立高效的税收征管和纳税服务体系,提高干部队伍素质,增强行政执行力,加大地税文化建设的考核工作力度等对策建议。本人希望...
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北埔文化创意产业视觉设计规划创作
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作者:吴礼青
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化 文化创意产业 视觉设计 北埔
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描述:相當大的意涵。
「文化創意產業」為「挑戰2008國家重點發展計劃」中的一項,文化產品的價值力在他能誘發符號的共鳴效果,因此文化的可辨性、創意、與符號知識的擁有,便成為文化產業的重要資產。
本創作以北埔聚落之視覺圖像記號為創作主題表現,以作為北埔文化創意產業之重要依據。收集學理資料進行文獻回顧,以了解當地文化資產、文化產業的發展現況,做更深入的探討,以建立北埔文化產業、發展文化特色、視覺設計之重要參考。
在創作的方面,以「行政事務」、「產業文化」、「環境文化」為對象設計出一套適用於北埔的視覺形象規劃,將北埔的特色與文化凸顯出來。期許能對當地的產業有所助益,並且傳揚「客家.北埔」文化,豎立地方文化觀光形象。