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围龙屋与客家传统人际关系的衰亡
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作者:何翠红
年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:围龙屋与客家传统人际关系的衰亡
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宁化夏坊游傩研究
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作者:邱荣生
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 傩 宁化夏坊 乡土社会 文化阐释
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描述:括傩仪、傩俗、傩舞、傩面具等,是一个庞大的大家族,一般统称为傩文化。在生产力高速发展和科学技术水平日益提高的当今社会,传统文化的生存空间变得越来越小,以傩仪为核心的傩事活动已逐渐淡出人们的视野,有
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基于动作捕捉技术的赣南采茶戏丑角动态造型数字化设计
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作者:肖康亮
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶戏 丑角动态造型 动作捕捉 数字化
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描述:,内容贴近生活,语言诙谐幽默,表演时,演员在伴奏音乐中灵巧地运用独特的矮子步、扇子花、单长水袖及模仿动物形象的一些表演动作,载歌载舞,显示出浓郁的乡土气息和鲜明的客家特色。然而由于赣南的地域性特点
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乡愁、诗人情怀和佛学信仰的杂糅:鬼叔中“风土系列影像”研究
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作者:蔡月宇
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 中国独立纪录片 “风土系列影像” 鬼叔中 毛晨雨
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描述:上个世纪80年代末90年代初,吴文光的《流浪北京》一般被认为是中国独立纪录片的开山之作。中国独立纪录片导演鬼叔中用影像纪录的方式搜寻福建宁化乡间的风土民俗,欲以此来“为农耕时代唱一曲挽歌”。由于鬼叔中的拍摄
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民间的狂欢与社会控制——福建明溪县莘七娘信抑研究
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作者:陈金平
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 莘七娘信仰 宗教仪式 宫庙管理 客家文化
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描述:三章通过对莘七娘信仰有关的仪式、活动的描述与分析,认为明溪莘七娘信仰中的各种宗教活动无不具有象征性与表演性,“祭神”活动在娱神的同时,又是一种人的自娱。第四章结合田野调查,阐述莘七娘信仰中所蕴含的客家文化特征以及明溪县雪峰镇诸神的竞争与和谐。第五章描述了莘七娘庙宇的变迁与祖庙之争,分析了庙宇管理中政府管理与民间自治的管理模式,认为官方与民间在庙宇的管理上既冲突又合作,最后达到正式的基层政权组织与非正式基层政权组织有效结合。
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商业掮客还是传统媒人?「阿发叔」与其「客户」的日常生活观察
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作者:刘聪颖
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 印尼新娘 台印跨国婚姻 跨国婚姻媒合业 外籍配偶 印尼客籍女性
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描述:行個案研究,針對「阿發叔」與他的客戶們在婚姻仲介後的往來關係進行觀察、分析。「阿發叔」利用早期來臺的印尼籍女子的印尼娘家的在地人脈,建立了自己的人脈,為哈客鎮搭起了一條跨國婚姻的捷徑。「阿發叔」如同大多數的跨國婚姻仲介業者,追求「商業利潤」是永續經營的動力,這是一種「工具理性」的動機,但是當這些外「外籍新娘」不再是「新娘」,「阿發叔」也不再是仲介,一切歸故里時,「情感性」的態度取代了「工具理性」。阿發叔以「情感性」的態度協助傳遞台印兩地的情感(含物品及訊息)、深入家庭協助處理清官也難斷的家務事、協助回娘家事宜;這一切往往充滿著類似「父愛」的關懷。另外,「阿發叔」與「跨國婚姻家庭」、跨國婚姻家庭之間的往來關係因為這些「跨國婚姻」得以重新活化,甚至更加擴大;對回歸務農的「阿發叔」而言,這些擴展的人脈也給了他一個新的未來;因此,「跨國婚姻」讓舊有人際網絡更加緊密,新的人際網絡得以建立。
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从传统到现代:客家电视台新闻华客语词汇对应与转换之探析
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作者:陈美蓉
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家话 方言 词汇 对应与转换 翻译
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描述:將學者專家與耆老的口述解說加以記錄。藉以探析華、客語對譯與語際交流之間,或客家族群內部的文化、語用落差有哪些堂奧?進而省思客家族群對客家話的認知與態度。本研究就客家電視台新聞華、客語詞彙對應與轉換的現況中,首先探析「北四縣」客家話在語音上現今呈現的聲母、韻母之誤讀和「牽聲」的失落等現象與變化,從而發現近年來在語音上有哪些新添的流變;並從復活的舊詞彙與舊詞彙的消減替換等角度,探析舊詞彙有哪些消長。同時瞭解客家電視台面對新詞彙或外來詞的輸入,與面對統稱與學名及國名時如何處理客家詞彙;以及客家詞彙在新、舊時代的不同解讀又如何因應等綜合問題。最後,綜合回顧現階段客家話舊詞、新語需面對的各種課題中,檢視並歸納客家電視台華、客語對應與轉換的實務處理方式;歸納結論,不論固有舊詞彙或新詞彙,面對華、客語對應與轉換,首先要擺脫字面之限制,自動切換華、客語思路,回歸到語言文化層面中思維,才可能找到適當的對譯語詞,若無法找出相對譯之語詞,最後得以字面音譯。
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简析客家民系法律文化传统:游离态的法律信仰:家族精神与权威
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作者:蔡思斌
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 家族 法文化 祠堂 契书 纷争
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描述:简析客家民系法律文化传统:游离态的法律信仰:家族精神与权威
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客家传统豆鼓产业的发展与未来:以屏东县内埔乡为例
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作者:钟来金
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 豆鼓 客家 传统产业 集体记忆 特色商品
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描述:期客家人以務農為生,大量耗費體力,因此客家菜多秉持著傳統「鹹、香、肥」的三個原則,因此豆豉在客家族群中被廣泛利用,儼然成為客家飲食「鹹」的代表,而豆豉更經由日常飲食的傳承,已內化成為個人與族群生活中的記憶,在彰顯客家文化與族群性格中可成為一項重要的印記。 早年製作豆豉是勤勞客家婦女必備的生活技能,在每年冬季大豆收割後,忙著製作豆豉,因此六堆鄉間到處可見曬豆豉的場景,豆豉足以代表客家的飲食文化特色,烙印在每個離鄉遊子的記憶中,成為他們口中的「阿婆的味緒」。為因應生活型態的改變與消費者的需求,在內埔地區於戰後,開始有農民兼營家庭式豆豉產業,約在1981~1986年時達到極盛時期,在新北勢一帶至少有十幾家豆豉工廠,蔚成當地客家人的族群產業。經過研究者一年多的參與觀察,新北勢豆豉的文化內涵,豐富多元,與豆豉相關產品,琳琅滿目,可謂全臺獨步。 本研究旨在探討內埔鄉客家人從事豆豉產業的因緣,透過深度訪談讓業者記憶起豆豉產業發展與興衰過程,了解豆豉產業的形成;其次以豆豉工廠作為觀察的指標,對製作豆豉的設備與製法、產銷與通路進行歸納分析;最後配合文獻分析,思索產業沒落與傳承問題,以及豆豉產業轉型策略,永續及擴大客家豆豉產業之商機,進而打造豆豉成為具有族群特色的文化商品。
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客家情歌审美文化研究
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作者:熊茵
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家情歌 审美特征 审美范畴 审美意象 审美价值 审美文化学 艺术审美
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描述:此拓展学科视野,提升客家情歌之格调、意趣和艺术价值,为客家文化和音乐美学的研...