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清代台湾义民研究探析
作者:暂无 期号:第16期 来源:历史教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 义民  民变  客家  分化说  义民爷信仰  孤魂说 
描述:清代台湾义民研究探析
河洛文化、汉人南迁及其有史迹
作者:徐金星  期号:第3期 来源:洛阳师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河洛文化  汉人南迁  客家文化  遗迹遗物 
描述:河洛文化是中国传统文化的源头和核心,它构成中国传统文化最重要的组成部分;西晋八王之乱、永嘉之乱迫使中原汉人大规模南迁,成为客家人的第一批先民,客家人“根在河洛”,客家文化源于河洛文化;在洛阳和河洛地区,至今保留了许多有的遗迹、遗物。
闽台客家定光古佛信仰的圣迹崇拜:基于武平县的田野调查研究
作者:刘大可  期号:第5期 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽台客家  定光古佛  圣迹崇拜  田野调查 
描述:在闽台客家定光古佛信仰的研究中,论者已就定光古佛信仰的形成、传播,相关的祭祀、祭仪,以及发挥的社会功能等进行了系统全面的探讨,但对其神迹崇拜的研究却一直比较薄弱。在定光古佛信仰中心———闽西武平县田野调查的基础上,结合相关文献,可以从圣人、圣物、圣地三个方面对定光古佛信仰的神迹崇拜进行新的探索。
从祖先崇拜到崇文重教——理学文化视野中的上犹客家民居门榜
作者:周建华 李竞帅  期号:第4期 来源:南昌教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  门榜  祖先崇拜  崇文重教 
描述:门榜是客家民居的一道特殊的文化景观。江西省上犹县客家民居现今仍然保存着原始的、丰富多样的门榜。这些门榜有着丰富的文化内涵———延续了中国人祖先崇拜的古老传统、中原文化的传统 ,体现了历经漂泊的客家人崇文重教的人文精神 ,是客家文化的一种特殊的表现形式
日本有客家问题的研究与著述:汉族观、中国观、华侨观与亚洲
作者:廖赤阳  期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  日本  中国观  亚洲观  汉族  著述  谱系  交错 
描述:本文试图对日本有客家的研究和相关论著作一系统的梳理。至今为止,对于客家研究史认真做过整理的,有后述的中川学、濑川昌久和蔡麟三位学者。不过,他们的整理是围绕着自身的课题意识所作的回顾,而非有日本客家研究史的全面系统整理,因为,日本与客家研究并不是他们关心的焦点。
广东韶关站 粤北第一民宅 满堂客家大围
作者:暂无 期号:第2期 来源:中华民居(上旬版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:被称为广东的北大门,韶关地处山区,因而有着秀美的自然风光,加之韶关是一个多民族聚居的地区,因而当地的旅游景观十分多姿多彩,是粤北的旅游中心。韶关有国家级风景区丹霞山,佛教禅宗六祖慧能弘扬南宗禅法的发祥地南华寺,著名的"马坝人"出土处、"石峡文化"遗址狮子岩,有"地下宫殿"之称的古佛岩,全国保
台湾客家话动趋结构中与体貌有的成分
作者:江敏华  期号:第5期 来源:语言暨语言学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家  动趋结构  体标记  动相补语  持续体  紧密先前貌 
描述:)语法性质介於动相补语标记与体标记之间的「忒(thet7)/□(phet7)」;以及(四)与尝试或短时有的紧密先前貌「啊(a5)」。藉由讨論台湾客家话中插在动、趋之间類似体貌标记的成分,本文探讨了客家话动词与趋向词的句法关系,中插成分的语法、语义性质,以及几个相关结构的语法化演变途径。
美浓地区家冢形制与祖先崇拜:以竹头角榕树坪「朱家墓园」为例
作者:刘绍丰 曾纯纯  期号:第2期 来源:人文社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆  家塚  金罐  祖先崇拜 
描述:,探究朱家墓园家塚的形制及其文化意涵。本研究中以祖先崇拜中厅堂牌位崇拜及坟墓祖先崇拜为主轴,說明在小传统中的宗教信仰中,儒家文化对常民信仰的内化,以及对人文的关怀。
梅州客家人植物崇拜的调查研究:以五华县为例
作者:杨期和 杨和生 陈丽青 尹小娟  期号:第36期 来源:安徽农业科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  植物崇拜  生物多样性保护  生态保护观  植物的传统利用 
描述:社会发展中的稳定性,并对民间传统利用的植物分别按药用、食用、观赏和文化方面进行编目;同时指出了客家地区的植物崇拜文化面临的主要问题,并讨论了梅州客家地区的植物文化在当地生物多样性保护和管理中的作用和意义,进一步探讨了我国利用传统文化对村落生态环境保护的必要性、可能性和可行性.
“天地君亲师”崇拜探源:赣南客家神灵崇拜考略
作者:严恩萱  期号:第1-2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  原始崇拜  考证  江西省 
描述:“天地君亲师”崇拜探源:赣南客家神灵崇拜考略