检索结果相关分组
- “闽籍画派”，从梦想到现实
- 作者：暂无 期号：第9期 来源：市场瞭望 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：的境地。 不过，令人欣喜的是，随着8月8日“锦绣海西——福建当代美术（晋京）大展”在中国美术馆的隆重开幕，画展在京引起轰动的同时也引起了美术界对“闽派”当代艺术的高度关注。那么，福建需不需要一个画派？一个画派的形成又需要具备几方面的条件？ “闽派”未来之路向哪走、如何走？带着这一连串的问题，记者参加了画展期间召开的“锦绣海西一一福建省当代美术（晋京）大展学术研讨会”，聆听众多国内著名美术评论家及艺术家热议“闽派”，探索“闽派”实现梦想之路。 “闽派”地域性有“国际范儿” “画派虽是在某个特定时期被大家所认识，但一个流派的形成，是在历史的实践及不断总结探索中自然形成的。不管明不明显， ‘闽派’美术风格应该说是长期存在的。而从中国美术史研究的角度来说，福建地方艺术存在的价值也是有目共睹。”正式提出“闽派”概念的中国美协理事、福建省美术家协会副主席兼秘书长王来文表示。 长久以来，闽籍画家人才辈出。从宋、明宫廷画家到清代扬州八怪，以及这期间涌现的张瑞图、黄道周、曾鲸、吴彬、黄慎、上官周、华岩，再到近现代的陈子奋、郑乃珧、宋省予、沈耀初、李耕、李霞等著名画家，无不在中国美术史上留下了重重的一笔。但是，由于受到地域和历史的原因，过去，“闽派”美术在对外展示方面较为欠缺，正如其地理位置偏居东南一隅，“闽派”美术有被边缘化倾向。 然而，改革开放后，随着福建经济的不断发展， “闽派”美术的独特风格口益凸显，尤其是漆画、国画、油画、水彩画以及雕塑，在全国更是名列前茅。这其中，一批以当代福建面貌、自然风貌、历史演进和地域风情等为创作题材的“闽派”美术作品，在涵盖了妈祖、船政、畲族、客家、红土地等特色文化的同时，也表现出福建人开放、包容的胸襟，使“闽派”美术具有强烈的地域特征。 除了具有地域特色， “闽派”美术作品，也是多元文化交汇的结晶。 中国艺术研究院美术研究所前所长王镛说，自己所带的第一个研究生便是福建人，具有鲜明的福建人性格特征，现为美国某高校讲师。在王镛看来，福建人性格中所具有的极强的海外拓展意识时常体现在绘画当中，而这种以中国传统美术为根本，适当吸收借鉴西方美术精髓的表现，不失为“闽派”的一大优势。 持同样看法的还有中国美术家协会、理论委员会主任、中央美术学院教授邵大箴，他说， “假如不具有全国领先水平，没有国际性视野，那么这个‘地域性’就变得比较狭隘，但是，闽派’的地域性却很‘国际’。” 领军人物是关键 那么， “闽派”是否仅仅凭借其历史文脉和地域特征便可形成？创作队伍中的领军人物是否对“闽派”的确立也起到至关重要的作用？答案是肯定的。 一个画派的领军人物是决定一个画派能否发展和延续的关键因素，这是研讨会上几位专家的一致意见。对此，人民美术出版社编审刘龙庭就这一观点做了具体的阐释。刘龙庭将此次福建省当代美术（晋京）大展的参展作品，用“密、浓、稠、重”四个字进行了概括。他表示，以此次展出的国画为例，三位著名闽籍国画家林容生、翁振新和王来文的作品“就好比炒菜放的香油，很提味！”。其中，翁振新的作品代表了一个“密”和一个“浓”，而王来文的作品简约却不乏厚重，文人气息浓郁，可谓是“稠”和“重”。 江苏省著名画家喻继高也十分赞同“领军人物说”，他说， “画派形成必然有一个旗帜，大家都跟着学。所谓派，是指创作思想、手法、风格相近，才能形成一派。” 从历史上来看，任何一个被称为流派的群体，均是由群体组成，同时具有领军人物。如长安画派，从早期的赵望云、石鲁，再到他们的学生，都是以表现黄土高原那种苍茫厚重的景象为主，形成了大西北特有的雄浑、古健的艺术风貌。 对此，王来文告诉记者， “在历史上，或者在当下，没有一个群体，就无法形成一个画派。而这个群体在创作的主张、理念、艺术趣味，乃至风格和技法等方面也具有趋同性，同时这种趋同性也需要持续相当一段时间。” “晋京”亮相只是第一步 “这个群体是否成熟， ‘闽派’领军人物能否被业内广泛认同还有待时间考证，但可以肯定地说，此次展览让不少人对‘闽派’的特色艺术有了一个新的认识。”王来文说，在本次参展的各个画种里，漆画占了比较大的分量，设立了一个单独展厅进行集中展示，这就是福建美术特色之一，也是“闽派”的特色。 针对“闽派”美术特色种类漆画，中国美协理论委员会副主任刘曦林这样告诉记者， “如果说‘闽派’这个概念成立的话，可能是以福建的漆画来打头！”他坦言，就当代美术水平而言，福建与北京、上海、浙江、广东等一些美术强省还存在着一些差距，处于第二梯队向第一梯队迈进的过程当中。但他认为这个过程是可以完成的，此次展览已向大家显示出“闽派”所具有的综合实力， “闽派”是“在这个档次上的”。 当记者向王来文转述刘曦林的此番评价时，他认为此评价十分中肯。王来文表示，漆画是“闽派”的重要组成部分，需要保持特色，并不断强化，同时“闽派”中的国画、油画、水粉、雕塑等也都要保持不断的探索前进。 记者曾在网上看到这样一段对于“闽派”国画家的描述：这个群体在姿态上是“低调”的，但是他们的学术目标却是“高迈”的。他们苦苦探索，试图找出一种清晰的、符合八闽山水特质的笔墨语言，为形成具有鲜明风格的“闽派”风格甘作“吃螃蟹的人”。 不论是漆画、国画，还是油画、水粉、雕塑。一个流派的形成牵涉到人文、地域、历史等诸多因素的积淀与传承，要得到社会的公认极为不易。而就目前而言，福建省美术创作无论在学术理念上还是材质运用的探索上都有突破，逐步形成了以“智、仁、秀、灵、雅”为特色的独特风格。 “‘晋京’展是福建美术界在新时期迈出的坚实脚步，是一个新的开始。今后，我们仍将继续开展以推人才、出作品为核心宗旨的美术活动，加强国内外的学术交流，让我们“闽派”的风格更加凸显。相信通过这次‘晋京’展，福建的美术同仁们将以更加自信的胸怀和开放的理念，共同走向国内美术界前沿。”王来文充满希望地说。
- 重温《英雄无语》
- 作者：朱晖 期号：第2期 来源：长篇小说选刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 英雄无语 中国共产党人 客家文化 传奇 相对独立 社会人生 家族 青年 不作为 历史
- 描述：造的革命战争传奇。尤其是在“四·一二事变”之后，中国的共产主义运动处在低潮时期，“爷爷”作为中共“特科”人员参预除奸；作为打入敌方营垒的情报人员孤胆长途递送情报，确保红军在遭“铁壁合围”的最后一刻，成功转移……当年，正是这样一位从大山深处走来的客家后生，这样一代英姿勃发、智勇过人的青年，撑起了中国共产党人的隐蔽战线。他们贡献于中国革命的战争史和胜利史的，又岂是区区一个“谍”字所能囊括！ “爷爷”是一段历史传奇的积极参预者和缔造者，无疑是响当当的英雄汉。但在《英雄无语》中，这个人物的呈现却是由孙儿辈的“我”，通过自幼依傍的“奶奶”才得以“斑窥”的。于是，便有了与英雄史相映始终的个人的和家族的命运史，与英雄气相映始终的苍凉与沉郁。如果说，义无反顾，抛妻舍业等等，一向是“正史”记撰仁人志士时几乎是不可或缺的一项壮举；那么，一向为“正史”所忽略不计的“奶奶们”，却不得不作为一个人，一个女性，一个母亲，独自面对严酷的社会人生，一天天地捱过她们的命运史与情感史。
- 客商“八大王”
- 作者：邹锡兰 吴尚清 陈文娟 期号：第44期 来源：中国经济周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客商 经济发展 中国大陆 东南亚 商帮 企业 地产
- 描述：的商帮,以福建、广东、江西三地的商人为主,背后是遍布全球的1亿多客家人。这种突破地域界限的商帮,以文化为纽带,保留着中原文化,崇尚诗礼传家,守望互助,共同守护精神家园。近百年来,客家人从广东梅州等地
- 民歌中的植物意象
- 作者：赖广昌 期号：第9期 来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 植物意象 土家族民歌 意象手法 爱情 花儿 莲叶 客家山歌 蔬菜水果 女子 情感表达
- 描述：接触到的是千姿百态的动植物，其变幻无穷的神态已谙熟于心，所以在他们创作构思的时候，比较容易感物取兴，就近撷取眼前的物象入歌。 其一，民歌中常以“莲”作为意象手法，用以作为传情的信物，而“莲”，谐音
- 庶民生活意象於屏東六堆客家廟宇工藝之表現形式研究
- 作者：李堅萍 期号：第1期 来源：臺中教育大學學報：人文藝術類 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 屏東六堆 客家 廟宇工藝 庶民生活
- 描述：東六堆客家廟宇之庶民生活意象工藝的藝術涵義、3.提陳屏東六堆地區國民教育藝術與人文學習領域學校本位課程之建議。結論：1.描述屏東六堆客家廟宇庶民生活意象的工藝表現形式有：庶民農漁樵活動與其用具、穫物
- “接珠”唸佛風俗之性別文化初探：以閩西寧化石壁陳家村爲例
- 作者：黃萍瑛 期号：第162期 来源：民俗曲藝 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 接珠 性別文化 佛教 婦女研究 客家
- 描述：請僧、尼誦經祈福，卻又延請道士作道場，還有佛女或佛頭媽媽等人物，唸佛不但須擇吉日、備齊新衣，更有諸多禁忌。此似乎與一般「正規」的佛教傳統文化有所差異，著實值得吾人作進一步的研究與抽絲剝繭的分析。 本文之所以以石壁鎮陳家村爲例，主要因陳家村幾乎男女多有接珠的慣例，是攸關接珠風俗之性別文化議題討論的一個很好著眼點。爲能深入瞭解此一風俗，筆者蒐集相關的資料並實地進行田野調查。本論文架構，首先將說明複雜的接珠內涵，嘗試釐清一些概念或相關名詞，及儀式專家之間的差別和村民參與的情形；其次，就筆者實際參與接珠儀式及後續的唸佛佛場，試圖勾勒整個儀式過程，使讀者有概括性的知悉；再者，嘗試揭櫫接珠唸佛風俗其儀式所隱含的象徵意義與目的；最後，企圖分析接珠之俗所揭示的性別文化差異，以凸顯該習俗所蘊藏之性別文化意涵。
- 番租、田底与管事－康熙下淡水社文书所见的台湾乡村社会
- 作者：李文良 期号：第4期 来源：汉学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 熟番 田底 契约文书 清代台湾史 客家 管事
- 描述：源。柯志明批評邵式伯的見解而主張：清朝官員介入頓物莊的租佃關係，排除漢墾戶何周王的權利，要求漢佃依據田土面積繳納高額大租給番社，主要是因為地方官有徵足稅額的壓力，必須確保當時作為稅收主體的熟番部落有
- 一碗“伤心”凉粉,盛来百万财富
- 作者：童话 期号：第1期 来源：前卫 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：带着妻子，怀揣仅有的1万元钱，辗转来到古镇。 一个月后，杨明在古镇的广东会馆里开了家中餐馆，经营家常小炒和炒饭等快捷食品，生意非常冷清，一天的收入连基本开支都完成不了。
- 从前的螃蟹,从前的月光
- 作者：刘原 期号：第37期 来源：南都周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：物是人非，这词现如今得改，我倘回到多年未逢的故乡，昔年精神上的小姘头固然已经成了更年期大妈，那些曾播放过刘文正、邓丽君、费翔的店铺，也变成了霓虹妖冶的腊肠活动中心。物不是，人亦非呵。 现代社会的剧变