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广东基督教教案的时空演变(1584~1910)
作者:薛熙明 朱竑  期号:第3期 来源:地理研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 教案  广东  时空演变  文化扩散  宗教地理 
描述:衰退四个时期。其空间分布具有不均衡的特性:珠三角自始至终是教案发生的中心,潮汕地区和粤东客家地区也先后成为教案的分布次中心地。地理集中指数的测算进一步印证了教案分布的这一结构特征。从文化传播的模式看
区域文化视角下的广东体育区划初探
作者:龚建林  期号:第14期 来源:运动 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东  区域文化  区域体育  体育区划 
描述:运用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法等研究方法,从区域文化的视角对广东体育区划进行研究。结果认为,根据体育区划的原则,将广东体育区划为广府体育文化区、福佬体育文化区、客家体育文化区和少数民族体育文化区。各体育文化区受地域文化的影响,表现出相同和相异的特性,从而形成了富有特色的岭南体育文化。
四川客家建构论
作者:陈世松  期号:第1期 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 四川客家  理论建构  多元融舍 
描述:本文以客家人迁居四川作为切入点,紧紧围绕客家学理论体系的建构,从四川在客家体系的存在,四川在客家体系中的地位,客家与客籍的区别,客居四川的生存环境,以及四川客家的文化特性五个方面进行论述,指出:和平徙居和多元文化融合是四川客家族群的独特个性。
赣南客家灯彩文化的传承与保护
作者:伊志坚  期号:第12期 来源:金田 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  灯彩文化  传承  保护 
描述:赣南客家灯彩是赣南客家人的一项重要民间传统文化艺术,凝聚了客家人民的智慧和力量。它蕴藏着浓厚的文化价值和艺术价值,具有客家文化独有的文化特性。但随着社会的转型,灯彩这种传统文化正在日渐衰落,与我国提出的文化发展政策背道而驰,相关部门和人民应携手共进,致力于灯彩文化的传承和保护。
“七界內”的客家意識初探-思考彰化竹塘地區福佬客族群意識之
作者:陳逸君  期号:第12期 来源:研究與動態 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 認同  福佬客  族群意識  文化變遷 
描述:還能切割出「我群」的獨特性,且形塑出「我群」雖隱晦、但存在之文化特色,我們同時希望能由此進一步論析「福佬客」的意識覺醒或文化復振之於台灣社會與文化的互動進程與特殊意義。
一种新休闲文化地景的生产:客家桐花祭
作者:林秀姿  期号:第18期 来源:城市与设计学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 休闲  文化地景  全球化  象徵资本  客家文化  文化创意产业  文化认同 
描述:,将桐树/桐花与客家人作文化类比,挪用部份客家祖验,转化为客家地区与族群的历史文化真实性,创造出生态与梦幻浪漫的独特性,以此特殊区辨标记,吸引资本,塑造文化认同。这生产过程中,许多历史被消音,客家
永州市各县、区“双方言”分布状况概述
作者:张晓勤  期号:第3期 来源:零陵师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 双方言  状况概述  永州市  蓝山土话  西南官话  平话  少数民族语言  江华县  嘉禾土话  乡土 
描述:官话不尽相同。此外,新田县个别自然村(如门楼下乡长田村)和江华县少数自然村(如水口镇的泮水村)讲客家方言,江华县毗邻广东省的个别自然村说粤方言。境内还有瑶、壮、苗、侗、土家等少数民族,使用少数民族语言。瑶族占多数,多使用勉语。有的少数民族还会说汉语“官话”,呈现“双语言”现象。
贺县沙田客家方言音系
作者:李谱英  期号:第2期 来源:广西梧州师范高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  贺县  粤方言  现代汉语  国际音标  《汉语拼音方案》  广西壮族自治区  全国人口普查  少数民族语言  韵母 
描述:%以上。居民语言,除少数民族语言(主要是瑶语)外,基本上为现代汉语粤方言(俗称白话)、客家方言、北方方言(俗称官话)和当地土话(有人称为平话)。县境东部和南部为粤方言区,西部和北部为客家方言区
台湾闽台传统歌谣研究评述
作者:傅倩琛  期号:第6期 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾歌谣  闽台歌谣  闽南歌谣  歌谣研究 
描述:汇集的顶峰。20世纪60年代出现台湾歌谣研究专著,论者从语言学、文艺学、社会学与民俗文化、版本学等视角展开讨论,其源流考辨,以歌谣实例证明了台湾传统歌谣主要来自闽南祖地,是对闽南语言文化的认同及民族
论客语小说的美学建构:以黄火廷、李得福作品?例
作者:李梁淑  期号:第4期 来源:人文社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客语文学  客语小说  乡土美学  母语文学  黄火廷  李得福 
描述:从乡土语言及题材之经营,检视客语小说所呈显的乡土美学特质。其三,探讨客语小说的审美批评标准,藉由人物的对话及心理描写、语言的艺术之分析,检视客语小说的美学成就。其四,厘清客语小说与客家民间文学的差异,从作者的创作、读者的接受两方面论述其客家新文学之特质。最後总结客语小说在母语文学创作上的意义和贡献。