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六堆鄉賢書法名家論述
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作者:黎鴻彥 曾純純
期号:第2期
来源:美和技術學院學報 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆 鄉賢 書法 文化 名家
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描述:。其次六堆知名的舊士紳,亦留傳諸多書法名作,如鍾幹郎、溫慕春、鍾壬壽、李玉麟等人。再其次鄉土文獻或各姓氏族譜則收錄了名人的親書序跋,具有極高的歷史和收藏價值。此外,在六堆的民宅或廟宇施工時,常聘請赫赫有名
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番租、田底与管事-康熙下淡水社文书所见的台湾乡村社会
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作者:李文良
期号:第4期
来源:汉学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 熟番 田底 契约文书 清代台湾史 客家 管事
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描述:源。柯志明批評邵式伯的見解而主張:清朝官員介入頓物莊的租佃關係,排除漢墾戶何周王的權利,要求漢佃依據田土面積繳納高額大租給番社,主要是因為地方官有徵足稅額的壓力,必須確保當時作為稅收主體的熟番部落有
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寻找赣之源
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作者:李军
期号:第8期
来源:声屏世界 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:又一代人的审美情操;由明至清,江西两次移民大迁徙,客家人漂洋过海遍及五洲。一时间,十八滩头成为土客文化分界线,千年古风凝成客家文化之精髓。
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孙淑元:客家文化 客家情
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作者:石依 杨舒霞 万艳琴
期号:第5期
来源:荣誉杂志 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:联谊会理事/副秘书长、香港梅州联会常务会董、香港广东社团总会妇委会执委、广州市妇联执委。】 平稳的事业,是服务的基础 有人说:“哪里有阳光,那里就有客家人;哪里有一片土,客家人就在那里聚族而居
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美浓油纸伞文化及其视觉图像意涵传达之研究
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作者:林宥涵 王蓝亭
期号:第16-17期
来源:艺术论文集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化创意产业 美浓 油纸伞 图像
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描述:意象,研究結果期可供後續研究者或設計師在從事美濃文化創意產業與研究的參考題材,並為油紙傘文化的傳承盡一份心力,亦期望藉由此研究喚起再一次重視與珍惜可能隨時失傳的鄉土文化產業。
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福建安贞堡:大山深处的客家杰作
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作者:咏梅
期号:第5期
来源:中华文摘 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:建筑。 都说这客家人是南迁的中原衣冠士族的后裔,深受理学思想的影响,极其讲究风水,过往已在福建连城的培田见识过,如今,眼前的安贞堡也不例外:方正的古堡,坐西向东,堡前地形开阔,左右两山护侍,堡后山峰高大丰隆,土屏华盖,正吻合山环水抱的“风水”理论。
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原汁原味的乡野风情
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作者:司马皓
期号:第15期
来源:北京青年 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:艰难险阻,大多整村整族而徙,最后选择在闽粤赣这些地区居住。所谓“客家”,是相对于岭南土居民而言。 因此客家菜保留着一定的中原风貌,讲求“鲜润、浓香、醇厚”,下油重、味偏咸,以砂锅菜见长,代菜有盐焗鸡
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清代中晚期小说的“粤民走海”叙述
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作者:葛永海 王丹
期号:第5期
来源:中国社会科学文摘 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的才子佳人故事。“广东叙述”的文化特征发生转换的重要标志是《蜃楼志》的出现。《蜃楼志》主要写广州十三行洋商苏万魁之子苏吉士一生异行奇遇,对广东海关、洋商多有描绘。从《岭南逸史》到《蜃楼志》,从山民仗义
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川风流
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作者:章武
期号:第10期
来源:海燕 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:慈善事业也好,想必都与此有关吧?空空荡荡的花学堂,让人产生无限的怀想与联想。 有趣的是,与花学堂一桥相连的富紫楼,却体现了主人对人生价值的另类追求。这是闽西唯一的以富字笔画布局营造的土楼,被胡老师
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客家的月亮
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作者:李松龄
期号:第12期
来源:安徽文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 月亮 耕读文化 松口镇 迁徙
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描述:慢慢地读起了二层楼高的迁徙柱上的落地长联: 阶庭冀旋马时庸屏亲雍穆诣子期后人再一门开 号系于犹龙濠塘夕梦冈栋莺声到此地不进咫尺 长联左右和上方,是五幅精工巧饰的山水花鸟图;对联之间,是一幅山水画,画