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桂东客家“二月二”节
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作者:吕红艳
期号:第1期
来源:广西地方志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 贺州 客家 “二月二节”
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描述:二月二是我国民间重要的传统节日,内涵十分丰富,本文运用文献资料和实地调查材料,对桂东客家地区———今贺州地区二月二习俗的内容、特征展开初步探讨。从中发现桂东客家二月二习俗具有鲜明的地域及民系的特征,并具有较大的节日、饮食文化等民俗旅游开发价值。
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传统民居建筑装饰的图像学意义:以粤东客家围龙屋为例
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作者:吴卫光
期号:第8期
来源:华中建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 图像学 民居 装饰 围龙屋
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描述:互关联、互为因果的观念整体。追溯粤东客家围龙屋建造的那个时代及各种条件,我们才能够重新回到历史情境中去体验客家建筑的文化意义,尝试通过对历史的重构,实现对隐藏于建筑平面及装饰意义的图像学解释。解读意义是建筑史图像学研究的关键,意义不仅超越了建筑的功能,也超越了图像所表达的具体内容。
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民族音乐文化的璀灿明珠:兴国山歌
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作者:黄晓云
期号:第16期
来源:作家杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 兴国山歌 艺术特征 美学特色
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描述:赣南客家山歌中最具文化内涵、最有代表性的是兴国山歌。它曲调优美高亢,节奏自由流畅,内容生动形象,渗透了客家人的风土人情,体现了客家人的审美情趣,是客家山歌中的一颗璀灿明珠,散发着无穷的魅力。
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刍议网络环境下资料馆员角色的转变
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作者:魏萍
期号:第4期
来源:现代经济(现代物业 下半月刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 网络环境 馆员角色 信息服务方式 知识经济发展 科教兴国战略 服务内容 资料部门 基础服务
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描述:在促进知识经济发展,实施科教兴国战略的过程中,资料部门的服务内容和服务方式都发生着新的变化[1]。网络资料馆正向我们走来,我们正在经历实现以手工为基础服务向网络信息服务方式的转变。在这个转型的过程中,专业资料馆虽然在各方面都有
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论梅州客家娘酒的旅游开发
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作者:赵莹雪 陈文芳
期号:第9期
来源:市场研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 酒文化 旅游开发 梅州 旅游资源 风俗文化
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描述:一、客家娘酒:独特的旅游资源客家人在长期生活中,形成了自己独特的风俗文化,其中娘酒文化是一个重要内容。客家娘酒是客家特产,也是一种特有的旅游资源。(一)客家娘酒的特色客家娘酒是客家古文化和酒文化相结合的精华。客家
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民间碑刻与乡村社会生活变迁:以明清时期大埔县湖寮双坑村为例
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作者:肖文评
期号:第3期
来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间碑刻 乡村社会 客家 宗族 明清时期
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描述:本文以大埔县湖蔡双坑村发现的20余通碑刻为例,揭示碑刻内容中所反映的山区生产方式的转变、乡村宗族建构过程、村民为维护良好社会风气的努力以及乡村民俗活动,认为民间碑刻作为一种重要的乡村文献,对理解和研究乡民生活和乡村社会变迁具有重要的意义和价值.
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世界文学视野中的客家文学(兼论A.米切纳的《夏威夷》)
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作者:谭元亨
期号:第9期
来源:复印报刊资料(外国文学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文学 A·米切纳 世界文学 《夏威夷》
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描述:本文对美国作家A·米切纳在《夏威夷》中,有关客家人开发夏威夷及其20世纪客家人参与夏威夷重建的若干内容进行了评述。认为客家文学不仅可在中国文学史上占有一席之地,而且在世界文学上也同样引起了关注
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芳香四溢的山花-“客家山歌”概述
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作者:温萍
期号:第3期
来源:广州音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖国 客家山歌 闽西 红军 音乐艺术 表现形式 梅县 结构 劳动人民 道情
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描述:进步,它不但在艺术上具有它独自的风格,而且在内容方面,也包含着人民群众丰富的生活斗争经验和智慧。我们深知要创造无愧于祖国人民的新音乐,仍必须十分重视自己优秀的艺术传统,把中国民歌作为重要的学习与研究对象之一,使它在新音乐的发展中,具有更重要的价值。
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客家话亲属称谓词试探
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作者:熊金丰
期号:第2期
来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话 亲属称谓词 普通话 客家方言 大学出版社 中国传统文化 汉民族共同语 《广韵》 语言交际 方言用字
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描述:客家话亲属称谓词试探熊金丰亲属称谓是语言交际的一个组成部分,也是研究语言文化的重要内容。进行语言交际,都得从打招呼以呼叫对方开始,用什么词语来称谓对方并不是一件容易的事,不恰当地称呼别人,会被认为唐突无礼,往往会引起对方的反感,导致交际的失败。语言中...
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客家谱牒中族规家训的法人类学思考
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作者:曾晓林
期号:第4期
来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 族规家训 法人类学 价值
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描述:客家族谱中一般有族规家训内容,族规是宗族施行教化的言行规约,族规的制订和运行有一套既定的程序。从预防犯罪角度而言,有遵法的价值,对此进行法人类学的研究可以分析客家宗族在民间习惯法、国家成文法框架下的自我约束方式及营建社区和谐等有价值的信息。