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从三山国王崇拜看客家人的环境伦理
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作者:潘朝阳
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 环境伦理 客家文化 三山国王崇拜 龙纹神石
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描述:的生命与生活才赋予了存有的意义(existential meaning);
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传统客家三脚采茶戏:上山采茶
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作者:曾先枝 郑荣兴 郑荣兴
期号:第4期
来源:台湾戏专学刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:传统客家三脚采茶戏:上山采茶
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清代台湾客家的祖先崇拜与三山国王的信仰
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作者:汤韵旋
期号:第31期
来源:中学生导报(教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:清代台湾客家的祖先崇拜与三山国王的信仰
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冠豸山:价值连城的“丹霞奇观”
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作者:林英健
期号:第9期
来源:资源导刊(地质旅游版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 连城 价值 旅游景点 福建省 客家土楼 鼓浪屿 西南部
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描述:豸山。
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读山
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作者:赵园
期号:第9期
来源:山花 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:著的好意。在我看来,山民之于山,与其说是倚托,不如说是对抗。山民是在与山的对抗中延续
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梅州看山
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作者:暂无
期号:第4期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王 客家人 山神 欣欣向荣 形象化 徐悲鸿 火车站 九歌 客家先民 水库
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描述:坐片刻,观飞瀑流云,听林壑松涛,透过竹林,可以看到石壁上有客家名人宋湘的题字:"灵镇山河"。这里的三山国王骑着老虎,昂着头,并排前行,形象独特。我觉得这更近于真实。屈原《九歌》里的山神,经徐悲鸿先生的形象化,成为一个美丽的裸体少女,骑在虎背上,显得过于理想
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文教与社会力:敬字亭与客家社会意象的建构
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作者:傅宝玉
期号:第2期
来源:思与言·人文与社会科学杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 敬字亭 惜字崇文 文化符号 集体记忆 公众场域 社会建构
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描述:的建構。根據本文研究發現,敬字亭作爲一種集體記憶與文化符號,從傳統到當代似乎呈現以下之趨向:(一)「惜字崇文」的象徵意義被保留,並轉介爲對知識教育的講求。(二)地方社會交織互構與自我超克的記憶落實爲社區
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台湾客家人为何信仰三山国王?
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作者:暂无
期号:第7期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王 民间信仰 客家人 台湾地区 “根” 妈祖
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描述:连、乔、赵三姓首领,因为救驾有功,被封为这三山之王。一说是,三山国王,分别为红脸、黑脸、白脸。红脸者为铁匠,天天面对炉火,脸焉得不红?
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閩南客家地區的道教儀式:三朝醮個案
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作者:林振源
期号:第158期
来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 閩南客家地區 道教儀式 醮 臺灣北部正一派 道法二門
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描述:上,自2000年起在詔安及鄰近(與臺灣北部道教傳統源頭相關的饒平、南靖與平和等縣的閩、客混居地區進行實地調查。主要目的是想藉由儀式的比較,進一步討論臺灣北部道、法儀式傳統的源流與界線,以及道教儀式傳
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客家三脚采茶戏的喜剧艺术及其文化意义
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作者:李梁淑
期号:第2期
来源:联大学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三脚采茶戏 民间小戏 卖茶郎故事 喜剧风格 喜剧艺术
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描述:,分別就人物形象塑造、情節的安排、語言的表現三方面考察三腳採茶戲之喜劇藝術,包含喜劇性的來源、喜劇創作的技巧、喜劇美感的呈現及喜劇風格的流變等層面,其三,探討客家人喜劇創造的文化意義,最後總結本論文之研究成果。