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赣南采茶歌舞的风格与特点
作者:杨吉慧 林建平  期号:第3期 来源:艺术教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  采茶歌舞  风格  特点 
描述:江西赣南采茶歌舞起源于劳动,来自于民间生活,富有浓厚的生活气息和喜剧色彩。采茶歌舞中的音乐乡土气息浓郁,风格特色鲜明,更具特色的是,赣南采茶歌舞表演技巧中的“三绝”:扇子花、矮子步、单水袖,令人观为叹止。
风韵独存的客家美食
作者:廖小保  期号:第22期 来源:百科知识 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  美食  饮食文化  文化背景  聚居地  中原  赣南  风味 
描述:客家人是华夏族系中独特的一支。由于战乱,他们历经五次辗转迁徙,从中原来到南方聚居,这些异乡为客,四海为家,勤劳质朴、热忱好客的客家人,在南迁的过程中,也将中原的饮食精粹与当地乡土风味相结合,
“打拼与思乡”:“珠三角”客家舞蹈的文化解读
作者:谢琼  期号:第8期 来源:舞蹈 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家舞蹈  文化解读  思乡  珠三角  历史文化  客家精神  性格特点  客家文化 
描述:“打拼”是舞剧《大围屋——雷娘》所着力表现的客家精神,反映了客家文化的人文性格特点;“思乡”是客家人在其独特的历史迁徙背景下产生的刻骨的乡土情结。心怀浓浓的思乡之情,在异乡打拼是客家历史文化与现代创业精神在舞蹈艺术中的完美融合。
客家文化对丘逢甲诗歌的影响
作者:杨伟宏 温敏  期号:第1期 来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丘逢甲  客家文化  人文精神  乡土意识 
描述:丘逢甲是一位客家人,客家文化在他身上印上了深深的烙印,影响着他的一生。他也是我国近代著名的诗人,他的诗歌深受家学、客家乡贤、客家人文与自然景观以及客家人乡土意识的影响。
民间大地的浮沉:评李伯勇的长篇小说《旷野黄花》
作者:李洪华  期号:第1期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 长篇小说  客家文化  知识分子  民间社会  旷野  黄花  不同类型  乡土中国  赣南  历史进程 
描述:一李伯勇是一个执着的乡土探寻者,自上世纪80年代以来,他一直以坚韧的写作姿态,深植于故乡赣南边地客家文化和历史的深处,以忧虑而深邃的目光打量这片土地和它的乡民在现代历史进程中所呈现出来的全部幽暗与辉煌。
紧抓刚需 主打“乡情”
作者:王永胜  期号:第2期 来源:城市开发 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 乡土情结  碧桂园  置业  房地产市场  客家文化  农耕文明  历史悠久  品牌优势  新趋势  大城市 
描述:"回乡置业"历史悠久在世界范围内,我们是一个乡土情结最重的国度,以共同的文化为纽带,把所有的情感都维系在里面,农耕文明对土地的眷念,不仅表现在以疆域为界的圈地行为,更多表现在置业观念上,所以历朝历代以"荣归故里"为标榜,出现了很多的大规模的群居现象,并形
民间客家山歌主体音乐行为的考察与分析:以广东兴宁“杨如彭山
作者:黄燕  期号:第2期 来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  杨如彭山歌亭  广东兴宁 
描述:乡土性、变化性、口语化、生活化、娱乐性和客家民性.由此说明,当民俗文化满足了人们生活的某些需要,民俗主体自然会真正传承民俗文化,但也只有坚持传统与现代的结合,民俗文化才能继续传承.
“客家世界的香格里拉”乡村旅游可持续发展研究
作者:谢莉 刘逸岚  期号:第3期 来源:国土与自然资源研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大埔  客家世界的香格里拉  乡村旅游  客家文化  可持续发展 
描述:,最大限度地开发利用其价值,以开发促保护;将客家文化与乡村旅游结合起来,突出“客味”和“乡土味”,打造大埔乡村旅游、休闲农业等旅游品牌,提升客家文化旅游品位,促进大埔旅游产业可持续发展。
“蓝大将军节”的展演与变迁
作者:陈文红 杨成弋  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “蓝大将军节”  展演  变迁  文化认同 
描述:化展馆建设,使之成为传承的载体;在畲族小学开展乡土教育、适当嵌入本地畲族文化内容,实现对下一代的民族文化教育;积极联络外出发展的乡贤,争取他们对家乡的支持以实现蓝村畲族传统文化可持续发展.
略论客家人的迁台及在北台湾的在地化:以台湾的蕉岭籍客家人为例
作者:罗传厚  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾省  客家人  人口迁移  六堆客家  北部地区  移居路线  族群关系  地区整合  科举考试 
描述:据有关史料记载,最早迁居台湾的客家人是随郑成功收复台湾的名将刘国轩及其部属。而影响较大的是台湾南部的“六堆客家”。所谓六堆,并不是地方行政区划,而是同一语言、风俗习惯的客家人的居住区域,起源于守卫乡土的义兵组织。