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浅谈竹板歌的传入、传承和发展
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作者:胡希张
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史传承 民间曲艺 梅州市 梅江区 竹板歌
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描述:“竹板歌”因说唱者以竹板击节伴奏而得名,属于客家民间曲艺。梅州市的曲艺品种不多,竹板歌是主要曲种。竹板歌为群众所喜闻乐见,广泛流行于全市,以兴宁、五华最盛,梅县、梅江区、大埔次之,这里,就竹板歌的源流及其发展作一个初步的探讨。[第一段]
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黄红英:声靓歌甜诉《心事》
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作者:老潘
期号:第7期
来源:中国电子商情(视听前线) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《心事》 黄红英 《初次尝到寂寞》 协会会员 客家民歌 政协委员 抒情歌曲 音乐家
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描述:有中国音乐家协会会员、歌舞团副团长、市音乐家协会副主席、市政协委员等头衔一大堆的客家民歌歌手黄红英,2002年以一张翻唱台湾著名歌星邓丽君的专辑《初次尝到寂寞》唱红了发烧圈。最近,她继去年《客家妹子》之后,又推出这张清新典雅的流行抒情歌曲专辑《心事》。[第一段]
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四川龙泉阴地契约文书特点与客家“二次葬”习俗
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作者:王雪梅
期号:第3期
来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 龙泉 阴地契约文书 客家 二次葬
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描述:四川龙泉阴地契约文书主要分为三类:送讨、借、买卖。各类契约满足了不同情形下对阴地的需求,各自权利义务明确。从内容上看,讲究程式,叙述严谨,其中阴地买卖契约既具有清代土地买卖契约的一般特点,又具有阴地买卖契约的特殊性。在龙泉阴地契约文书中还体现出客家“二次葬”的习俗。
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清代闽西的族产种类:以宁化安远的《陇西李氏八修族谱》为例
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作者:钟晋兰
期号:第3期
来源:地方文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清代 闽西 宗族 族产
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描述:明清时期福建西部各姓的族产以族田为主,此外还有房产、山场、菜地、店面等,这在各姓的族谱中均有所记载.本文以福建省西部宁化县安远乡①安远村李姓民国六年(1917)重修的《陇西李氏八修族谱》为例,对族谱中的族产,尤其是族田作一整理、统计与分析,以明了传统社会中闽西宗族的族产状况.
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以铜为镜,自知其形:谈《陈年老窖》光环下的几本客家论著
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作者:钟玉玲
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究 论著 年老 自知 19世纪中期 地理文化 20世纪 学术著作
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描述:一、引言 从19世纪中期开始,客家研究逐渐受到学者广泛的关注,当时的研究多以族群溯源、地理文化、山歌语言等①为主。到了20世纪初期,罗香林先生以汉民族客家方言群(罗先生称之为“客家民系”)历史文化为研究对象的学术著作——《客家研究导论》的出版
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客家文化资源数字化标准研究
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作者:王建雄
期号:第10期
来源:电子世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化资源 数字化标准 唯一标识符 元数据
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描述:本文研究旨在为客家文化资源数字化构建一个标准体系,包括资源的采集加工标准、元数据规范和著录规则及元数据库建库标准、文档保存与管理标准、加工工作规范和信息服务标准,提出客家文化资源数字化标准框架,包括准备标准框架、主文档保存与管理标准框架、元数据描述标准框架、资源服务发布标准框架和资源共享标准框架。
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浏阳客家方言中的“跍”
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作者:沈雪飞
期号:第5期
来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 浏阳方言 跍 栖
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描述:“跍”是浏阳客家方言中一个特殊的词.它可以作动词,也可以做介词和副词.做介词时可以用来引进时间和处所,以及表示动作正在进行和状态的持续.本文主要对“跍”的来源进行探讨,分析其意义和用法,与相似介词“栖”和浏阳话中的“跍哒”进行比较,阐述它的动词义到介词义的演变过程.
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客家小吃多滋味
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作者:暂无
期号:第3期
来源:中国烹饪 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家菜 滋味 小吃 旅游景点 客家人 美食 特产 风味
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描述:雁南飞茶田围龙贪府是一间以经营客家菜为特色的旅游景点食府,主打的就是地道的客家美食。客家山区因为特产的缘故。品类虽然不算太丰富。但那些取自山野的食材及传统的制作方法。体现着客家人质朴的情怀,别有一番风味。
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发展休闲经济打造梅州特色旅游
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作者:郑元
期号:第8期
来源:北方经贸 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 休闲经济 旅游 客家
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描述:虽然当前梅州旅游业优势明显、发展势头迅猛、潜力巨大,但也存在着不可忽视的发展瓶颈旅游业知名度和市场占有率仍有待提高;主要景点分散且规模较小,精品开发缺乏,特色开发不足;旅游项目缺乏整体包装宣传,品牌影响力不够;交通、住宿和娱乐等配套产业发展滞后.
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赣州东河流域的客家方言特征
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作者:刘忠清
期号:第12期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣州 东河流域 客家方言 特征
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描述:赣州客家话和广东梅州方言口音极相近。两者同被称为客家话的代表语。赣州除市中心区域说西南官话,其余广大城镇和农村都说客家话。虽同说客家话,各地的口音却是有差别的。本文主要从语言音韵和词汇两大方面剖析赣州东河流域客家方言的特征。