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天后信仰
客家
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“客家学”
客家方言
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明末
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条
明末以来
韩江流域
小盆地的变迁:以大埔县桃源地域为例
作者:
夏远鸣
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
社会变迁
韩江流域
地域社会
大埔县
盆地
桃源
明末
变迁过程
描述:
在
韩江流域
的群山沟壑之中,形成了众多狭小的盆地。大大小小的聚落主要集中在这些小盆地里,从而也构成粤东社会主要的聚居形态。通过对这些小盆地历史的考察,可以看到
韩江流域
山区社会变迁的过程。本文以大埔县桃源乡村变迁史为例,展示这一地域社会变迁过程。
论1640-1940年
韩江流域
民众“客家观念”的演变
作者:
陈春声
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
历史演变过程
韩江流域
客家人
民众
日常生活经验
近代教育
分类意识
历史记忆
描述:
的推广和近代城市兴起所引起的生活方式的改变,起了重要的作用。
客家话形成于汀江、
韩江流域
作者:
张佑周
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家话
韩江流域
语言学理论
地域方言
社会发展进程
北京人
广州人
相对独立
描述:
有些是大不一样的。北京人把“叫”读做[tεiau^51],广州人却读成[kiu^33],北京人把“气”读做[tci^51],广州人却读成[hei^33];北京人说“客人”,广州人和客家人都说成“人客”;北京人说“再等一下”,客家人说“等一下掭”;北京话说“一棵树”,广州话说“一坡树”,厦门话说“一丛树”,而客家话则说“一头树”。诸如此类因地域的差异而形成的语言的地域分支或变体就叫做“地域方言”,人们通常所说的“方言”一般就是指这种地域方言。[第一段]
“石壁”:客家人的原乡图腾
作者:
张英明
张翔
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
石壁
原乡
图腾
韩江流域
文化习俗
宁化县
福建省
描述:
正统的子孙,而且在南方拥有共同的原乡。
明末以降
韩江流域
山区开发与族群关系演变:以泥源乡“打官山”
作者:
夏远鸣
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
族群关系
韩江流域
事件
山区开发
演变
明末
大埔县
区分标准
描述:
入韩江,小溪不能通航,故地理位置相对比较封闭。
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