检索结果相关分组
- 国语和客家话的结果式：论元体现
- 作者：叶瑞娟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 结果式 国语 客家话 构式语法 论元体现
- 描述：式的論元體現無法單獨由組成動詞的論元結構來預測，本文主張把結構視為基本的語言單位可以解釋許多看似特殊的論元體現現象，尤其是對於非次類劃分論元的出現更具有解釋力。關於第二項議題，我們採用Dowty
- 宋元之际东南地区移民研究
- 作者：王仁杰 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋元战争 二王 文天祥 移民 岭南开发
- 描述：1276年元军占领临安到1279年厓山之战南宋灭亡为时段，研究元军在向南推进过程中，东南地区(今浙、闽、赣、粤等地)各族人民迁移情况。
- 客家文化在当代设计中的体现和影响
- 作者：何春雨 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化 当代设计 文化传播
- 描述：一个有此认知的客家人,希望客家人能不断弘扬和发展客家文化,让它繁荣开花,让它影响当代。有关客家文化,其研究领域,国内研究的学术团队和成果已经有很多,主要体现在建筑、民族、宗教、语言、文学等角度来研究
- 闽西客语纵横论
- 作者：蓝小玲 年份：1990 文献类型 ：学位论文 关键词： 闽西 客语
- 描述：认为浊音送气 是客家自中原旧地带来的特点，浊音本带有送气的成素，只是 不作为音位而存在，这体现了方言的差异
- 宋元汀州经济社会发展与变迁
- 作者：靳阳春 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家学 北宋时期 客家文化 畲民汉化
- 描述：的社会冲突危害轻微。南宋汀州动乱由百姓与政府争利的经济冲突,演变为以推翻地方政府为目的。宋末元初,汀州抗击元军的军队多为购募,中后期义军以“复宋”为口号,汀州的动乱已经演变成为带有强烈民族反抗意识的斗争
- 论赣南客家人物形象油画创作中的审美观照
- 作者：高健婕 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家人物形象 油画创作 审美观照
- 描述：,体现客家文化深刻内涵的艺术作品。
- 文化表述与地域社会：宋元以来闽粤赣毗邻区的族群研究
- 作者：温春香 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化表述 地域社会 畲民 客家
- 描述：其实首源于各姓族谱，而族谱编撰的背后则是一整套文化的逻辑及汉人意识在起作用，如明代漳州人在对陈元光建构的过程中，一方面宣称自己中原后裔的身份，一方面则渐渐明确陈元光所征之蛮的族群指向——畲民，它与方志上
- 钟肇政小说创作论
- 作者：赖一郎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 钟肇政小说 客家文化认同书写 女性书写 原住民书写 史诗建构
- 描述：民俗与人物描写、故事情节有机结合起来；歌颂客家人的硬颈精神。钟肇政具有“双性同体”潜质,为台湾文学中女性主体意识的建构做出历史贡献。其笔下的女性主体意识1950年代处于蒙昧状态,1960年代有了萌芽,1980年代则得到张扬,并发生变异。钟肇政对原住民有深切的认同。在复杂的内在精神机制的自动调节下,钟肇政的最初原住民感性经验转换为浪漫想像,塑造了一系列富有野性的原住民女性形象和英雄形象。钟肇政早期曾为日本文化所蛊惑,把文化自卑化作一种审美趣味,化作爱情传奇。而后其小说文本中日本意识与中国意识曾产生强烈的对抗,其后似乎又出现文化杂糅的现象。《怒涛》则竭力鼓吹殖民现代化和“台独”意识形态。钟肇政是台湾史诗创作开创者。经过《浊流三部曲》的先期训练,钟肇政推出了大气磅礴的《台湾人三部曲》。这是一部典型的家族小说,作者通过家族史来表现民族精神史,以家族史诗建构民族史诗。但是有些文学史家刻意加以解构,为台独文学史张目,必须引起我们警惕。从创作手法看,钟肇政1950年代的作品采用单一视角的顺叙,后来运用了儿童视角,学会“化身”。《鲁冰花》叙述视角的自然流转,使小说如一幅由散点透视法构成的中国画长卷；1960年代钟肇政小说采用聚焦透视法,深入潜意识层以表现人物的非理性意识流；1970年代后的小说,则采用时空的重叠交错,营造唯美的意境。