检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1877)
期刊(1012)
学位论文(199)
图书(171)
视频(51)
会议论文(31)
图片(1)
按栏目分组
报纸 (1877)
期刊 (1012)
学位论文 (199)
图书 (171)
视频 (51)
会议论文 (31)
图片 (1)
按年份分组
2014(1345)
2012(406)
2011(364)
2010(299)
2009(143)
2008(117)
2007(83)
2006(52)
2005(16)
1988(2)
按来源分组
梅州日报(622)
其它(394)
闽西日报(333)
客家研究辑刊(112)
中华行政学报(5)
中华人文社会学报(3)
天下杂志(2)
福建人(1)
福建社科情报(1)
中华奇石(1)
祭祀圈与信者圈:基于台湾苗栗县客家村的事例
作者:末成道男  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祭祀圈  事例  客家  台湾地区  村落研究  宗族研究 
描述:祭祀圈是汉族村落研究的主题之一,虽然已有许多研究,但是与宗族研究相比,其概念还没有十分明确,而且研究方向恐怕也有所分裂。
另类书写:李乔的“鬼”小说解析
作者:潘玲玲  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 短篇小说  李乔  另类书写  “鬼”  解析  台湾作家  七十年代  二十世纪 
描述:在二十世纪七十年代的台湾作家中,苗栗县客籍作家李乔堪称是一位认真、努力、求新求变的作家。他自1962年正式创作至今,作品不论就质与量来说,都有相当可观且傲人的成绩。回顾李乔的写作历程,他是由写短篇小说始,而后写长篇小说、史诗,再而至文学评论、文化评论的。
大埔湖寮广福宫的传统庙会
作者:肖文评  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大埔县  湖寮广福宫  传统庙会  保生大帝 
描述:在广东大埔湖寮镇的梅潭河畔,有一座名叫广福宫的“保生大帝”神庙,它与福建、台湾及海外星、马、泰等地所建的“慈济宫”一脉相承,受到当地群众高度崇敬,数百年来香火不断。“广福宫前来筑褆,八方士女拜跄跻。”“岁人深秋季转凉,家家儿女制新装;酬神恰过农忙后,月满长空剧几场。”
客家妇女与苗栗地区蚕业之发展
作者:何素花 张民光  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 蚕业  客家妇女  缫丝业  康熙年间  气候因素  发展空间  缫丝工业  株式会社  经营模式 
描述:布以台北区和新竹区为主,而后者即以大湖为中心,而台湾的缫丝工业,始于1914年,最早的缫丝工厂是台湾蚕业株式会社,首先为脚踏缫丝,1921年前后是属于脚踏缫丝工厂期,之后才有机械缫丝。[第一段]
客家伯公信仰探微:以苗栗公馆为例
作者:罗永昌  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宗教信仰  客家  民间宗教  基督宗教  民间信仰  乡公所  传统  道教 
描述:本质上属于传统的民间信仰。
梅州与苗栗客家陶瓷艺术之发展与比较
作者:陈俊光 林丽华  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶瓷艺术  客家  梅州  原始时代  陶瓷工艺  黄河流域  中国传统  文化艺术 
描述:瓷制作时选料、造型、彩绘、烧造的用心,
大埔客家民居之我见
作者:罗建忠  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  大埔县  客家传统  东北部  广东省  总人口  客家人  博物馆 
描述:一。2005年8月至2006年9月,大埔博物馆对全县客家传统进行一次地毯式普查,
蕉岭的丧葬文化
作者:赖雨桐  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:蕉岭的丧葬文化
安远婚俗程式及境内差异辨析
作者:杜娟芳 钟俊昆  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 安远县  婚俗程式  境内差异  传统文化  心理祈求  政治经济 
描述:安远位于江西省南部,赣州市东南部。东毗会昌、寻乌;南邻定南;西连信丰;北接于照现行行政区划和安远人的习都、赣县;人口总数约为26万人。南北长846公里,东西宽488公里,呈不规则腰子形。按惯说法,可以把安远分为三个部分:南片、中片、北片。
性别与社会分工:以梅县客家妇女为研究重点
作者:侯宪华  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  妇女  性别  社会分工  梅县 
描述:广东梅县是客家人的主要聚居地之一。旧时的梅县客家妇女,秉承了客家人的美德,吃苦耐劳,崇尚文化,尊老爱幼,里里外外一把手,在外耕田割(艹鲁),在家侍奉父母,无所不能,无所不为。而男人则或出外谋生或读书习文。时至今日,梅县客家妇女仍是生产劳动的主力军,家庭事务的主心