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梅州佛教香花的结构、文本与变体
作者:王馗  期号:第158期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州客家  佛教  仪式  香花  结构 
描述:梅州佛教香花的结构、文本与变体
萌生与交叠:台湾「拋采茶」之历史景观、表演套式与源流演化探析
作者:蔡欣欣  期号:第170期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家采茶戏  歌仔戏  车鼓游艺  古剧  口头传统 
描述:着臺灣「在地」商業市場的需求,遂強自身的表演技藝,發展演化爲綰結「歌舞踏謠」、「拋擲茶籃」與「即興題詠賦歌」的爨弄形式,儼然具有着王國維的「古劇」特色,在「開喝/唱題/打采」的表演套式中,展現出
萌生与交叠:台湾「抛采茶」之历史景观、表演套式与源流演化探析
作者:蔡欣欣  期号:第170期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家采茶戏  歌仔戏  车鼓游艺  古剧  口头传统 
描述:统;而因应着台湾「在地」商业市场的需求, 遂强化自身的表演技艺,发展演化为总结「歌舞踏谣」、「抛掷茶篮」与「即 兴题咏赋歌」的赛弄形式,俨然真有着王国维的「古剧」特色,在「开喝/ 唱题/打采」的表演套式中,展现出宛如唐「合生」与宋「唱题目」的口头 传统,以及百戏杂技的「抛掷手技J '体现了「打采」的庶民风情与「百艺竞 陈」的戏乐传统。这种洋溢着娱乐性、歌舞性、技艺性、游戏性与互动性, 由表演者与观众共同完成「表演中的创作」的「抛采茶J '在不断循环往覆的交流与品评中,达到意念的沟通与情感的共振,既能催化「热闹欢乐」的现 场氛围,为艺人提供「摄取彩资」的外快收入,甚至发挥「改运祭煞」的宗 教仪式功能,遂成为台湾日治时期到六、七0年代, 客家采茶戏、歌子戏、 客家撮把戏与车鼓游艺所「交叠」演出的历史景观。
战後台湾客家音乐的建制历程:以《中原(苗友)》月刊(19
作者:许馨文  期号:第171期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家  音乐社会史  建制化  地方报刊  中原苗友 
描述:這份刊物所再現的當時景況,探究具客家主體意識的音樂文化在臺灣早期的建制與發展。我分析這段時間裡以客家音樂爲名的各種文化實踐,如何伴隨組織倡議而興起、模式。我同時探討個人與機構作爲社會能動者,在這段歷
“接珠”念佛风俗之性别文化初探:以闽西宁化石壁陈家村为例
作者:黄萍瑛  期号:第162期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 接珠  性别文化  佛教  妇女研究  客家 
描述:“接珠”念佛风俗之性别文化初探:以闽西宁化石壁陈家村为例
北台湾客家墓葬文化初步研究:以桃园县平镇市为例
作者:黄萍瑛  期号:第157期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  墓葬文化  祖塔  家族墓园  坟场文化  Hakka  burial  culture  clan  cemetery  burial  ground  culture 
描述:北台湾客家墓葬文化初步研究:以桃园县平镇市为例
文字/电子时代的口传技艺:一个苗栗客家山歌婚宴表演场域的观察
作者:吴翠松  期号:第172期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 媒介文化  口传技艺  客家山歌  表演理论  婚宴场合 
描述:伴唱帶取代傳統現場演奏的二胡,造成整個表演朝向文字/電子文化的「固定」特色發展,亦使得表演者需配合伴唱帶節奏演唱,改變了原先樂師配合現場演唱即興調整的特色,形成一種反客爲主的狀況;而客家山歌最強調的即
客家「串调」筝曲之研究
作者:张俪琼  期号:第175期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家筝乐  汉乐  串调 
描述:,許多單曲已獨立而為古箏演奏,形成箏樂的樂彙表現。以右手「托、抹、勾、撮」,以及左手「吟、猱、滑、按」等技法演繹串調,反映了各種曲趣,展現屬於古箏音樂的清雅韻致,此為串調樂曲的另一種再生,精緻了串調樂曲的內容,擴展了串調樂曲的表演形式。
妇女拜祭者和被拜祭者:香港的一个客家社区
作者:罗碧诗  期号:第168期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  宗族  香港  天后  人类学 
描述:。關門口村因此而形成的凝聚力促進了村落,宗族和家庭宗教活動的保存和傳播。 這些因素都有利於對比長期以來男女宗教活動之間關係的延續和變,也有利於對比不同本土廣府社區的宗教活動。婦女的宗教活動過去和現