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条
客家妇女与
神明
崇拜
:以明清寺庙碑刻记载为中心的分析
作者:
钟晋兰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
记载
崇拜
神明
碑刻
寺庙
明清
民间信仰
描述:
妇女是乡土社会中民间神祗的主要崇信者,但在传统社会中,无论是官方还是民间文献对客家妇女参与民间信仰活动的记载均很少,让人难以探究其
神明
崇拜
的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究,发现由于“破四旧”时期运动等对民间庙宇的摧毁
神明
崇拜
与传统社区意识-对闽西武北客家社区的田野调查研究
作者:
刘大可
期号:
第5期
来源:
民族研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
神明崇拜
社区意识
武北
客家
描述:
神明
崇拜
與宗族、村落、鄉鎮等多方面的關係。
客家传统社会与
神明
崇拜
作者:
罗勇
邬开荷
期号:
第1期
来源:
赣南师范学院学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家传统社会
姓氏宗族
祖宗崇拜
神明崇拜
描述:
发展的过程中,不免在婚姻、风水、土地、山林、水利等问题上与其他的姓氏宗族发生矛盾和冲突,这时,便需要有共同的
神明
崇拜
以化解矛盾,求得在同一地域内的各个姓氏宗族的共同发展,因此,要理解客家传统社会,就必须理解客家人的
神明
崇拜
从祖先到
神明
:闽台“东峰公”
崇拜
之研究
作者:
杨彦杰
期号:
第0期
来源:
宗教与民族
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
祖先崇拜
神明
台湾
永定县
氏族
祭祀形式
宗亲会
闽台
原乡
宗族
描述:
间道士之外,其他非道士出身的祖先也有可能
台湾客家人的
神明
崇拜
心态
作者:
暂无
来源:
梅州日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
[天下客] 在台湾,任何一位客家后裔,从小就会要求树立对“
神明
”必须
崇拜
的观念,这是世世代代沿袭下来的客家人原始宗教心态。在客家人心目中,“
神明
”在头上三尺之处,如影随形
试析客家
神明
崇拜
的世俗诉求:以粤东梅县
神明
崇信为例
作者:
李保民
期号:
第1期
来源:
嘉应学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家
神明崇拜
世俗化
功利性
描述:
在追求神圣价值背景下的某种世俗意愿的表达,以及出于现实功利目的考虑对崇信偶像和拜祭活动的策略性运用,以引起人们对客家人精神特性和客家传统社会特质的深入思考。
从始兴隘子镇的
神明
崇拜
看民族文化交融
作者:
曾祥委
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
从始兴隘子镇的
神明
崇拜
看民族文化交融
梅县桃尧镇大美村宗族社会与
神明
崇拜
作者:
宋德剑
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
梅县
桃尧镇
大美村
宗族社会
神明崇拜
卢姓源流
宗族关系
神明众会组织
描述:
00多亩,育林面积达
台湾客家鬼神相关谚语的文化解析
作者:
杨瑞美
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
台湾客家谚语
民间信仰
灵体
鬼魂
神明
描述:
的文化意涵。由於亡靈
崇拜
是台灣民間信仰的主流,而祖先
崇拜
是亡靈
崇拜
中最重要的一環,基於崇祖是孝道的延續,經由客家族群增強宗族內部的凝聚力,也成為實現孝道的文化指標。第四章探討台灣客家諺語中
神明
信仰的文化
赣南客家赖公信仰研究
作者:
凌焰
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
赣南
赖公
客家
神明
竹木贸易
正统化
描述:
、定义的历史过程及其特点。文章通过对赖公
神明
的形象、原型等方面的分析,认为赖公的原型是猎人,与畲族的猎神
崇拜
有关系。推动赖公信仰传播是多种因素形成的合力:赖公信仰的传播与赣南竹木贸易的兴盛有关,竹木商人是
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