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广西大苗山官话山歌的歌唱模式:以民间歌王李隆球及其关联群体
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作者:刘振涛
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 官话山歌 歌唱模式 歌词结构 歌腔形态 歌唱方式 地域与族群性
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描述:带。随着社会的变迁,官话山歌进入网络传媒与经济市场,参与到政府、企业庆典等场合,其歌唱模式、歌唱场所与功能意义随之发生转变,由村落走向城镇,由民众自发性行为转变为政府主导、民间为辅,由自娱性功能
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松口山歌的传承现状及其保护方式探析
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作者:冯艳娟
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 松口山歌 传承 保护
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描述:少年山歌手的培养;还兼及松口山歌活动开展情况,政府与民间在当下松口山歌的保护作为。在此基础上,笔者依据当下松口山歌传承现状中所存在的问题——观众群逐渐丧失、山歌文学逐渐缺失、山歌表演形式与唱腔陈旧
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珠江咸水歌形态初探
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作者:胡雯婷
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 珠江流域 咸水歌 形态 传承和保护
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描述:(二段体)。调式一般是五声调式,特别以徵调式为主。唱词多数是歌手以民间口头语、通过口传心授的方式传唱下来。咸水歌常用“起兴”、“比喻”、“直叙”、“夸张”、“对比”、“重复”等艺术手法来抒情叙事,表现
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梅县客家山歌的历史和现状调查研究
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作者:温丹妮
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌 原生态 多元化
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描述:”,在这三个时期山歌在官方舞台上也经历了三个黄金时期:1.出现了“新山歌”,民间的山歌活动遭到禁止;2.由于官方对民众意识形态控制的放松,民众对山歌表现出了前所未有的热情;3.官方山歌成为梅县作为对外宣传
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黄遵宪与客家民间文化
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作者:邢丽凤
年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 黄遵宪 客家民间文化 客家歌谣情结 客家人文景观 “我手写我口”
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描述:地考察了黄遵宪诗歌对客家人文景观的审美呈现与文化透视.第三部分从言文合一、真我之诗和尚用审美等角度,论述黄遵宪"我手写我口"的诗歌理论与客家文化的精神联系.黄遵宪正是在对客家民间文化的参照中,升华出独树一帜的理论硕果.
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广东客家山歌的当代传承——梅州和广州的个案考察
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作者:揭英丽
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌 口头传统 当代传承 广东
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描述:变迁。山歌从山坡田野走向了城镇,其赖以生存的文化生态系统发生变化,其山歌传承模式也呈现多样性。山歌的变迁轨迹反映了当代民俗文化的丰富多彩。客家山歌由歌手继承、创造和传播。本研究将当代客家山歌歌手分为民间
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粤东北传统客家山歌及其演唱的初步研究
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作者:黄文杰
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东北 客家山歌 演唱艺术 客家文化 山歌文化 装饰音调
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描述:”的唱腔风格、从容舒展的装饰音腔、丰富多彩的衬词运用、质朴醇厚的情感表达是粤东北传统客家山歌的演唱特点,并以三位民间歌手为例初步归纳粤东北传统客家山歌的演唱。文章分为四部分进行论述。 第一章 绪论
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红土地的奇葩:赣南客家山歌演唱艺术研究
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作者:余薇
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家山歌 音乐形态 演唱特色 高亢音调 民间音乐艺术
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描述:验和感情。而目前,学术界对于赣南客家山歌的研究大多是从民族民间音乐理论的角度来探讨的,如此优秀的艺术形式,在其演唱方式、方法、风格、教学科研等方面,专家学者们却极少涉及,实属可惜.因此,笔者根据大量
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宁都民间戏班探究
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作者:温群荻
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宁都 民间戏班 客家 文化
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描述:方民间戏班的表演,整合成新的地方文化认同,展示其深厚的客家地方特色,深受客家民众的喜爱,并在当前的客家民众文化生活中发挥了特有的民间意义。宁都民间戏班也为宁都地方戏曲的传播和发展作出了应有的贡献,给
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广西贺州客家鸡歌调查与研究
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作者:苏秀玲
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 广西贺州 客家人 民间文学 鸡歌
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描述:了解客家人的社会历史背景、现实经济状况、政治思想、民间信仰、文化生活和审美趣味等,广泛搜集与客家鸡歌相关的文献资料,从客家鸡歌的文本与“活态”两方面入手,分析概括鸡歌的,文学艺术特点、审美取向,考察鸡