检索结果相关分组
- 教人做人的客家俗语
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： □ 周继章 客家俗话是客家地区广为流传的民间口头语言。它凝聚了客家文化发展成果，反映了客家人的某些观念意识，体现了客家人的情操和精神追求。在许多俗语中，也有许多教人做人的俗语，让人读后感悟做人的道理。 有样无样看世上。意即在农村，无论是生产活动和生活中的事情，都有一定的规律，在什么季节该种
- 《办桌》之创作论述
- 作者：陈欣纬 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 食物 仪式 语言 客家 後殖民
- 描述：日常移動的路徑與地點常為空間留下不可磨滅的痕跡。《辦桌》敘述長年一同辦桌的兩位客家女性，在其中一人驟逝後的一段時日，揉合上述的食物、儀式、語言與空間等多元議題，呈現地方區塊的生活面貌。《辦桌》再現了童年記憶裡祖母辦桌的熱鬧場景，實地在新竹芎林拍攝，以現代的觀點、客家鄉村與年長女性為背景，結合生活中食物與儀式所具有的重複性、日常性，關注文化在地方的存在狀態，藉著死亡事件所觸發的情感追憶，透視人生在不斷反覆執行的儀式之中如何體現不同層次的告別。高中畢業後即長年生活在都市臺北，在許多零碎的事件裡感受到母語流逝，從我的大腦語言區塊遭到推擠，在日常生活中被擱置遺忘。透過《辦桌》獨立出芎林的邊緣與其客家特性，以宗教、語言甚至是食物，呈現一種後殖民狀況，在電影中提升原來處於生活角落被隱匿或忽略的差異，一方面再現芎林真實景況，另一方面則藉此提出兩個問題：語言和文化隔閡是否對作品溝通性造成影響？亦或透過作品強調文化差異，反而更能突顯主體性？
- 客家婚庆文化及其产品设计研究
- 作者：赖卉悦 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家婚庆 民俗 产品设计
- 描述：庆产品反映了客家人对生活的理解，也是客家历史、文化、艺术、民俗的传承载体。这些婚庆产品以丰富多彩的形式直接或间接地向我们传达了客家人趋利避害、祈求吉祥的民俗心理。本文从客家婚庆文化入手，在充分
- 客家学的奠基者罗香林
- 作者：夏和顺 来源：深圳商报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： ?罗香林 （资料图片） 深圳商报记者 夏和顺 当今客家文化研究已经成为学术界的一个热门话题，而现代客家文化的研究肇始于罗香林（1906年—1978年）先生。 深圳学者杨宏海曾致力于客家文化的研究，他现在又是深圳杨宏海客家文化与艺术工作室的领头人，他与记者谈起罗香林，兴致盎然。他说，罗香林是客
- 客家坟墓风水信仰探究：以赣南石城大由乡为例
- 作者：丁凤珠 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 坟墓风水 地理先生 民俗 信仰 客家 大由
- 描述：运用民俗学的相关学科理论和视角，对客家大由的坟墓风水信仰这一民俗事象进行描述和分析，透视出坟墓风水实践中体现的民众思维和行为模式，考察独特的坟墓风水景观——椅子坟的特征及其蕴含的风水意义和民俗内涵，分析
- 客家语言文化传承？客家语言文化船——沉？
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 彭钦清 社会语言学家说过：语言透过小孩而不朽，如果一种语言都是大人在使用，这个语言应该去日无多。台湾在2010年做的6岁以上家庭用语调查，汉语及闽南语的都百分之八十以上，但是客语只有百分之六。可见尽管台湾设有专责机构处理客家事务，小学有授课，有客家电视台及广播电台，但客语流失还是严重。不知赣南
- 中国客家第一大县博白印象记
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 【撷英】 广西博白何谓“中国客家第一大县”？这里主要是指其客家人口而言。博白县，古称白州，自古以来是客家人的聚居地。地处广西东南部，东邻广东省湛江市，南依北海市，西接钦州市，北靠玉林市的玉州区。全县总面积3835平方公里，辖28个乡镇325个行政村，人口178万，经专家考证，其中客家人口145万
- 第4届客家会议颁发“客家贡献奖”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：【四海客凤】 自2009年举办第一次“全台客家会议”以来，第4届会议于6月16日在台北召开，台湾地区一众政要出席开、闭幕仪式。本次会议主题为“客家精神·台湾传扬”，特别结合“客家贡献奖”颁奖典礼共同举办，邀请来自全台不同领域的客家代表将近400人共襄盛举，以“创造客家语言学习需求”、“健全客家传播体
- 论赣台客家文化发展与客家语言保存之方向
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 刘焕云 文化是一个历史性的生活团体表现其创造力的历程和结果。客家文化是客家人与客家族群在不同的历史时空中，表现其创造力的潜能与实现、传承与创新之历程与结果。如果只有延续而无创新，客家文化必致衰微，如果只有创新而无延续，此一文化亦不能辨视出在时间中的同一延续性。因此，客家文化的传承与发展，实有赖