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从传统到现代:客家电视台新闻华客语词汇对应与转换之探析
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作者:陈美蓉
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家话 方言 词汇 对应与转换 翻译
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描述:將學者專家與耆老的口述解說加以記錄。藉以探析華、客語對譯與語際交流之間,或客家族群內部的文化、語用落差有哪些堂奧?進而省思客家族群對客家話的認知與態度。本研究就客家電視台新聞華、客語詞彙對應與轉換的現況中,首先探析「北四縣」客家話在語音上現今呈現的聲母、韻母之誤讀和「牽聲」的失落等現象與變化,從而發現近年來在語音上有哪些新添的流變;並從復活的舊詞彙與舊詞彙的消減替換等角度,探析舊詞彙有哪些消長。同時瞭解客家電視台面對新詞彙或外來詞的輸入,與面對統稱與學名及國名時如何處理客家詞彙;以及客家詞彙在新、舊時代的不同解讀又如何因應等綜合問題。最後,綜合回顧現階段客家話舊詞、新語需面對的各種課題中,檢視並歸納客家電視台華、客語對應與轉換的實務處理方式;歸納結論,不論固有舊詞彙或新詞彙,面對華、客語對應與轉換,首先要擺脫字面之限制,自動切換華、客語思路,回歸到語言文化層面中思維,才可能找到適當的對譯語詞,若無法找出相對譯之語詞,最後得以字面音譯。
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海内外专家聚赣州研讨客家民居文化
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯记者曾祥裕报道:7月19日,来自海内外客家建筑专家、学者90余人汇聚赣州古城,参加第八届海峡两岸传统民居暨客家聚落与文化学术研讨会。据悉,这是赣南首届高级别的客家建筑专题学术会议。 研讨会收到论文60余篇。与会代表紧紧围绕“民客、聚落、文化”这一主题各抒己见,从台湾客家聚落、客家民居、各地聚落
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《连城客家方言文化》出版
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:日前,由连城县客家研究联谊会会长罗土卿主编的《连城客家文化丛书》第二辑《连城客家方言文化》正式出版。该书的出版将对研究连城客家方言,传承和弘扬连城客家文化具有重大意义。《连城客家方言文化》一书收录了一批当地学者潜心撰写的专业学术文章,主要包括《连城客家方言文化》、《连城客 家话趣谈》、《连城客家方
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台湾客家话中的闽南语借词
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作者:陈圣欣
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家语 闽南语 借词
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描述:詳盡調查不斷出爐,因此我們對臺灣客家話的五種主要方言(四縣話、海陸話、大埔話、饒平話、詔安話),已有更深刻的了解。在「同中有異」的部份,包括客家話、閩南語之間的差異以及不同客家話之間的差異已經得到
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幕阜山方言语音研究
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作者:陈凌
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 湘鄂赣 幕阜山 带音声母 边/鼻韵尾 送气分调
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描述:。(3)定来二母多洪音不混而细音混同念[d‘],但有些方言洪音也混同念边音[1],如都昌县和湖口县。除此之外,还有一些现象值得关注,如残存“古无轻唇音”、“古无舌上音”、“章组归端”、“照二归精
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福建宁化客家方言与泉州闽南方言语法比较研究
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作者:曾令连
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宁化客家方言 泉州闽南方言 封闭性词类 方言语法
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描述:、宁化客家话、泉州闽南话例句显示:宁化客家话和泉州闽南话在长期历时演变过程中: (1)不同的功能性词类如人称代词、指示代词、疑问代词、动态助词、语气词反映出两种方言不同来源与层次 (2)不同的语序反映出
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帝国边区的村落、族群与歷史:以屏东万金庄为中心讨論(186
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作者:洪维晟
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 族群迁徙论 万金庄 平埔原住民 潮汕语系 天主教
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描述:許多新聚落。清政府多次劃界的過程中在萬金庄一帶重疊,使得此地不僅沒有新舊區域之分,也造就了族群關係多元複雜的情況。又,1861 年天主教道明會傳教至此,並推動「教會村」的聚落模式,從土地,婚姻以及生活
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头号议案:开播客家方言节目 由10名以上代表联名提出的议案
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
广东省人大代表、九华农贸公司总经理胡成来在田地里看马铃薯收成。
昨日上午,惠州市十届人大四次会议议案审查委员会召开会议,对由10名以上代表联名提出的37件议案进行了审查,并向大会主席团提交了议案处理意见报告,惠州电视台开播客家方言节目和推进惠州市农业标准化工作议案被确定为大会议案,并拟交市人
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新客家眼中的惠州方言□陈凤玲
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
成为新客家已经3年了,我这个新客家冷眼旁观,深感惠州方言魅力无穷,有几个“靓”词尤其夺人眼球。它们具有老少咸宜、妇孺皆知的特点,无论是谁,张口即来,具有无穷的生命力。各位看官且听我细细
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美浓客家民间信仰与聚落关系之研究
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作者:吴连昌
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 美浓 聚落 民间信仰 伯公 神明
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描述:、民間信仰中廟宇、壇祠和聚落的關係。三、土地伯公信仰及重要廟宇中主祀神明信仰與聚落之關係。研究結果顯示,傳統的美濃客家民間信仰中,雖然以伯公信仰最普及,但與地方廟宇共同具有明顯的社會性;聚落民眾往往