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“大夫第”匾额赏析
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作者:暂无
期号:第2期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 匾额 大夫 赏析 吉祥图案 博物馆 层次感 “大” “夫”
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描述:奉直大夫徐元绂
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終戰前苗栗客家地區鸞堂之研究
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作者:周怡然
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 書院 文人 戒煙運動 日治時期 鸞堂系統 客家 關帝信仰
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描述:區,在日治時期鸞堂戒煙運動的風潮下,流行於新竹地區的鸞堂信仰,透過文人網絡、族群與地緣關係,迅速在苗栗客家地區傳開。在新竹三大鸞堂系統的交互作用下,苗栗鸞堂逐漸發展出自己的鸞堂體系,不但呈現了地區性
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文人的食谱
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作者:柳萌
来源:北京:中国文联出版社 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:文人的食谱
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黄遵宪与中日文人笔话
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作者:张应斌
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪 笔话 发现 中日文化交流
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描述:中日文人笔话是近代东亚原始的国际交流状态下的产物。黄遵宪使日时期产生了不少的笔话,这些年来笔话不断有新的发现。笔话促进了中日文化交流,产生了一批文化成果;笔话中闪现着间谍的身影,但黄遵宪经受了间谍事件的考验。笔话对于研究黄遵宪的思想、创作,对于研究19世纪末期中日文化交流,有重要的意义。
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历史人类学视野中的三山国王信仰
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作者:郭新志
期号:第10期
来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史人类学 三山国王 信仰
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描述:明清之际,未被官方奉祀的三山国王神祗却长祀不衰而流传于岭东潮汕、客家各地,并随着粤东移民而被播迁到东南亚及台湾等地.通过田野调查和文献解读,可知这一神祗的长祀不衰是来自于上层士大夫的庇佑以及下层群众的信仰.
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文人品豆腐
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作者:金实秋
来源:上海:上海远东出版社 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:文人品豆腐
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长汀客家代表建筑“大夫第”竣工
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 近日,今年1月开工建设、占地600平方米、投资1000万元的客家代表建筑——大夫第工程建设项目在龙岩长汀县城汀江河畔全面竣工。据该县名城管委会负责人介绍,“一江两岸”一期工程目前已完成投资1.2
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培田客家 九厅十八井
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作者:陈日源
期号:第9期
来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 培田 客家 建筑群 明清时期 中原文化 自然环境 完美结合 古建筑布局 先祖 大夫
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描述:培田坐落在福建省连城县国家重点风景名胜区冠豸山下宣和乡境内。冠豸山、笔架山、武夷山余脉三道绿色重峦逶迤自北向南直落此地,如三龙环抱,村外的五个山头,则似五虎踞护。清澈似玉的河源溪环绕着以九厅十八井为代表的古建筑群,别致的山水地形及错落有致的古建筑布局,让游人感受到这是一个没有围墙的美丽庄园。
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从历史人类学的视野看客家文化特质的形成——以江西南康刘氏女
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作者:邹春生
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 民间信仰 文化整合 历史人类学
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描述:运用历史人类学的方法,考察江西南康刘氏女子由人转神的过程,对这一神化过程进行分析,有助于我们认识客家文化的儒家特质及其形成。该女子在身故之后能从一个普通女子转神成圣,直接进入官方祀典,主要是与宋明理学在赣南的兴起和当地官员和士大夫的积极推动有关。
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祈愿如潮--台南三山国王庙的建筑文化与历史脉络
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作者:张俣霖
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 台南三山国王庙 韩文公祠 潮州 客家 粤籍移民
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描述:向於具有儒家色彩的信仰。非士大夫階層的群眾們,則崇敬故鄉的福神三山國王。後來隨著臺南府學地位的衰弱,潮州商人階層可能在光緒年間取得了廟宇的主導權,也導致三山國王廟吞併韓文公祠的結果。天后聖母則可能因為