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围屋是客家文化解释性符号《围屋》关于“围屋战斗性”的文化价
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
在文化建设不断推进的今天,客家围屋作为客家人的精神家园,注定会引起学界高度关注。 本报采集
惠州文化是由广府文化、潮汕文化、客家文化、本土文化、外省文化融合而成的极具包容性的文化,它们历经磨合交融,既呈现和谐态势,又保持各自特色。在升华惠民之州,建设文化惠州、幸福惠州的进程中,坚持
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围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 文化是一种符号,也是一种生活方式,它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样,客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态,本文谓之“围屋性”。
先民流落南方,当地官员将之登记为“客
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客家人的“前世今生”
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
广东省拍2011秋季拍卖会将于11月27日举行。图为参加本次拍卖的王雪涛创作于1935年的国画精品《花鸟四屏》。
文化是一种符号,也是一种生活方式,会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样。客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态,谓之“围屋性”。
围屋集家、祠、堡
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客家文化研究中的“惠州形态”问题——兼答钟毅平文章之商榷
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 近日拜读钟毅平文章(见9月11日《惠州日报》《围屋是客家文化解释性符号》,以下简称“钟文”)很受启发,钟文对《惠州日报》8月23日本人所撰《围屋通过祖祠血缘保护家族:从客家文化“围屋性”看客家人的“前世今生”》(以下简称“杨文”)予以充分肯定,认为是惠州近期客家文化研究中的“佳果”,“自备一家之说
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“脖友”微博直播新客家团圆饭 亲自掌勺邀请同事老乡吃年夜饭
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:除旧迎新,除夕守岁,愿望作佐料,用亲情调味,是许多新客家除夕夜团圆饭的味道。昨夜除夕,1993年从广西来惠的“脖友”关关驹Q和家人做的就是这样一顿年夜饭。更潮的是,这位“脖友”还将这一过程用微博进行了直播。
腊月廿八过后,整年忙于工作难得做几次饭的“脖友”关关驹Q主动担当大厨。下面是他的微博直播—
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试论客家与苏区精神相融的历史渊源
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●吴刚毅
客家文化是中华文化的组成部分,客家文化是走出来的文化。客家人的历史,是一部颠沛流离、辛酸苦难的历史,在南迁的路上,他们历经坎坷,充满无限艰辛,克服了世人难以想像的痛苦。所以说,客家文化积淀底蕴深厚是与其纷繁复杂的社会、自然环境有直接的关系,客家文化吸收了各种其他文化的优秀品质,形成自己
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金山推红色游新线路福建龙岩古田会议旧址、客家土楼群、冠豸山
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
石门湖风光。
永定客家土楼。
随着中国共产党90年华诞的临近,各大旅行社开始纷纷推出相应的红色游线路。近日,惠州市金山旅行社就推出了一条将红色旅游景点与客家土楼群人文景观及自然景观相结合的红色游新产品——— 福建龙岩古田会议旧址、客家土楼群、冠豸山石门湖双卧四天品质游