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战後台湾客家音乐的建制化历程:以《中原(苗友)》月刊(19
作者:许馨文  期号:第171期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家  音乐社会史  建制化  地方报刊  中原苗友 
描述:這份刊物所再現的當時景況,探究具客家主體意識的文化在臺灣早期的建制與發展。我分析這段時間裡以客家爲名的各種文化實踐,如何伴隨組織倡議而興起、模式化。我同時探討個人與機構作爲社會能動者,在這段歷
客家「串调」筝曲之研究
作者:张俪琼  期号:第175期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家筝乐  汉乐  串调 
描述:長短不一、格式不拘的曲,後來被漢劇吸收作為過串演出,由器過渡至戲曲,將部分漢小曲應用在漢劇的演出程序中,得名串調。過去在漢環境裡以眾多器合演奏的漢串調小曲,透過古箏藝人的編寫記譜
文字/电子时代的口传技艺:一个苗栗客家山歌婚宴表演场域的观察
作者:吴翠松  期号:第172期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 媒介文化  口传技艺  客家山歌  表演理论  婚宴场合 
描述:伴唱帶取代傳統現場演奏的二胡,造成整個表演朝向文字/電子文化的「固定化」特色發展,亦使得表演者需配合伴唱帶節奏演唱,改變了原先師配合現場演唱即興調整的特色,形成一種反客爲主的狀況;而客家山歌最強調的即
萌生与交叠:台湾「拋采茶」之历史景观、表演套式与源流演化探析
作者:蔡欣欣  期号:第170期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家采茶戏  歌仔戏  车鼓游艺  古剧  口头传统 
描述:作」的「拋採茶」,在不斷循環往覆的交流與品評中,達到意念的溝通與情感的共振,既能催化「熱鬧歡」的現場氛圍,爲藝人提供「贏取彩資」的外快收入,甚至發揮「改運祭煞」的宗教儀式功能,遂成爲臺灣日治時期到六、七○年代,客家採茶戲、歌子戲、客家撮把戲與車鼓遊藝所「交疊」演出的歷史景觀。
妇女拜祭者和被拜祭者:香港的一个客家社区
作者:罗碧诗  期号:第168期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  宗族  香港  天后  人类学 
描述:加春秋祖墳的祭祀活動,儘管這些活動由男性支持;已婚的女性可以拜祭宗祠里的宗族和家族祖先。女性去世之後,她們的靈位如男性一樣,被供放於祖先牌位之中,和其他祖先一樣,高高在神龕之中享受祭品和安詳。這些客家婦女在宗教活動之中的參與性和被包容性可以用來對比大多數廣府地區的宗教活動。
“接珠”念佛风俗之性别文化初探:以闽西宁化石壁陈家村为例
作者:黄萍瑛  期号:第162期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 接珠  性别文化  佛教  妇女研究  客家 
描述:“接珠”念佛风俗之性别文化初探:以闽西宁化石壁陈家村为例
北台湾客家墓葬文化初步研究:以桃园县平镇市为例
作者:黄萍瑛  期号:第157期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  墓葬文化  祖塔  家族墓园  坟场文化  Hakka  burial  culture  clan  cemetery  burial  ground  culture 
描述:北台湾客家墓葬文化初步研究:以桃园县平镇市为例
潮惠两裔客家人分布比例与新竹枋寮义民祭祀圈之关系
作者:张正田  期号:第180期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 潮州裔客家人  惠州裔客家人  嘉应州裔客家人  枋寮义民祭祀圈  客家族群史  历史地理 
描述:调查》(以下简称《1926年汉籍调查》)中,所得台湾客家人的「祖籍府州别」资料,来探讨清代枋寮义民祭祀圈为何仅限於十四大庄的历史现象。亦即,清代枋寮义民祭祀圈为何仅限於竹堑城郊外的十四大庄,跟台湾
闽南客家地区的道教仪式:三朝醮个案
作者:林振源  期号:第158期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南客家地区  道教仪式    台湾北部正一派  道法二门 
描述:闽南客家地区的道教仪式:三朝醮个案
萌生与交叠:台湾「抛采茶」之历史景观、表演套式与源流演化探析
作者:蔡欣欣  期号:第170期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家采茶戏  歌仔戏  车鼓游艺  古剧  口头传统 
描述:仪式功能,遂成为台湾日治时期到六、七0年代, 客家采茶戏、歌子戏、 客家撮把戏与车鼓游艺所「交叠」演出的历史景观。