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民国时期粤北瑶关系研究
作者:李永超  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 民国时期  粤北  瑶汉关系  特点成因 
描述:地域分布具有以下特点:从地势上看,瑶分布呈阶梯状分布;从瑶族内部来看基本处于散居状态;从汉族(客家)内部来看基本处于聚居状态。从方位上来看,东部瑶族分散性强,西部瑶族聚居性强;东南部客家分布密集
广东永乡土聚落生态与文化结构研究
作者:姜雪婷  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 乡土聚落  生态结构  文化结构  风水  聚落演替 
描述:个,本地聚落30个,新建移民聚落1个。客家与本地聚落都是典型的宗族聚落,但在历史长度、分布地区等方面都有所不同。 永所有乡土聚落的建立必须以取得土地为前提,包括耕地以及建房用地两部分。在
广东省惠z州市龙门县永镇传统围屋聚落再生研究
作者:王启宇  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 传统围屋聚落  城乡一体化  再生 
描述:有保存完好,且数量众多的传统围屋聚落,同时境内也共存着广府围屋与粤东围龙屋两大围屋类型。但随着2011年广河高速龙门段的开通,永镇的城乡一体化进程即将到来,如何让永镇在珠三角及深莞惠经济圈中发
当代赣南畲族与客家族群关系研究:以信丰县田村为个案的调查
作者:陈文红  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 畲族  客家  认同  文化建构  族群关系 
描述:客家文化都是建构和复兴的产物。2.“客在畲之间”:客家作为汉民族的民系之一,在不同区域与不同族群杂居过程中,实际上是起了汉族和其他族群之间的“桥梁”和“缓冲带”的作用。3.“畲”与“客”因历史情境而
秦汉至隋唐时期广府服饰文化特征研究
作者:于玥  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 秦汉  魏晋南北朝  隋唐  广府地区  服饰文化 
描述:,进而探究广府服饰文化的发展与演变。试图分析在本土文化与客家、潮汕邻近地区文化、中原文化以及异国文化的交融与碰撞中,影响和制约其服饰文化发展的因素,使人们更加了解早期广府地区的服饰文化发展。对岭南文化、广府文化的研究有着重要的意义。
贺州客家与瑶族族群关系研究
作者:李叶青  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 贺州  客家  过山瑶  土瑶  族群关系 
描述:的联系与区别。贺州地处湘、粤、桂三省交界,自宋朝开始,瑶、壮、等民族相继迁入境内。瑶族自宋朝起开始迁入,比较有特色:是贺州人口最多的少数民族,有过山瑶和土瑶两个族群,且居住比较集中;客家的大量迁入贺州
广西博白客家“做斋”仪式音乐研究
作者:李臻  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  做斋  仪式音乐  音乐功能  文化 
描述:关系,并对其进行了多角度的文化阐释。全文分为以下几个部分:第一章“做斋”仪式生存背景。从仪式生存的自然环境、客家文化、风俗民情与民间信仰等方面,对“做斋”仪式音乐的生存背景做了简要的介绍。第二章“做
汉族民歌地域性格的演唱特点分析
作者:黄硕  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 民歌  地域性  差异 
描述:地区、江汉地区、湘地区、西南地区以及客家民歌地区等地域,分析其调式、旋法、润腔和地域性汇等四个方面,最终得出各个地区不同的民歌演唱特点。
客家地区的帝信仰研究-对赣南宁都县的重点考察
作者:邱浪平  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 宁都  汉帝信仰  民间信仰  研究 
描述:动态地“还原”了帝信仰在客家地区与客家社会的互动过程。文章认为帝神明是土著神明,是在客家族群形成过程中,一些土著神如凌云山神为谋求所谓正统地位而假借汉高祖刘邦之名。文章还通过几个村帝信仰的个案分析,认为帝信仰体系与传统社会宁都乡村治理体系基本吻合,帝神明是维系村民及宗族的精神纽带。