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客家地区碑刻研究述略
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作者:周建新
来源:历史文献研究(总第30辑) 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 碑刻 赣闽粤边区
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描述:开展多学科整合的综合研究。
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多民族国家的人类学:一门现代学科的中国选择
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作者:徐新建
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:的构成予以深入阐释,则还需要借助于多民族国家的人类学。
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海南宝岛,南国珍珠。据文献记载,早在900多年前,客家先贤
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作者:古小彬
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“渡琼会馆”匾额的右边有一行小字,清楚标明刻匾的时间:“民国八年九月谷且”;左边也有一行小字,是书写人的落款:“琼崖道尹饶芙裳书”(道尹相当于清朝知府,民国初改称),还有印章。因年深日久又经多次搬迁,其中间明显已有一条裂缝。匾额目前由“渡琼会馆”创办人钟鹰扬(1856—1911)的孙子钟振
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省客家研究联谊会举办读书班
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作者:暂无
来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者 郑昭) 17日上午,福建省客家研究联谊会2011年读书班在福州举行。省人大常委会副主任袁锦贵,老同志林开钦、黄贤模、谢先文出席开班式。
参加读书班的学员普遍认为,当前,我省客家事业发展形势良好。本次读书班的举办,适应了新形势的发展,端正、提高了客联会干部对客家是汉族民系这一核心问题
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客家“踩桥”习俗
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:[客家民俗]
“踩桥”这一习俗,在客家地区至今犹存。在建造一座桥时,建桥师傅会用木桩把桥两头钉住,暂时不许人通行。待桥竣工后,要举行首通仪式,这种仪式十分隆重,气氛异常热烈,它充满了古朴的乡风,不亚于当今的“剪彩”。这种仪式就是“踩桥”。
要修一座桥,的确是十分艰苦麻烦的事。首先要有“头家”发起
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逃离与攀附:从“文化界定历史”论畲族与客家的形成和“土客”
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作者:王天鹏
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:一、文化界定历史黄应贵认为,若能将历史人类学的研究课题与成果所构成的个别文化之独特现象及其背后的全人类文化视野多层次的言语化概念带入历史学研究的思考中,实有助于历史学研究上有如年鉴学派或新文化史式的开展与突破。同样,若能将史识带入人类学研究也会有同样的开拓性突破。但这必须建立在对于两个学科
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客家女妆
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作者:郭真义
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:,矫揉造作更甚于淮扬间,且有蹑跷过甚,扶杖蹒跚以行者,白头人无论矣,中妇风华,乃亦出此,真不可解。而蝉翼鬓,蜻
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广西博白客家“做斋”仪式音乐研究
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作者:李臻
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 做斋 仪式音乐 音乐功能 文化
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描述:形态、节奏节拍、曲式结构四个方面对仪式音乐中的人声韵唱曲进行了音乐形态分析。第四章“做斋”仪式的文化阐释。运用相关学科原理,结合仪式中的戏剧因素、仪式音乐的功能,对“做斋”仪式做了多角度的阐释,并得出了仪式中“信仰——仪式——音声”三者之间的互动关系。
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红土地的奇葩:赣南客家山歌演唱艺术研究
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作者:余薇
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家山歌 音乐形态 演唱特色 高亢音调 民间音乐艺术
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描述:验和感情。而目前,学术界对于赣南客家山歌的研究大多是从民族民间音乐理论的角度来探讨的,如此优秀的艺术形式,在其演唱方式、方法、风格、教学科研等方面,专家学者们却极少涉及,实属可惜.因此,笔者根据大量
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客家诗歌精品大赛获奖作品
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:金奖(3名)
生态梅州
(黄朝明)
金堤十里画廊中,潭影悠悠渡小蓬。水喜风梳光潋滟,山因雨浴色葱茏。剑英桥映仙梅丽,人境庐留翰墨浓。旭日江边人缱绻,一行瑞鸽上晴空。
泰英果林场随想
(廖悦章)
龙头企业路康庄,种植经营别有方。果树千株花竞艳,灵芝百棒孢浮香。油茶滴翠高峰顶,铁柿萌青峡谷旁