检索结果相关分组
- 客家地名
- 作者：郭真义 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： [漫笔话客] “逢山必有客，无客不住山”，这是由于客家人是客居地的后来者，反观生活条件较为优越的平原地区，多已为其他民系所占有。所以，从中原南来的客家人多居住在山区，实在是由于情境所迫的无奈。我以前觉得，居住在山区，虽有交通不便，野兽滋扰之弊，但亦由于其相对闭塞，应有不易受外界影响而自成一统的
- 客家地名中“岌”实为“鑼”之误
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 上世纪90年代出版的《交通游览图·大埔县》地图，湖寮镇有一村名印为“矮岃背” 【勘误】 梅州客家地名中，有一个字读为rèn的，如大埔县的“竹子rèn”、“旧洞rèn”、“矮rèn岗”、“沙子rèn”、“rèn头岗”、“rèn头坪”等等；梅县等地的“赤rèn岗”、“教子rèn”、“瓦窑rè
- 看 客家地名举趣
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：客家人由中原南迁散居于岭南一带后，对新居地的起名，别有意趣，从中亦可透视出客家人的民情风俗，仅以大埔县各地地名为例： 以数字为名的有：头炉、半坑、双溪、三河坝、四联、五家畲、内六、七里溪、八驳桥
- 客家池塘文化里蕴含的人文智慧
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 今年6月，我飞抵台湾，参加第四届“海峡百姓论坛”。 当我们一行搭乘的飞机明显在下降的时候，我不由得透过舷窗鸟瞰，只见海岸线清晰可见，心里好一阵激动，心想终于看到了宝岛台湾。海岸线渐渐远去之后，映入眼帘的是桃园县无边无际的平畴，能够清晰地分辨出哪是田野，哪是乡村，那一口口池塘就像一颗颗珍珠点缀在
- 音乐教师创作歌曲呼吁环保惠阳客家神山亚公顶之歌网上走红
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲陈首男就是用这套设备自己录制原创歌曲。 在惠阳淡水的地界上，有这么一座客家神山，默默地在延续着那远古的传说……”近日，在本地的网络论坛及不少音乐网站上，一首原创歌曲视频几乎每天都能引来不少网友的点击关注。细细聆听其旋律歌词，《亚公顶传奇》中描述的是惠阳客家神山亚公顶的浪漫美丽传说。不过
- 海南客家掠影
- 作者：古小彬 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲万宁市客家文氏祖茔 ▲参军第祠堂 ▲刻在石头上的"头摆"客家谚语 ▲一家三代客家女人在包粽子 [天下客] 导读：海南岛前称琼崖，位于雷州半岛的南部，横卧在碧波万顷的南海之上。在建省以前，海南岛是广东省管辖的一个行政区。198
- 客家文化美而浓 ——台湾美浓小镇散记
- 作者：陈层浪 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲美浓村民在唱客家山歌 ▲美浓怒放的波斯菊 [走笔] 美浓河畔，一片被山丘包夹着的绿野田园恬淡静谧。沿着阡陌乡道，不时可以看到印有“来，就是客”字样的欢迎标语，既透着美浓人的好客和朴实，也暗喻着美浓先人迁居此地的历史。美浓是台湾客家人聚居地之一，90%以上的居
- 客家高僧慈航法师的传奇人生
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 宁江炳 慈航于光绪乙末年（公元1895―1954年）八月初七出身于耕读世家，建宁县溪口镇艾阳村人。据建宁《艾氏族谱》载：南宋末年，元兵侵犯凉州，艾姓兄弟自甘肃天水逃难至建宁西图际定居。建宁艾氏奉艾淑南为始祖，后西图际改称艾阳村。父亲艾炳元是清末国子监生，母亲谢氏系出当地名门。艾炳元给婴
- 龙安：闽中古村的客家密码
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 王长达 罗鸣灶 杨开长 王伟来 文/图 秋日午后，驱车过三元莘，沿薯沙溪进山，山路蜿蜒，从水泥路拐上一条土路，盘山而上，一排排古民居鳞次栉比错落在大山肩上。 这就是三元莘龙安李氏古民居。李氏先人为何来到这个高山村？这些古宅里藏着多少历史