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族群认同族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
作者:刘大可  来源:第七次全国民族理论研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
畲族历史迁徙与文化认同理性:以景宁鹤溪镇“六保”畲族村落汤
作者:王逍  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:种的"五溪蛮"后裔们,游耕迁徙于闽粤赣交界处广袤的山区,彼此交融并逐渐向统一族群的方向演变,
作为展演的认同:边缘场域与族群表征
作者:熊迅  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述: esp.by doing something they have specially come
试论客家学的建构:族群互动、认同与文化实作
作者:庄英章  来源:首届中国人类学高级论坛 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:一、客家研究的回顾客家研究滥觞于20世纪初,以罗香林(1933)的研究为代表,至20世纪90年代,随着地方文化与族群认同研究风气之兴盛,而格外受到海内外学界的重视,有关客家研究单位亦相继成立,几次客家学国际研讨会的召开,更突显客家研究的蓬勃发展。
迁徙、文化传播与认同:以卡力岗人为个案
作者:刘夏蓓  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:的冲突,族群认同的政治意义也日益凸显,族群认同所显示出来的社会整合力量越来越使
现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
作者:杨晋涛  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
适应性、族群迁徙与现代的文化认同
作者:赵旭东  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:群的传统和习俗,不断地传递下去,在此过程中,变异
族群认同的人类学研究:理论与经验的双重视野
作者:周建新 柴可  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:些人群进行分类和描述时需要新的概念工具,而"族群"以极大的灵活性与
文化认同与乡村制序:以南岭走廊瑶族乡村为中心的考察
作者:李晓明  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:求有一定的社会秩序来调节不同主体之间的相互关系,使社会得以维持正常运转和发展。对
历史记忆与族群认同:以开封犹太人后裔为例
作者:郜冬萍  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:,从事缅甸北部卡钦人研究的英国人类学家李区对上述族群判断特征提出质疑,指出:社会人群的界定与分类