检索结果相关分组
- 稻作与客家文化培育
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 稻作――水稻生产活动，是人类物质文明跨越式进步的结果，并且，由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地，由旱作转换为稻作，其文化的培育与形成无不与稻作有关。 客家精神在早期的稻作生产中形成 客家先
- 龙南：让客家精神永驻校园
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：○叶伟贤徐丽芸文/图 今年以来，龙南县大力开展“客家文化进校园”活动，走出了一条客家文化建设、校园文化建设、未成年人思想道德建设三者相结合的新路子。 客家元素融入校园文化 走访龙南各中小学校，随处可见客家文化宣传长廊、展览室、标语横幅、黑板报、班牌，还有专门的客家文化课程、课外活动、文艺表演、游戏活
- 客家缘·土楼情
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 卢基莹 核心提示：第四届海峡客家（永定）风情节徐徐落下帷幕。这次风情节，永定县以“客家缘·土楼情”为主题，按照以特色活动留住记忆，以展陈成果留下景点，以经贸活动体现成效，加强策划，注重实效，取得丰硕成果，嬴得各界一致好评，为海峡两岸嘉客留下深深印记。 永定历来注重海峡两岸民间交流，并得到中央
- 体现学术之“预流”坚持独立之精神
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 谢重光在讲学 谢重光的客家学研究部分著作 【名家重磅】 作者简介：谢重光，1947年生，福建武平人。1982年毕业于厦门大学历史系，北师大历史学博士。曾任福建师大社会历史学院教授、闽台区域研究中心文化研究所所长，福建社会科学院客家研究中心主任，博士生导师，并担任国际客家学会理事、
- 客家土楼人家的幸福时光
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □刘永良 倚山偎翠，方圆错落，似古堡巍峨苍朴，如现代体育馆气势恢弘，像地下冒出的“蘑菇”绚丽多彩，赛从天而降的“飞碟”壮观神奇……这就是享誉中外的世界文化遗产——永定客家土楼。 耳边响起兔年迎新的鞭炮声，人们的思绪不禁又回到一年前终生那难忘的时光。 2010年2月13日，正是农历大年三
- 围龙屋:品读客家传承
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 梅州围龙屋 “一座围龙屋,一座客家城”。到梅州旅游,一定要看围龙屋。 围龙屋始于唐宋,盛于明清,是一种富有中原特色的典型客家民居建筑。其与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式,被中外建筑学界称为“中国民居建筑”的五
- 客家民间信仰与稻作文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●宁 娟 “石壁地区”是指以福建省宁化县石壁镇为中心的闽西与赣南交界的一带地区（以下简称“石壁”）。石壁客家民间信仰在闽赣粤客家原生地民间信仰中具有较强的代表性。 民间习俗和信仰产生、形成、流传、改变或消失的原因是多方面的，其中，物质生产活动具有最重要的影响。作为以稻作为主要生产活动的客家，
- 麒麟一跃舞出百年客家精神
- 作者：梁婷廖虹雷 来源：深圳特区报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：客家百年来流传有一句俗语：“人逢喜事精神爽，好比麒麟听锣响。”何谓麒麟？它是古代传说中的一种象征吉祥的动物。其状如鹿，尾如牛，独角，全身生鳞甲。多作为吉祥物的象征。《礼记·礼运》云：“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”它与龟、龙、凤三者并称为“四灵”。$$而客家人则用自己的智慧与身体，将这种
- 石城古邑：千年古道上的“客家摇篮”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 东门门楼全景。 温礼明 摄 市民在修缮后的古城墙上休闲娱乐。（资料图片） 有着150余年历史的桂花屋。如今，修葺一新的桂花屋与周边的客家民居风格新建筑相互映衬，和谐共存。（资料图片） 修复一新的旭华门门楼一角。（资料图片） 晨光中的宝福院塔。 温礼明 摄 ○赖於艳 刘敏
- 《客家文化研究丛书》序刘耀辉
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 俗话说凡有海水的地方就有中国人，而有中国人的地方都就会有客家人。客家人，是中国汉民族中一个庞大的民系共同体，一个系统分明而又颇有特点的民系、群族。客家民系在历史的大迁徙中形成，在宋元以来的历次中国社会大事变中，表现出崇文尚敬、爱国爱乡、勇于奋斗、敢于拼搏的文化精神，为中华民族的生存、发展和繁荣，一