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石岩客家山歌
作者:暂无 期号:第3期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  深圳市宝安区  演唱形式  客家话  流传  曲调  旋律  歌词 
描述:石岩位于深圳市宝安区北部。石岩客家山歌流传于宝安石岩一带。用客家话演唱。曲调与别地客家山歌有所不同,有自己独特的旋律,歌词一般是七字四句或五四句的是一、二、四句押韵。石岩客家山歌演唱形式多种多样,主要是个人自唱,或两人一唱一和,擂台斗歌则是最精彩、最激烈、最为群众喜爱的一种形式。[编者按]
客家华侨:勇于开拓、爱国爱乡的典范
作者:肖文评  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 华人华侨  客家人  爱国  资源短缺  商品经济  清代中叶  梅州  谋生 
描述:俗话说:“有海水的地方就有华侨,有华侨的地方就有客家人。”由于商品经济的发展和人多地少生存资源短缺,至清代中叶,大量客家人背井离乡、漂洋过海,遍及五大洲80多个国家和地区谋生。客家华人华侨以梅州最多,据统计,在海外的梅州籍客家人约300万,赣南、闽西约50万。
罗定举办首届南江文化节:这里积淀着深厚的百(南)越文化遗存
作者:施用和 潘泽辉  期号:第1期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化遗存  南江  文化节  积淀  广府文化  客家文化  珠江水系  潮汕文化 
描述:南江文化是珠江水系在广东族群民系江文化中不可分割的组成部分之一。江文化中,西江代表广府文化,东江代表客家文化,北江代表广府和客家文化,而南江文化带则蕴藏和代表着岭南土著祖先——百越族文化遗存,此外还有韩江所代表的潮汕文化。
客家围龙屋:天人合一的中国典型民居
作者:肖文评 施用和 夏远鸣  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  围龙屋  天人合一  中国  历史文化  传统特色  走马楼  四合院 
描述:客家民居是客家历史文化的缩影.是一种凝回的艺术.客家民居类型多样,有围龙屋、围屋、土楼、五风楼、走马楼、角楼等,其中以围龙屋存世最多也最著名。客家围龙屋与北京的“合院”、陕北的“窑洞”、广西的“干栏式”、云南的“一颗印”.并称为中国五大传统特色民居、
赣州春节迎彩灯
作者:康育生 张永锋  期号:第1期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣州市  彩灯  春节  2009年  江西省  客家 
描述:2009年2月9日.素有“花灯之乡”美誉的客家古村——江西省赣州市白鹭村举办了传统的“迎彩灯”会。“迎彩灯”会上.当地村民举着800多盏客家彩灯巡游乡间,吸引了邻八乡的乡民前来观看。
家乡的擂茶
作者:黄伟仁  期号:第3期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 擂茶  客家山区    食俗 
描述:故乡在粤东的客家山区,当地有种出名的食俗——擂茶。擂茶既可当主食,又可当点心,是当地男女老少,季皆宜的食品,更是农村家庭招待客人的首选食品之一。
客家堂号、堂联:强烈的中原文化认同
作者:王濯巾 肖文评  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 堂号  文化认同  堂联  客家  中原  郡望  先祖  宗祠 
描述:客家堂号的来历可分为两类,一是“郡望”,以标明本姓本族的渊源所自,二是为纪念先祖的官衔、业绩、德行、嘉言等伟业与美德而自立的堂号。堂联,是贴或刻在宗祠或住宅大门左右两侧的对联.一般是字联。堂联与堂号是相互关联的、互为表里的。
岭南民俗文化,一块根植“广东精神”的土壤
作者:彭燕霞  期号:第1期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 岭南文化  广东文化  民俗文化  土壤  精神  海南文化  广府文化  客家文化 
描述:从地域上来说,岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,但主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主,这是岭南文化的主体。因此,广东文化作为岭南文化的代表,几千年来一直影响和作用着岭南民众。
客家妇女中国劳动妇女的典范
作者:王濯巾 肖文评  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家妇女  劳动妇女  中国  精神风貌  人的形象  客家人  人种志  善良 
描述:客家妇女是客家人中一个很重要并且十分有特色的群体。在她们身上集中体现了客家人勤俭朴实、善良贤淑,自力自强、坚毅果敢、聪明进取等优秀品质与精神,塑造了客家人的形象和精神风貌。英国学者爱德尔在他所著的《客家人种志略》称:“客家妇女是中国最优美的劳动妇女的典型。”
客家围龙屋风水解密
作者:曾祥委  期号:第1期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围龙屋  风水术  客家  解密  《周易》  文化诉求  天人合一  宇宙观 
描述:客家围龙屋建筑风水术体现了传统《周易》文化天人合一的思维模式,它模仿的是《周易》的太极图式,展示的是宇宙生化模型,表达的是人口增殖的文化诉求。通过《周易》的宇宙观,我们以此来审视客家围龙屋风水的文化诉求。