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传承客家山歌的少儿合唱团
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
客家山歌是用客家方言吟唱的山歌,它继承了《诗经》中的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,千百年来,广泛流传,久唱不衰。在日益城市化的龙岗,一所小学的歌唱团将悠久的客家山歌与现代儿童歌曲相结合,既在少年儿童中普及了声乐知识,又让年轻一代感受到了客家山歌
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移民文化与当代社会 纪念“湖广填四川”340周年论文集
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作者:陈世松
年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 移民 历史 四川省 明清时代 文集
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描述:移民文化与当代社会 纪念“湖广填四川”340周年论文集
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读你,如读客家情愫
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:□钟新红 李坊洪,过去曾看过他许多文章,却一直未曾谋面,仅知道他文章的经纬脉络透着对赣南客家人的一种深深的爱。后来认识了、接触了,方知其人,发现他对生活充满乐观、充满好奇,对事业充满热情、充满畅想
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宗教与天灾:苗栗卓兰白布帆聚落祭祀活动的探讨
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作者:谢富佑
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 祭祀圈 平安戏 宗教与天灾 天神良福 水福 普渡
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描述:章為聚落內的祭祀活動,呈現居民藉由祈求自然神靈的庇佑,以滿足生活上的需求,為人求於神的關係,包括天神良福、水福、伯公祠及堤防上的普渡。因封閉的地理位置,這些祭祀活動建構了白布帆聚落獨立的祭祀系統。第四章為跨聚落的祭祀活動,透不同神明信仰,將不同聚落人群作社會的聯結,以神靈連繫人群間的互動關係。導因於行政區調整及對外交通環境改善,白布帆聚落參與村落性的內灣新春平安戲,及超村落性的峨崙廟中元普渡,納入以峨崙廟為中心的祭祀系統。另外參與烏寶宮媽祖遶境活動,擺脫了白布帆在跨聚落祭祀活動中的邊緣地位。第五章以應變式的祭祀活動為主,白布帆居民面對天災時,透過團體及個人的起福活動,祈求神靈庇佑,渡過危機,但最怕好兄弟危害,普渡的概念因而被強化,經由普渡活動,求得人與神、鬼之間的和諧。第六章為結論。 研究發現,白布帆聚落的祭祀活動有以下特點:客家聚落普遍的天神良福底層信仰,具有家鄉地緣認同的識別功能。水福祭祀活動導因於大安溪的水災,為本地區特有的祭祀活動。由於聚落天災不斷,普渡活動的概念被強化,因而特別重視對好兄弟的普渡。聚落對外關係反應在祭祀活動中付出與獲得的思維中,呈現終止、持續參加、新增參與的變動關係。起福活動為聚落居民面對天災時,化解危機的應變之道。整體言之,白布帆聚落的祭祀活動,表現居民祈求自然神靈庇佑,重視對好兄弟的普渡,維持聚落間不同程度的關係,並習得面對天災時的應變之道。
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合唱歌曲唱出惠州新风貌《南国丽城好风光》借鉴客家山歌元素,
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述: “哎呀嘞……南国丽城好风光,左揽西湖右东江,苏堤雁塔飞白鹭,荔红稻熟梅菜香……”由丘金贝、李彦作词,李彦、罗钢琴作曲的歌曲《南国丽城好风光》日前被评为市第四届精神文明建设 “五个一工程”奖优秀作品
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台湾客家联谊会选出新理事会
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
美东台湾客家联谊会1日在法拉盛召开了年会,选举产生了新的理事会。
黄哲操教授在会上总结了客家会一年来的工作:组织在美客家裔青年去大陆的暑期夏令营,也组织了去台湾学习客家话的培训活动
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梅县客家山歌的历史和现状调查研究
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作者:温丹妮
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌 原生态 多元化
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描述:”,在这三个时期山歌在官方舞台上也经历了三个黄金时期:1.出现了“新山歌”,民间的山歌活动遭到禁止;2.由于官方对民众意识形态控制的放松,民众对山歌表现出了前所未有的热情;3.官方山歌成为梅县作为对外宣传
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用心点亮“客家灯火”
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:○徐红英特约记者朱建华 赣县是客家人南迁的中转站,有“客家摇篮”之称。今年9月,赣县供电公司创造性地组建“客家灯火”服务队,以“方便、快捷、高效、热情”的服务理念赢得了群众的信赖。 汗水践行誓言 9
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赣州客家联谊会一年来发展成果喜人
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯记者谢松伶报道:去年,赣州客家联谊会坚持以传承客家文化、弘扬客家精神、发展客家事业为宗旨,广泛开展交往合作,积极组织市内客家活动,发展客家事业新作为,为促进赣州经济社会发展发挥了积极作用。这是记者昨日从赣州客家联谊会一届五次理事会议上获悉的。 据了解,一年来,赣州客家联谊会为繁荣客家事业、服务
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“申遗”:全球化背景下的再地方化:以永定县湖坑镇洪坑村客家
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作者:曹晓佩
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 申遗 认同 再地方化
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描述:将“申遗”过程中一个传统社区的社会文化变迁,放在全球化的大背景下重新审视和分析。关注地方性的传统文化在遗产运动中是如何被强化、再造与展演的(第三章);同时,全球化的遗产运动将对地方社会结构与身份认同